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敖∩怼薄Ｖ泄壳叭丝诠俜绞菔�14亿左右，我想如果说有9亿农民大概是没有人反对的，如果是9000万，摊到每个人头上也就1毛钱而已。我想到了雅典奥运会后，有很多新闻报道，据统计，中国出一个奥运冠军，需要投入7亿人民币。再看看我们生活的周围，整个无锡市找不到几个打篮球的地方。这就是我们一个体育“大”国对于体育精神的理解！
联系到胡总在耶鲁讲到“天地之间莫贵于人”，这就是以人为本的表现吗？再对比一组数据：
印度洋海啸：中国最大规模的对外援助，提供2163万元人民币援助，并先后追加5亿元人民币和2000万美元多边捐助
美国南部飓风：提供500万美元和一批救灾物资
巴基斯坦地震：援助2673万美元，空运26批次救灾物资，医疗队累计诊治2000多人
一个国家要强大，必须有强大的人民。日本为什么能发展起来？因为日本政府有让人民强大的决心，日本人个子矮世人皆知，日本政府意识到牛奶对于身体的重要性，强制每个中小学生每天都能得到定量的牛奶供应，结果数据显示，日本青少年的身高和中国青少年现在已经没有太大区别了。还有一点我想大家都清楚，日本人的概念是“一流的产品自己用、二流的产品出口欧美、三流的产品吗？给中国用好了”。而我们自己呢？最好的东西都出口给了别的国家，日本人离开了中国的蔬菜活不了，但是日本人制定了极高的农药残留标准。而我们自己的蔬菜市场呢？这个有农药，哪个是激素催熟的，看看我们的质量报告，真是什么东西都不敢吃了。
中国做不出好的东西吗？不是的，既然山东的蔬菜可以到达日本人苛刻的要求，其他农民也应该能种出同样的蔬菜。既然我们能给Nike代工，其他的工厂也应该能造出一样的鞋子。既然欧美能买到大量的“Made in China”的产品，他们当然有很高的要求，就说明我们能造出符合高要求的产品。可是为什么我自己的市场上假冒伪劣产品横行？这是政府的缺失、是管理部门的缺失、是政府不重视老百姓的体现、是我们自己看不起自己的体现。
想像一下，一个国家的老百姓都没有自尊，怎么可能得到别人的尊重。反过来，一个老百姓都很讲自尊的国家，或者说一个老百姓都能受到尊重的国家，怎么可能容忍这么多的假冒伪劣产品？！
为什么中国有这么多假冒伪劣产品？说到底，中国人认为自己是垃圾，他们认为垃圾就应该吃垃圾食品，所以他们就能坦然的造垃圾食品、搞垃圾工程、出垃圾政绩。为什么会有中国人认为自己是垃圾，因为他们在生活中没有得到尊重（更谈不上足够的尊重）。
总结一下，如果我是个农民兄弟，与其拿国家补贴的一毛钱健身，还真不如拿着我的锄头挥动挥动有用。扯淡啥呀，种地去了。中国的农民几千年来一直在和饥饿和赋税抗争，突然受到重视，都提高到“健身”的高度了，还真是有点不习惯。
感受，我非常赞同胡总关于“以人为本”的讲话，非常好，非常好……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
作者：ljbwin2000 日期：2008…01…01 01：47
天方夜谭之－新浪总裁曹国伟：有责任感的网站更具竞争力（时评）
标题新闻：news。sina/c/2006…04…21/17219684507。shtml
中国人办事情总是政治性很强，忽如一夜春风来，千树万树李花开，突然之间，所有的网站都发起了“文明”办网的运动，不用说，肯定是得到了某方面的指示。
我理解一个事情，总喜欢从反面开始，因为对于一个不争的事实，根本没有必要去强调他。当一个国家要强调“和谐”社会的时候，足见这个国家是多么的不和谐，因为如果和谐在这个国家是普遍存在的话，那还强调他干什么？就像没有一个人和别人说话之前会向别人强调：我可是个人阿！所以，以我的思维，那就是现在的网络很不文明，地球人都知道啊，这是一个事实！
特别是当所谓的新浪总裁出来宣明文明办网的时候，这个事情就很滑稽了，可能他没有去过新浪的聊天室吧。
网络的优势在于他的公开性、平等性、匿名性、流传性。我认为中国要搞民主，网络是个很好的试点平台，中国人其实很胆小的，善良的人很多，正直的人很少。所谓善良就是不去伤害他人，所谓正直就是敢于路见不平、敢于站出来。因为善良者多，正直者少，所以才会有文化大革命这样的运动发生。善良的人最大的弱点就是他的懦弱，而网络因为有以上特点，所有很多人都敢到网上发表自己的观点，如果让他到大庭广众之下，反而什么都不敢说了。
文明办网当然是好事，但是文明的定义和界限实在是太模糊了，色情图片和资料是不是不文明？推广开来，那性知识是不是也不文明呢？骂国骂党是不是不文明？那推广开来，针砭时事是否也是不文明呢？中国的电子警察是非常厉害的，在论坛上很多字眼都是发布不出去的，如果在目前还算开放的网络环境下，再来一次网络上的“扫黄”运动，恐怕会是借网络文明之名，行禁止言论自由之实。
古人有云，防民之口、甚于防川，可是中国历代的统治者都不能很好的理解这点。一个自信的国家和民族，不怕什么文明不文明的，看看欧美，色情杂志横行、色情网站也很多，也没有谁说欧美的国家多恶心，还是文明的主流吗。
胡总在耶鲁大学谈到了要保持世界的多样性，要接受多种价值观念共存，又为何在国内大搞网络专制呢？前段时间”冰点“的停刊就是一个”禁止言论自由“的信号。更可笑的是，没有一个国家想中国这样大规模的搞扫黄运动，可是看看大街小巷，到处都是洗头房。扫黄、扫黄、越扫越黄……
作者：ljbwin2000 日期：2008…01…01 01：49
世界奇观之北京城管追逐散发小广告者（时评）
摘自新浪头条：news。sina/s/p/2006…04…22/15089691138。shtml
中国城管的光荣事迹不必多说，到网站上看看，到处都有城管耀武扬威的照片。中国发展了，进步了，管理者开始注重形象了。北京多大的城市啊，2008年还要办奥运会，大街上怎么能有小摊呢？怎么能有发小广告的呢？甚至连衣冠不整者也不能存在，多丢人啊！
有一句话，存在就是合理，我想那些摆小摊、发小广告的，肯定是有市场的，如果没有市场，谁也不傻啊，在大街上摆个摊干什么？老百姓手里没有钱，进不了大商场，去不了大饭店，街边的小摊、大排档自然就为老百姓提供了他所能消费的产品和服务，这就是市场经济。没有那些靠自己双手挣饭吃的商贩，就不会有现在的改革开放成果，很简单，如果没有手段养活自己，那人还不都去上访啊？
中国人是好面子的，政府口袋里有了点钱，自然不能把家门口搞那么寒碜，外宾来了多不雅啊，再说了，太平盛世，城市自然不能太脏。对于街上的商贩，不是说不能管理，管理是可以的，政府集中造一个市场，这样不就解决问题了吗？都是兄弟姐妹，出来混口饭吃，用得着动刀动枪吗？经常在城市看到城管把老百姓的摊子收了、砸了，而老百姓泪流满面的情景。我在想，我们的城管大人家里肯定不用出来在街边摆摊子，如果自己的母亲、姐妹也是靠这样的方式谋生，自己怎么可能对同样的摆摊者下的了手呢？古代有个老头子说了：老吾老，以及人之老。说白了，就是换位思考，可是我们的城管大老爷家人都不需要用这种卑微的手段生存，自然不必考虑这些社会底层的感受，见到摊子，打、砸、收！比起日本鬼子在中国搞的三光政策一点也不差。
在我上班的楼下，卖饭的小摊经常被收，但是也有几户是雷打不动的，问了一下，原来交过了卫生管理费。卫生管理费，在我的理解只要你交钱了，你做的东西就是卫生的，你没有交钱，你做的东西就是不卫生的，说到底，都是钱闹得。城管大老爷并不在乎你做的东西卫生不卫生，只在乎你有没有缴费。
说到底，还是一个不尊重人的问题，面对社会现状，一个整天被城管赶来赶去的摊主，在他的眼里，根本没有什么尊严，只要这个社会能给他一个生存的空间，那就是青天大老爷了。当然，没有尊严的人，作出来的东西肯定不会好到哪里去，这是我的观点。
作者：ljbwin2000 日期：2008…01…01 01：50
茅于轼：群众不明白谁是真正维护他们利益的人（时评）finance。sina/review/20060424/09192524052。shtml
简摘：不谈学问，就拿做人来讲，张维迎是非常同情穷人的。他自己就是从陕北一个穷山沟里苦读出来的。我前年想注册一个扶贫基金会。得到张维迎慷慨出资十万元。他不但自己出资还帮助我募款一百万。他那热心扶贫的精神使我极其感动。我想这和他的出身有关。有些人口口声声为穷人呐喊，但不见行动。不过对社会来讲，一个学者重要的倒不是参不参与扶贫，而是要敢说真话，要有良知，要对社会负责任，而不是只想着自己的得失名利，迎合时髦。可惜的是群众往往不明白谁是真正维护他们利益的人，而社会的先知先觉往往成为历史的牺牲品。这才是真正可悲的啊！ （原标题为：忆峥嵘改革岁月）
听茅老先生的话，中国现在的经济成果与张维迎等人的努力是分不开的，那中国的基尼系数现在超过了警戒线0。4应该也是不争的事实吧。张等做为经济学家有什么样的成果，我并不感兴趣，但是如果说张等主张的政策导致了中国经济的繁荣，那判断张等做为经济学家也导致了中国贫富差