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尉这句话师道要写在奏章里，太尉休得见怪。”
童贯去年以镇压方腊之“功”被晋升为太师，封楚国公，目前正被宣抚司的僚
属们空前绝后地称呼为“宣相”，称得他自己也飘飘然起来。如今种师道完全无视
这些事实，仍然以童贯十年前到西军来任监军时的官衔称呼他。这种称呼如果不是
他的旧属对他表示特别亲热的关系，那就是充分表示轻蔑。这使童贯感到极大的侮
辱，宣抚使的僚属们也更加为之愤偾不平。
然后会议进入第一个议程——关于进军路线的方案。童贯仍然坚持他在高阳关
颁发的命令。种师道虽然同意两路进兵，却顽强地反对由刘延庆和他分统两军。理
由还仍然是那一个，他的都统制是官家御笔亲封的，都统制要统率全军，不能分统
一路。如有撤换，也要以御笔为准。
会议之初，是种师道咄咄逼人、不可一世的阶段。
“节下直如此以御笔为重，怎见得没有御笔，就不能分统一军，开赴前线？”
童贯奸诈地向蔡攸笑了一笑，问道，“刘太尉，你意下如何？”
刘延庆被种师道的声势慑住了，期期艾艾回答不出话来。
事情有点僵化了，童贯事前安排下的两个主要幕僚述古殿学士刘鞈、尤图阁直
学士赵良嗣乘势出来转圜，提出一个折衷方案：大军仍分两路进兵，西路改用辛兴
宗统率，东路改由杨可世统率。辛、杨二人都是童贯赏识提拔的将领，辛兴宗久在
刘延庆麾下，杨可世却是种师道手下一员得力大将。这样安排仍有种师道、刘延庆
分统两路之实，但在形式上避免了刘延庆与种师道分庭抗礼的现象，这就使种师道
比较容易接受。向来在童贯与种师道两人之间充当调停者角色的刘鞈，想出这个方
案来，也算是煞费苦心。双方无话，这一条就算通过。
在分兵统将问题上略作让步，是童贯的“将欲取之，必先予之”的策略的一部
分。他的根本目的是要削减种师道的统帅权，钳制他的活动，使之不得妄自主张，
胡作非为。这时他看到种师道由于初步胜利，站稳了脚跟，正要提出用兵作战的具
体战略方案时，就摊出了手里的王牌。
“朝廷吊民伐罪，有征无战。”他完全摆出宣抚使的架势，气势威猛地宣布，
“诸军开抵前线后，务要善体朝廷及本使之深意，严戢士兵毋得与辽军持械相斗。
本使已经印制了大量书榜旗帜，招徕辽人，前来降附，稍停就可由宣抚司分发各军
应用。诸将倘与辽兵相接，只可以旗榜招抚，切勿动兵，衅自我开。”
远迢迢地把十万大军从西北边区调到河北战场上来，与辽军夹河相持，战机一
触即发。没料到在这个紧要关头忽然由宣抚使本人宣布禁令，不准与辽军持械相斗。
既然不准交战，他们到这里来干什么？莫非吃饱了干饭，到河北地面上来游览一番？
诸将听了这道命令，不禁面面相觑。
童贯看到诸将领困惑的表倩，进一步地向大家解释道：
“辽、金用兵以来，辽军屡厥，五京已失其四，士气萎靡，人心瓦解。朝廷对
此，筹之已熟。大军所到之处，只消揭示旗榜，辽军自然望风投拜。破竹之势，成
在俄顷。诸位将军，切遵此令！”说着他又加重语气重申禁令道：“本使言出法随，
诸军如敢擅杀一人一骑者，定以军法从事。”
“不得衅自我开”还不排斥自卫的还击，“杀一人一骑者，定以军法从事”，
这就意味着只好俯首帖耳地叫敌人任意宰割了。这两句话在逻辑上也是自相矛盾的。
这种宋襄公式的仁义自然不能够使诸将心服，杨可世不禁问了一句：
“戢兵不战，自是朝廷盛德，”他杨可世戎马半生，还不曾听说过这样离奇的
命令，说话时，不自觉地浮现了一个讽刺的微笑，“只怕辽军不识仁义，持械前来
相杀，难道我军真的束手受刃不成？”
杨可世这一问，连同他的讽刺的表情，受到在座大部分将领的支持。但是大大
触怒了童贯。
“只要我军不去挑衅。”童贯厉声道，“辽军决无持械来斗之理，本使对此深
有把握。诸将但当恪遵将令，如有故意抗违者，自都统制以下，一律以抗旨论罪，
本使决不徇情枉法，轻恕尔等。”
这话说得重了，种师道也变了颜色，问道：
“太尉如此决策，可也出自庙算？”
这一问正好堕入童贯计中，他又嘿嘿地冷笑两声，但已经不是战败的阉鸡的哀
鸣，而是狼子的阴险的嗥叫了。他又一次向蔡攸点点头，然后转向种师道说：
“节下喜欢御笔，具见爱君忠忱。现在即请蔡副使申读《御笔三策》，这是出
师之日，官家亲手交与本使的。节下听了，也可放心。”
童贯只有在对付种师道时，才需要蔡攸的合作。蔡攸默契在心，果然从怀中探
出御笔，音调铿锵地读起来。
既有御笔为证（还盖上了种师道熟悉的“宣和天子之玺”），正、副使又各自
补充了文件中没有写下来而由官家口头告诫他们的话。对于这些直接和间接的煌煌
天语，种师道还有什么可以争辩？原来他这个都统制只是个摆摆样子，而不准与敌
军对垒作战的都统制！他的指挥权早在战争以前就被褫夺殆尽，成为一匹告朔的饩
羊了。他的气势顿时萎瘪下来。童贯看到自己的目的完全达到，种师道被击得体无
完肤，不由得又嘿嘿地笑起来，这一次的笑声就像一匹驴子施用了阴谋诡计把坐骑
者掀翻在地时那种得意忘形的嘶鸣。
会后。种师道要求把马扩调到统帅部去工作。童贯不客气地拒绝道：
“节下倒真有知人之明，只是本司对马子充已别有差遣，碍难遵命。”于是他
模拟着官家的口气，大模大样地接下去说，“此事却再理会。”
连这样一个小小的要求也被拒绝，种师道愤然地离开会场。他明白这次童贯气
焰之高，绝非当日在西军中当一名有名无实的监军可比。在名与实的两方面。统统
颠倒过来了。
的确，这次童贯气焰之盛，有着非种师道所能理解的依据。原来童贯成竹在胸，
已经暗暗布下一着妙棋，这一着下去，不怛能够堵塞西军立功的机会，同时也可以
剥夺蔡攸在伐辽战争中的发言权。现在是万事具备，只欠东风。他深信一旦大功告
成，奏捷之日，他要独自垄断胜利，使得种师道跌足叹气，无可奈何，使得蔡攸目
瞪口呆，罔知所措，也要使官家暗中叫苦，让他明白他派来监视他童贯的蔡攸，原
来也不过是一只听凭他玩之于掌腹之间的“摩睺罗”而已。
摩睺罗是一种用泥土搏成，或者讲究一点用木雕或用金属铸制像小孩之形的玩
偶。事实上，从官家派蔡攸来监视他的第一天开始，他旱就在亲信幕僚中间给蔡攸
加上这顶光荣的冠冕了。
他是多么瞧不起蔡攸！
（二）
童贯这步妙棋是采纳了他的主要僚属赵良嗣的建议，又加上几个亲信的精心擘
划，反复推敲成熟后才付诸实行的。因为事涉机密，直到如今，完全了解内情的，
也只限于这少数的几个人。
原名马植，后来经过北宋朝廷两次加恩，换名赐姓，才取得现在的姓名的“赵
良嗣”是一个从辽逃亡来到北宋的官僚贵族，是一个充满了传奇性的神秘人物，是
童贯庞大的智囊团中极少数可起实际作用的高级幕僚之一。。
赵良嗣是“联金伐辽”这一外交策略的真正创始发明人。后来由于这个建议被
朝廷所接受，许多人都来抢夺它的发明权，但他们都是一些冒牌者、影戤者，这块
真正的金字招牌只应当挂在赵良嗣的店面上。
赵良嗣虽然是它的真正发明人，但并不是它的最初执行者。最早参加海上之盟
外交活动的人员是马政，然后是马扩，当然也还有他们的随行者。只有到了最初的
危险阶段已经过去，谈判开始顺利进行的时候，赵良嗣才参加入内，并且以他卓越
的谈判艺术，使这项外交话动取得显著的成果。
人们喧传赵良嗣是个不忘汉家、缅怀故主的“志士仁人”，即使在海上之盟的
外交活动尚未开始，宋、辽两邦还保持着正常关系的时期，赵良嗣就以这个好听的
名声腾誉在一部分北宋士大夫的口碑之中。
赵良嗣出身于一个既受到契丹贵族统治、同时又心甘情愿地帮助契丹贵族统治
北方广大人民的汉族官僚大地主的家庭里。对于统治者，他们是奴才，对于广大的
被统治者，他们又是主子。他们是一种钻在夹缝里的奴才式的主子。奴才的驯良和
帮凶者的凶恶，他们兼而有之。
赵良嗣既然生长在这样一个家庭里，当然不可能具有远远超过被这个客观现实
所决定的思想水平。说什么不忘汉家、缅怀故主，都不过是他为了要抬高自己的身
价贴上去的标签。凡是要卖身于别人的人——无论是他的祖先卖身给契丹贵族，无
论是他本人又回过头来卖身绐北宋王朝，除了需要有一点为新主子效劳的本领以外，
也需要贴上好看的标签才卖得起好价钿。人类社会开始有了交易以来也同时发明了
广告术。所谓广告就是要人们相信实际上不存在或者根本不可能存在的事物。赵良
嗣的标签就是他的广告。因为他所隶属的那个阶层从来没有、也不可能成为产生他
在标签上写着的那种高尚情操的温床。对于北宋的统治阶级和契丹贵族两者，他没
有道义上的选择，只有利害上的考虑。他要选择的只是看哪一个集团能够给他更多
的功名富贵。
有一点是不容否认的，赵良嗣确实很有才气和活动能力。他不幸偏偏生在那样
的“末世”，当时辽的贵族统冶集团已经腐朽到这样的程度，它只需要唯唯诺诺的
听话的奴仆，而不需要喜欢标新立异、崭露头角的帮凶者了。那个需要有能力的帮
凶