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不但善于识马并且也爱马成癖的刘锜对此产生无限感慨，他强烈地意识到照这
个样子驯马，事实上就是对良马的最大的糟蹋。可是他立刻明白，此时此地，面对
着内监们流露出这种对宫廷生活的非议是不合适的。他抑制住自己的思想活动，然
后在散厩中挑了一匹不太显眼的白马。它也有一个应景的美名儿，叫做“玉狻猊”。
他挑中它是因为在它身上还看到一些野性未驯的地方。乘着一时兴致，他就势脱去
罩袍，在箭道上试骑一回。尽管他有分寸地控制着自己没有放松缰绳大跑，但是一
个训练有素的骑兵军官的矫健的动作和悦目的身段还是不自觉地呈露出来。惹得在
一旁观看的张迪不住地拍打着大腿，称赞刘太尉的高明的骑术：
“今天咱家算是开了眼界。‘棘盆’⑦中献艺的小旋风，枉自轰动了半座东京
城，哪有太尉这副身手？”
接受官家的赏赐有一连串不胜其繁重的仪节，刘锜回到前殿，好不容易挨到酉
初时分，才看到内监们按照钦赐御马的规格把玉狻猊打扮出来。它身上披上锦帔，
头上簪上红花，又配上一副御用的八宝鞍辔，这才簇拥着刘锜缓缓转回家里，显然
要他在归途上充分享受这一分膺受御赐的莫大光荣。
对内廷的这套繁文缛节，刘锜早已热悉到令他发腻讨厌的程度了。这时东京市
上已经华灯初上，行人如织。刘锜骑在马上。尽量要躲避那些涌到他周围来的行人
们投来的欣慕的目光，希望尽快地穿过热闹的州桥街、府前街，取一条比较僻静的
道儿回家去休息。可是受到张迪再三嘱咐的内监们偏偏不肯给他这分自由。越是在
热闹街道上，他们越要放慢脚步，几只手同时笼住了马络头，把这匹御马和光荣的
骑手一起放在东京的大街上炫耀示众。
有人竖起拇指，高声喝彩：
“有巴⑧！”
无数行人被吸引过来，应和着这喝彩声，大声地赞叹着，把包围圈缩小到使他
们这行人寸步难移的程度。内监吆喝着，挥舞手里的鞭子，作势要把行人赶开。人
们聚而复散、散而复聚了好几次，结果仍然把他们包围在这个流动的小圈子里。
这时刘锜忽然想到自己不幸而成为被示众的对象。没有什么比这更加丑恶和可
耻的了。他皱着眉头，摆摆手，仿佛要想把这个令人作呕的想法从脑子里挤出去，
然后另外—种思想好像一道奔泉猛然冲进他的头脑，这就是他刚才在内厩中曾经想
到过、抑制过的想法，而此刻又偏偏这样不合时宜地灌注到他的心里来。他把自己
的命运和那些养尊处优的御马的命运联系到一块来了。
他想到这些御马虽然用了珍珠磨成的粉喂养饱，实际不过是一些宫廷中的装饰
品，他又想到那些玩马球、射箭弹丸的宫嫔虽然用黄金缕成的丝穿戴起来，实际上
也不过是一些宫廷中的装饰品，而他自己，一个觥觥的男儿，自从来到东京后，无
论一向在宫禁中进进出出，替官家当些体面的差使，无论此刻在州桥大街上骑着御
马游街示众，实际上也无非是一种宫廷装饰品。
朝廷煞费苦心地在禁军中间挑选出四名身材高大、髯须威严的士兵。每当大朝
会之际，他们就顶盔贯甲、手执用金银铸成的象征性的武器，分别站立在大殿的四
角，人们称之为“镇殿大将军”。刘锜痛苦地感觉到，他自己尸位的马军司神龙卫
四厢都指挥使，其实际的作用就和这些“大将军”一样，都不过是朝廷中的摆设品。
他为此万分感慨。
（三）
刘锜回顾了自己这段可耻的生活经历：
他是三年前从西北边防军中调到东京来当差的。犹如这些从边庭进贡到宫廷来
的御马一样，在一般人的心目中，把这种调动看成为跃升的阶梯。他自己也带着年
青人的炽旺的功名心和强烈的事业心来到京师。所谓事业，就是要实现自己的理想
和抱负。他是军人，他想着手整顿在京师的禁军，那支军队历年来、特别在高俅当
了殿帅以后，确已腐败不堪，必须大力淘汰更新，才能重振旗鼓，成为国家的劲旅。
此外，他也希望有机会去前线效力，驰驱疆场，无愧于一个将门之子的本身职分。
但是，无论要实现哪一项事业，首先就需要有一定的官职和地位，他知道没有官职
地位就谈不到建功立业。他确实想做官，但在主观上与其说是为了博取富贵，毋宁
说是为了要实现自己的理想和抱负。
在功名的道路上，他确是一帆风顺的。
宋朝是一个重文轻武的朝代，东京的上层社会对于来自西北的灰仆仆的军人一
般都采取歧视和排斥的态度，但对于刘锜却做了例外的事情。他们把官场和应酬交
际的大门都向他开放了，供他在这里自由驰骋。刘锜之所以受到这种特殊待遇，是
由于他具备了其他军人很少具有的优越条件：
第一，他有显赫的家世，他的父亲刘仲武是当代名将，在种师道之前，多年担
任西北边防军统帅这个要职，他的几个兄长也都已成为有名的将领。
第二，他本身也具有非凡的文武才华，他有长期从军的经历和作战的实践经验。
他以胆略过人著称，在军队中服役时，曾经主动地深入虎穴，去当强敌青唐羌领袖
臧征扑哥的人质，从而促成了一项和平谈判。这件英勇的行为，被军界中人传为美
谈，也成为他到东京来的绝好的进身之阶。此外，他又具备着一个文土的素养，他
的诗文书翰，都可与朝士媲美。当时许多人对他已有“文武两器、矫矫不凡”的品
评。
第三，东京的官儿们特别欣赏他适应环境的能力。他仪度潇洒，谈吐风雅。他
干练灵活，对上司不卑，对下属不亢，应酬周旋，都能中节。这些都是在上层官场，
特别在宫廷中服务必不可缺少的条件，而在一般军官中却是难于做到的。
凭着这些优越条件，刘锜很快被提拔上升，仅仅在三年的时间中，他就从一个
普通的环卫官升到像他的年龄很少有过的侍卫亲军马军司龙神卫四厢都指挥使这样
高的官衔。他受到官家赏识，成为亲信侍从人员，并且在实际上掌握了本司的大权。
其他比他职位高的长官，例如殿帅兼马帅高俅、本司副都指挥使驸马都尉曹晟等都
不过在本司挂个名。虽然这个名为掌管天下骑兵的衙门，也早已名存实亡，其实际
的职务只不过管理官家的一个庞大的仪仗队和留在京师的一支残缺不全的骑兵部队
而已。
东京的皇亲国戚、权贵显要跟随着官家的风向也对刘锜抱有好感，有的甚至颠
倒过来巴结他、讨他的好。一般官场中都把他看成为大有前途的青年将领。张迪曾
在一个公开的场合中跟人打赌说：如果刘某人没有在五年以内当上枢密使，就剜去
他的眼睛。
官家的嫡亲兄弟，官拜大宗正的燕王赵似，每次举行家宴时都少不了要邀请他
们这一对贤伉俪，甚至脱略形迹到王妃、宗姬⑨都可以跟他随便见面谈笑的程度。
掌握政府大权、声势烜赫的太宰王黼、宣和殿大学土蔡攸、殿帅高俅都蓄意结交他，
摆出一副垂青的姿态，仿佛永远在跟他亲切地说：他建议的有关整顿、改革侍卫亲
军以及其他的整军方案，都是十分必要和切实可行的，受到他们的支持，仅仅为了
某些技术上的原因，一时还没有付诸实行罢了。如果他借机提醒一句他们偶而遗忘
的诺言，他们就会惊讶地表示：这个他早已关照下去，难道还没有执行吗？那一定
是被哪一级的混蛋僚属耽误了。“明儿”回去，一定要查它一个水落石出，不把这
些混蛋一一参革掉，决不罢休。“今天”是被制造出来专供欢宴享乐之用的，一切
正经事都该安排到“明儿”去办。这是政、宣时期的大官儿根据他们的宦场哲学研
究出来的一项神圣原则，谁都不许冒犯。有时刘锜冒犯了这条原则，竟然敢于要求
他们把办事日程提前一天，他们就会敏捷地举起酒杯来，防患于未然地把这种可能
要发展成为不愉快的情绪溶化在琼浆玉液中，消散于歌云舞雾中。
刘锜不但是官场中的骄子，也是东京歌肆勾栏中最受欢迎的风流人物，这两者
——官场和歌场的地位虽然悬殊，其性质却是十分类似的，官儿们必须出卖自己的
灵魂，才能够博得缠头去收买歌妓们的内体。他们实际上都是用不同的方式出卖自
己，不过歌妓们公开承认这种买卖关系，而官儿们却要千方百计地把它掩盖起来。
两者的不同，只此而已。官场和风月场是东京社会生活中的两大支柱，缺少了其中
的一项，就不成其为东京。
刘锜在风月场中受到青睐，不但是由于他的地位、仪表、家世，更因为他有很
高的音乐造诣。有一天，他在名歌妓崔念月的筵席中随手拈起一支洞箫吹了一会，
博得在座的乐师袁绹十分心折。袁绹虽然干着“教坊使”这一行低微的差使，却是
当世公认的“笛王”，又是一个名歌手，他对别人，特别对于文人学士、文武官员
等非专业的演唱者轻易不肯下评语，如果有所品评，那一定是非常中肯的，好就是
好，不好就是不好，决不面谀轻诋。这种慎重的态度使得他的发言在他们这一行中
具有“一言九鼎”的权威性，远远超过王黼、高俅之流在他们各自的行业中。
三年来刘锜获得各方面的成就，受到各方面的注意和欢迎，声誉骎骎日上。成
为东京城里人人欣慕的人物。唯独一个例外，那就是他自己。他时常痛苦地意识到
他正在一天天地、不由自主地变成一个他从内心中那么藐视的十足地道的东京人。
他清楚地感觉到，他在功名方面的成就越大，他的理想和抱负却越加遥远，渺不可
追了。东京的飞黄腾达的道路，并没有为他的事业提供有利的条件，反而把自己推
向堕