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非同类也。修事，如用蜀漆，临时去根，同甘草相拌，水润蒸之。去甘草，细锉，再以甘草
汁拌蒸，晒干取用。如用尝山，临时去苗，用酒浸一宿，取出，晒干熬捣用。尝山，畏玉札。
蜀漆
【 】曰∶经久不迁之谓尝，宣气散生之谓山。盖以止行行止为体用，故一名互草。从
治伤寒、温疟之体似止，显寒热往来之用似行，及鬼毒与胸中结痰吐逆之似止而行，似行而
止者。苗曰蜀漆，山独之谓蜀，水泻欲留之谓漆，故功用相同，略分内外上下之异耳。
（合石膏 看，便知彼此功力差别∶石膏之止，止有凝义，行有散义；尝山之止，止有
停义
第六帙
芫花
内容：（本经下品）
虚中者，转能善开茅塞；茅塞者，当号毒鱼。
【气味】辛温，有小毒。
【主治】主咳逆上气，喉鸣喘，咽肿，短气，蛊毒，鬼疟，疝瘕，痈肿，杀虫鱼。
【核】曰∶出邯郸，及绛州，所在亦有。茎干不全类木，亦非草本，草中木，木中草也。
本高二三尺，正二月旧枝抽苗作花，有紫、赤、黄、白四种。紫赤者多，白色者时有，黄色
者，绛州所产也。三月花落尽，叶乃生，叶似白前，及柳叶而青，渐加浓，则转黑矣。根似
桑，三月采花，五月采叶，八、九月采根。有争斗者，以叶 擦皮肤，辄作赤肿，和盐擦卵，
则染外若赭色也。修事，取陈久者佳，用米醋煮十余沸，去醋，水浸一宿。晒干，则毒减。
决明为之使。反甘草。
【 】曰∶芫谐元，元，首也。山海经云∶首山多芫，亦苗首出，萼即随之，花落尽，
叶乃茁也。形色气味，具火大虚中之体，从内而外，以张横遍之用者也。是主蛊毒、鬼疟、
疝瘕，为阴凝之属，满实在中，致令气短，用失横遍，遂上逆而咳气喉鸣喘，及咽肿者，对
待治之。若痈肿，亦中气不达，不能横遍肉理故也。若杀虫鱼，以功能彻水，则鱼失所夫矣。
故一名去水，一名毒鱼，行水之功，于此可见。
第六帙
大黄
内容：（本经下品）
【气味】苦寒，无毒。
【主治】主下瘀血，血闭，寒热，破症瘕积聚，留饮宿食，荡涤肠胃，推陈致新，通利
水谷
【核】曰∶出河西山谷，及陇西者为胜。益州北部汶山、西山者次之。二月卷生黄赤，
放叶时，四四相当，宛似羊蹄叶，粗长而浓。茎高三尺许，味酸而脆，颇堪啖也。三月花黄，
五月实黑，八月采根。根形亦似羊蹄根，大者如碗，长二尺许。切片阴干，理文如锦，质色
深紫。修事，切作薄片，以文如 纹，紧浓者佳。锉细蒸之从巳至未，取出晒干，又以腊水
润透，蒸之从未至亥，凡七遍。晒干，更以淡蜜水拌蒸一伏时，色如乌膏为度，乃晒干收用
。黄芩为之使。
先人云∶大黄称将军，将军者，所以行君令，戡祸乱，拓土地者也。味大苦，气大寒，
似得寒水正化，而炎上作苦，苦性走下，不与炎上者反乎。 同云∶五行相克，更为父母，
素问云∶承乃制，制则生化，是故五行之体以克为用，其润下者正炎上之用乎。则凡心用有
所不行，变生 难者，舍同类之苦巽以入之，不能彰其用矣。盖心主夏，主热火，主神，主
血脉，主病在五脏，主心腹部位，若肠胃之间，心腹之分，夏气热火之郁，神情血脉之结，
瘀闭宿留，致成症瘕积聚，变生寒热胀满者，皆心用不行。大黄能荡涤之，是谓推陈；推陈
者，正所以行君之令，辟土地，安民众，阜生物，是谓致新。致新者，即所以调中化食，安
和五脏者也。客曰∶开土地，涤肠胃，利水谷，皆脾所司。何为行火用也？曰∶火有用而灵，
正
【 】曰∶大黄称将军，转危为安，亡为存故也。具地体用，大其用，黄其体，故其动
也辟，应地无疆，含弘光大也。其为方也，为大方，为急方；其为剂也，为通剂，为泻剂。
积着留碍者，极物之情，通乎理而已。
第六帙
蚤休
内容：（本经下品）
【气味】苦微寒，有毒。
【主治】主惊痫，摇头弄舌，热气在腹中。
【核】曰∶出山阳川谷，及冤句。今河中、河阳、华、凤、文州，及江淮间亦有之。生
深山阴湿地，即紫河车、重楼金线、七叶一枝花也。一茎独上，茎当叶心。似王孙、鬼臼、
芍药、蓖麻辈叶。凡一茎三层，独王屋山产者，至五七层，每层七叶，叶色碧绿。夏月茎头
作花，一花七瓣，上有金丝下垂，蕊长三四寸，秋结红子，根如鬼臼，及紫参、苍术、菖蒲
等状，外紫中白，理细质脆，有粳糯两种。修治，洗切焙用。丹家采制三黄、砂、汞。
【 】曰∶蚤休，阳草也。以生成功用诠名。礼记云∶发扬蹈厉之已蚤，使之休止休息
尔。一茎独上，茎当叶心，叶必七，花瓣亦七，重台或一或三，或五或七，正阳数之生，火
数之成也。味苦气寒，生深山阴湿处，是阳以阴为用矣。对待阴以阳用，致热在中，若风自
火出，而弄舌摇头，及阳蹈阴中而痫，阴越阳中而惊，此皆阴阳舛错，越动静之尝故尔。所
谓发扬蹈厉之已蚤，使之休止休息也。
（头为诸阳之首，舌乃心火之苗，盖动摇名风，若风之自火出也。）
第六帙
鬼臼
内容：（本经下品）
【气味】辛温，有毒。
【主治】主杀蛊毒，鬼疰精物，辟恶气不祥，逐邪，解百毒。
【核】曰∶出九真山谷，及冤句、荆州、峡州、襄州，近以钱唐、余杭径山者为上。生
深山岩石之阴，即独脚莲、唐婆镜、马目毒公、羞天花、八角盘也。二三月挺生一茎，中空
独上，茎当叶心，叶居茎上，如初生荷叶，边出八角，面青背紫，丛生细毛，揉之作瓜李香。
旦则东向，暮则西倾，犹葵之卫足也。花开叶下，连缀茎间，未尝见日，故曰羞天。风来不
动，风去自摇，能不为风力所转矣。其叶，或二三层叠，总一茎当心直上，或旁生岐出，必
另贯叶心，不与本茎相联系也。年生一茎，茎枯根作一臼，新臼次年另生，则旧臼中腐，此
陈新相易，九年乃作九臼，九臼者有神，根形如苍术，及黄精之岐曲，以连生臼窍为别也。
辟谷，伏汞，畏垣衣。
【 】曰∶独茎八角，独根九臼，阳以阴为体，阴以阳为用也。茎生叶心，花蔽叶下，
阴阳互为根蒂也。花如铃铎，风来不动，风去自摇，见阴阳之体能立用能行也。旦则东向，
暮则西倾，与阴阳浮沉于升降也。伏汞成丹，辟谷不饥，操阴阳造化之权衡也。此尽阴阳造
化之变，鬼物唯阴，宁不敛掬。许氏云∶望之敛掬曰臼，臼音 ，与掬同。两手曰掬，与下
画相连之去声者不同。
第六帙
巴豆
内容：（本经下品）
毒药攻病，不得不下毒手，亦不得轻下毒手。
【气味】辛温，有毒。
【主治】主伤寒，温疟寒热，破症瘕结聚坚积，留饮痰癖，大腹，荡练五脏六腑，开通
闭塞
【核】曰∶出巴郡川谷。今嘉州、眉州、戎州皆有之。木高一二丈。叶如樱桃而浓大，
初生青色，久渐黄赤，季冬渐凋，仲春渐发，仲夏旧叶落尽，新叶齐生，即开花成穗，其色
微黄。五六月结实作房，七八月成熟，渐渐自落。一房二瓣，一瓣一子，或三子。子仍有壳，
独
他处鲜有。修治，去壳敲碎，每两用麻油，并酒各七合，煮干，研膏用。芫花为之使。畏大
黄、黄连、芦笋、菰笋、藜芦、酱、豉、冷水，得火良，恶 草，与牵牛相反。中其毒者，
冷水、黄连、大豆汁解之。
【 】曰∶巴，蛇名。许氏云∶巴蛇吞象，捷取巧嗜，糜溃有形，性之至毒者也。谓巴
豆之荡练脏腑，开通闭塞，毒烈之性相类尔。故可对待阴凝至坚，结聚留癖。先人博议云∶
荡则龆龀不存，练则瑕疵尽净，苟非阳气消沮，形如死灰者，未免流毒不辜，慎之。
第六帙
大戟
内容：（本经下品）
【气味】苦寒，有小毒。
【主治】主蛊毒十二水，腹满急痛积聚，中风，皮肤疼痛，吐逆。
【核】曰∶出尝山。近道亦有，多生平泽。二三月抽芽红色，渐长丛高，茎直中空，折
之有白浆。叶狭长似柳，梢头叶攒密而上。三四月开黄紫色花，如杏及芜荑。根如苦参而细。
出
一种土大戟为下品。北方一种绵大戟，皮韧如绵而色白，气味峻利，弱人误服吐血。修事，
勿用附生者，误服令人气泄不禁，即煎荠 汤解之，采得即于槐砧上细锉，与海芋叶拌蒸，
从巳至申，去芋药，晒干用。反甘草，菖蒲能解之。
先人云∶双枝为戟，所用为门，我军彼敌，咽喉之地，疆界之域也。出入生死，莫不繇
之，其为用大矣。盖蛊毒唯入，十二水唯不出，风中欲入，吐逆欲出，四者之门能无枢要乎。
然人身枢要主心，犹三军之命在将，大戟花苗色味，悉属心象，诚急方之宣剂、通剂，上下
表里，谁能不繇其门，以为出入者。今人唯知逐水，尚可扩充治痘澄饮，以其咸从水类也。
客曰∶人身以九窍为门，越人别立七冲为衢，大戟惟堪下泄，何有疆界门户？答曰∶九窍者，
身形之门户，七冲者，六腑之衢路，如五脏十二经，及骨空腠理，亦莫不有疆界衢路门户者
。经云∶八万四千毛孔，孔孔作大壑流，非寓言也。大戟苦寒，行心之用，于时为夏，设人
身有一毛孔于时不大，便非灵活之身。唯其莫不夏大，乃成至大之用。大戟张大夏令，为门
为衢，则邪去有路，自外自中而汗而下矣。且心之表气为阳，而苦寒又得太阳寒水之化，故
为心之用，宣发太阳之开药也。以太阳经主开，开处为衢为门，可无惑矣。
【 】曰∶大以用言，戟者支兵也。周礼掌舍棘门，注云，以戟为门，主持开阖，且御
侮也。如治吐逆，此但从开；如治蛊毒十二水，以及腹满急痛积聚，与中风皮肤疼痛，此但
从阖。阖者持以开，开者持以阖，亦若拔�