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作者：ljbwin2000 日期：2008…08…05 23：02
关于西游记，能说的实在是太多，这一鸿篇巨著不仅构造了一个奇幻的世界，作为一个文学作品，又无处不反映着这个现实的世界。
降服——权威世界对万物的残酷镇压。世界万物，皆有灵性，大千世界，一切皆成自然。然后，随着社会的发展，有了这么一些人，他们勾结起来，形成组织，开始对其他事物进行干涉。组织有多个层面的，家庭是一种组织，学校是一种组织，工会是一种组织，宗教是一种组织，政府是一种组织，联合国也是一种组织……耶稣说，你信我，就可以进入天堂，不信我，就会进入地狱。黑社会说，你不给钱，我打死你，你给了钱，我保护你。税务局说，你缴税，我保你没事，你不缴税，我让你入狱。政府说，你按我的要求来，就能好好活着，你如果乱来，我让你生不如死。听一下，大家的口气都差不多。这个世界是谁创造的？并不重要，重要的是，很多人都要让人们认为，这个世界是他创造的。为什么有人热衷于缔造各种组织？利益使之然也。君不见，一旦革命成功，就成了执政者。山水归我管也，你要游山玩水，掏钱；交通归我管也，虽然此路未必是我修，此树未必是我栽，但是你要从此过，必须留下买路财；矿产归我管也，矿乃天地产物，居然能成为组织的财产，怪哉；这还不算，即使，有那么一些东西，他是别人做的，这个也能归我管，比如你从自家田里挖出个司母戊鼎，司母戊鼎不是国家造的吧，地是自家的地吧（当然了，咱们是土地国有），可这是文物，你如果私自占有，要判刑的；这并不是最最过分的，你制造产品，卖了钱，这也要缴税……再谈宗教，这个世界上，有什么买卖，能像宗教一样，你随便一个地方，盖个庙，放个纸箱子，就会有人不断的往里面扔钱？我们不能忽略这么一个事实，任何一个大型组织，他的拥有者、维护者都是一个庞大的体系，而这些人，是不能自己养活自己的，为什么权威者热衷于降服？在我看来，不是为了拯救别人，而是为了成全自己。
我并不是完全的无政府主义者，但是我欣赏无为而治的管理模式和相对宽松的生存状态。所谓和谐社会，一定是环保型、可持续发展的社会，一定是和大自然和谐相处的社会，一定是人民受管束较少的社会。
地下能量积累多了，自然会地震、火山爆发；森林时间长了，太过茂密，自然会产生森林大火，烧掉一部分老树（老占着位子，将嫩芽的阳光和空间都剥夺了的树），给新的生命机会。这个地球，山是自然产生的，水是自然产生的。以前经常在西南城市之间出差，坐在飞机上，俯视下去，只能看到连绵不绝的山脉和经络分明的河流，我们的城市呢？蜷缩在山脉之间的平地之上。四川的大地震，山体重造，河道改流，我们已经体会到了大自然的威力。作为人类，我想我们更多的不应是降服，而是顺从。不是顺从那些统治者，又或黑社会，而是顺从这个给了我们生活资源大自然。
作者：ljbwin2000 日期：2008…08…05 23：05
大锅饭——低下的效率。孙悟空的本事不用说了，他的师傅，是可以和如来一比高低的人物。只不过如来热衷于缔造并维护组织，而菩提老祖是个自由主义者，潇洒于天地之间。猪八戒，是天蓬大元帅，想来不是泛泛之辈。就连沙悟净，也是个卷帘大将。别的不说，就悟空一个人，都能将整个天庭杀他个天昏地暗。可是，到了取经路上，为何一个比一个无能，遇到一个寻常小妖都要费半天的周折，一个宝物就能将他们制住（难道当初大闹天空其他神仙都藏着宝物不用？诚心让玉帝好看？）。大部分结局都是依靠妖怪的主人帮忙才能将妖怪收服。这里面体现了一个打工者的心态问题，就如同现在中国很多精英人物都挤破了头相当公务员，可是如果他们真的当了公务员，还会全力以赴的工作吗？当初悟空不知天高地厚，作为一个无产阶级光脚的，自然是横冲直撞，老子天下第一。可是那些天庭的神仙，都是有身份有地位的人，那是彻彻底底穿鞋的。他们会和孙悟空全力以赴的战斗吗？可是等悟空参加了取经队伍，形势发生了转变，悟空变成了穿鞋的，好歹也是在国家机构里面挂了名的，典型的明日之星，这就如同某些大领导都有在小地方挂职锻炼的经历。但是那些小妖是彻彻底底光脚的，孙悟空束手束脚，面对肆无忌惮的小妖，自然是施展不开手脚，而小妖大部分都是为了吃到唐僧肉长生不老，自然都是全力以赴。更重要的是，悟空有了太多的后台和退路，问题解决不了，可以找观音，可以找天上各路神仙，甚至可以找如来，一个人有了太多的退路，可想而知。
当年在流沙河，悟空都治不了的沙和尚，在取经路上更是一无是处，就没有见他发挥过。这种出工不出力的工作状态，说明几个问题：1。这个工作是强加到他们身上的，并不是他们的兴趣所在，也不是他们的奋斗理想；2。这份工作收入是稳定的，待遇是不错的；3。这份工作的前景是可以预见的，也就是有保底收益，唐僧的取经行动对于构建和谐社会，有极其重要的意义，这种行动，只能成功，不能失败。活动的组织者、策划者，都是唐朝皇帝、如来、观音等在天界、凡间数一数二的人物，这种行动就如同御驾亲征，十拿十稳。这就如同事先确定了名次的选秀节目，对于策划者，1、2、3名次早已确定，对于参与者，也是心里有数，你表现再好，也干不过孙悟空，那是男一号，你功劳再大，也盖不过唐僧，那是利益集团代言人，是取经团队的党委书记。当然了，观众是不知道的，所以这种活动结果并不重要（因为结果已经确定了吗），强调的是过程，要有趣味性、娱乐性，要有悬念，要经常上pk台。
作者：ljbwin2000 日期：2008…08…05 23：13
黑社会——每一个黑社会后面都有一把保护伞。经常看到报纸上说，某某打掉的黑社会背后有保护伞。纵观西游记，几乎每个妖怪背后都有大仙撑腰。要么是某某领导的坐骑，要么是某某仙人的童子，要么是某某要员的宠物，连托塔李天王那记不清什么时候收的一个干女儿，都敢在凡间搞黑社会组织。对于黑社会不想再做展开，我们看一下西游记中比丘国的故事片段。
猪八戒和孙悟空就拼命的追呀追，正追着追着前面来了一个老头，孙悟空一看哪里知道这是南极老寿星呀，把这个寒光给挡住了，一伸胳膊把孙悟空、猪八戒都给拦住了，"；八戒、悟空慢着慢着。"；孙悟空急了"；你这是干什么呢？为什么拦着我们呀。"；"；悟空你追赶的这个妖怪是我骑的一头白鹿，不信你来看，说着这个南极老寿星用手一指寒光，"；畜生，快快的显原形，真的那个寒光一闪变了，变出了一匹白鹿来，"；悟空你饶了他吧，让我把他带走吧。"；"；饶了他也行，可你先别走，还有两件事还没有办完呢？"；"；你说那两件事呀？"；"；第一这个白鹿那里还有一个女妖怪没有捉住呢。"；"；哦，这好办，那第二件呢？"；"；你跟我们到比丘国让他们去看看，让他好相信他是受骗了。"；"；这个更好说，走咱们先抓住那个女妖怪。"；"；好。"；孙悟空、猪八戒、南极老寿星就带者这个白鹿到了青花洞，一到了那里，猪八戒就看见那个女妖怪上去啪的就是一耙子把那个女妖怪打死了，上去一瞧呀，是个白面的狐狸。
作为陷害比丘国皇上的组织者、策划者、实施者，南极寿星的白鹿并没有受到什么惩罚，即使被带回家以后给关两天禁闭，那也是家法。作为案件的从犯，白面狐狸不知道经历多少修炼，才有那么点法术，为了得道成仙，傍了白鹿这个大款，就算在白鹿的唆使下干了一些坏事，至少罪不至死。但是狐狸没有什么背景，没有什么罩得住的人，一耙子就给八戒干死了。当那要用小孩的心肝当药引的皇帝身体恢复健康，当唐僧师徒四人重新上路，又有谁体会过白狐狸的感伤。
黑社会，也要看出身的。比如工商税务，在国家税收之外，他们还要一份属于自己的红利，哪个公司敢不给，就会给你好看。其行为与黑社会无异，做过公司的人，也心知肚明，但是你能奈他何？而在昆明群体性事件和weng安时间中，明明是老百姓长期被欺压，忍受不了才爆发，但这背后却都有黑社会唆使，至于这种性质的黑社会，那肯定是严惩不贷。
作者：ljbwin2000 日期：2008…08…05 23：15
锻炼——人性的扭曲与摧残。经常能看到一些掌权者对后辈的评价，XX能力不错，就是锋芒太露了，还得锻炼锻炼。于是乎，有能力的年轻人就被放到一个无关紧要的职位上，以磨练其意志，收敛其锋芒。金蝉子，是如来的二徒弟，如来曾经说过：“圣僧；汝前世原是我之二徒；名唤做金蝉子。因为汝不听说法；轻谩我之大教；故贬汝之真灵转生东土。”作为如来的徒弟，金蝉子可能是由于对如来的一些道理并不认同，与其争辩，导致如来不能招架，恼羞成怒贬其下凡。如来是佛祖，胸怀自然宽广，所以又让金蝉子转世（唐僧）领导取经行程，这也算是对他的一个锻炼吧。锻炼好了，金蝉子还是能担当大任。我难以想象，当年金蝉子和如来辩法，能让如来都招架不住，他是何等的雄姿英发，羽扇纶巾，书生意气，挥斥方遒。可是等唐僧到了取经路上，一个唯唯诺诺，善恶不分，是非不明的软蛋加饭桶就出现了。所谓锻炼，就要给他制造点麻烦�