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锦衣笑傲行-第3章

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可他得意了没多久,脸上神色又凝重起来,便是那杭州新采的极品龙井,喝着也没味道,只是喃喃道:“这一回倒是刘三爷惹的好**烦,还不知怎么替他化解啊。”

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第三章往事如风

其实便是如今茶馆里这些锦衣校尉也不知道,自家这位为林家出谋划策,设计报仇的郑国舅,肉身虽然是大兴县的玩命秀才,灵魂却属于二十一世纪的天朝百姓李钢。

李钢本是个普通成人高考毕业生,正在为求职四处奔波,却不料遭遇雷击,魂穿到大兴县秀才郑麒郑国宝身上,他穿越了。

作为普通市民,他不会烧玻璃,不会制造枪炮,不会编练新军,不会……。总之他不会以前看的小说那些穿越前辈们的各种技能,至于抄诗,这是明朝。除了已有的没法抄的,就是太^^^^^祖诗词那种不敢抄的,因此当才子的梦也破灭了。

所幸魂穿的对象是个秀才,要是按一般的烂俗套路,穿到个无功名无家产无靠山的三无人员身上,他早饿死了。而且郑国宝并非那天产石猴一般无亲无故的倒霉鬼,他还是有亲族的,父母虽亡,但寄居在叔父家里,倒也有人照顾。

李钢穿越前好歹是个历史爱好者,对于明朝历史有些了解,当继承了肉身的记忆后,知道自己朝夕相处的叔父叫郑承宪,自己所处的朝代是明朝万历年,便暗叫:这真是老天掉馅饼,上天待我何其恩厚!

郑承宪本人没什么了不起,可是他的闺女,自己的堂妹,那个天天在自己屁股后面转悠的小黄毛丫头,可是将来能把大明朝闹的天翻地覆,堪比妲己、褒姒的妖孽人物,大名鼎鼎的郑娘娘!传说中万历的真爱,祸乱**的妖妇,明末三大案,哪一案能少的了她?

一来是知道这家人未来发迹;二来既继承了这肉身的身份,自然也得继承他的家族关系,因此他便主动负担起照顾这一家人生活的重担。

彼时郑家家境贫寒,日月艰难,便有婆子上门劝说,“眼看都这个家境了,一个姑娘人家,白白浪费米粮,又不能帮补家用。养在家里,全无用处。不若卖了给人做丫头,既给家里省些口粮,还能赚分月钱,将来若是抬举成了姨娘身份,那便一步登天。咱县里王大官人前年刚没了正室,这若是伺候的好,再给王家添丁,便是填房却也有份……”

郑家的若男姑娘虽然年幼,却是极有主见的,听了这话,便跳出来骂。郑国宝一旁帮腔,将这婆子赶了出去,又对着叔父道:“叔父放心,有小侄在,管叫咱家不至于挨饿!”

他既然发了狠话,便要有所行动。靠着个秀才功名,便做起土刀笔的营生。明时讼棍一词,是指一般人代理词讼,上堂先要挨一顿棍子,可是当了秀才,就不用挨打,因此这种黑律师的工作,在李钢看来简直就是为不受司法管制的秀才们量身打造啊。

至于说这营生不是正道,这也没办法,虽然继承了原本郑国宝的记忆融入生活倒无压力,可是让他一个二十一世纪的青年,去考科举,简直是找大姑娘要孩子,强人所难。所谓什么x六首这种人,说说就算了,真以为科举那么容易考?

到了后来他更是为了全家的生计去贩私盐,结果这一趟下来没赚到什么钱,反倒与衡山派刘三爷的千金,有了些瓜葛。好在历史没偏离大的轨道,自己妹子先是选了秀女,后又成了贵妃、皇贵妃,自家头水涨船高,自己在锦衣卫内任了职不说,还组织了一干人马抄拿摊位,凡是敢不交税的就拿东西。取了个“无敌大队”的名字,在京师耀武扬威,将那些大小行商赶的狼奔豕突闻风丧胆。乃至京师一府两县,提起净街锣郑国舅,全都无人不知无人不晓。

他既然发迹,便想着去了结旧日的缘分,前往衡山,去见刘小姐刘菁。正好趁着这次出京避难的机会,完了这心愿。哪知他在南京辞别勋贵,前往衡山县,可是没想到船到中途,居然遇到了江湖中颇有名气的“滑不留手”游迅。

说来这游迅武艺并不算十分了得,只是为人狡猾,在江湖上也颇有些人脉,消息灵通。只是这人手脚不大干净,爱做些偷鸡摸狗的勾当,有一次使用假银票,结果撞到山西票号的头上。要知大明朝此时,晋商是一等一的难惹,王崇古、杨博、乃至前首辅张四维都是晋商人家,彼此之间又结姻亲,盘根错节,荣辱与共。这几位大人物,谁拔根寒毛下来,也比他游迅大腿还粗。只为这假银票的事,险些便叫他丢了性命,多亏被锦衣卫的人救下。只是这世上向来没有免费的午餐,他既然欠了锦衣卫的人命,人就得给锦衣当线人。

这次他也是探察到一件大消息,嵩山派预谋对刘正风刘三爷不利,急忙前来郑国宝处报信。郑国宝听了这消息,急的心如火焚,偏生离南京又远,再回去调人,肯定是来不及,只得硬着头皮,以手头人马硬闯到衡山。

衡山县,武力不强,县内衙役、弓手连同民壮,也不超过四十人,其他能依靠的便是草市、雷家埠两个巡检司。结果到了地方才知,雷家埠巡检司的巡检言登山却是指望不上,草市巡检司的弓手不过五十名,这点人加起来还是大为不足,何况具体到临阵时能用多少,又是个问题。

孙大用道:“国舅,要说这衡山县也是衡山派的基本盘,怎的被人踩上门来,却连个自卫之力都没有?”

郑国宝吐了口唾沫道:“衡山派?莫大拉胡琴行,管理门派弄银子可不成。衡山派,在他手里算是毁了。”

其实这话说的也有失公道,与其说衡山派在莫大先生手里没落,不如说莫大接过来的,本就是个烂摊子。江湖上此时讲究是有派就有田,毕竟一个门派那么多弟子门人要张嘴吃饭,钱从哪来?劫富济贫这种强盗行径,只能一时,不能一世,先不说大户家里的护院不是好惹的,有那霸道的手里还有火铳。便是这勾当干多了,官府找上门来,那也是万万抵挡不起。

因此,购置田产,收租子,便是此时江湖上白道各大门派的主要经济来源。比如少林寺为何时天下第一流大门派?七十二绝技?那玩意能顶饿么?靠的就是少林佛产遍登封,佛田十几万亩,登封县里从客栈、酒楼到肉铺赌场,都是人家的买卖,月月的租金收的无数,还有额外香油钱,自然弟子门生成千上万,号称三千僧兵,天下无敌。你要把佛田产业都去了,连五十个和尚都未必养活的起,那还叫个毛线天下第一大派?

至于说比武功,一百人顶你一个,够了不?现在闯江湖的目的是为了改善生活,不是为了玩命,想要靠刀把子吃饭的,还是趁早加入山贼这个很有前途的职业好了。

武当派与之情形类似,尤其如今万历天子比较像他爷爷,对光头不怎么热衷,倒是比较信道,因此武当派屡受封赠,门派声望日高。其他大派也是要多多购田,你养着那么多武艺高强的弟子干什么用的?不就是为了拿着刀问田产主人:“就这个价,你卖不卖?”这时候才是显示弟子门生价值的时候啊,要不收他们干什么,还得管饭。

可是衡山派的情形比较特殊,这个门派,按郑国宝看的资料就是,太文青!

第四章冲冠一怒为红颜

从衡山派创派祖师刘志谦刘大先生开始,这个门派就充满了文青特色。比如刘祖师是变戏法的,用一套抓头发,抓不着就抓眼珠,再不行就插咽喉的手法,配合古彩道具,便自称百变千幻衡山云雾十三式,并靠此开宗立派。这也算开了个坏头,自刘祖师以降,衡山派人才济济:有变戏法的,唱大鼓的,耍猴的、学口技的,但就是没有几个正经有经营能力的。

最早衡山派是世袭制,掌门人世袭罔替,那时候衡山派的年景还算不错。每年掌门人都从各地弄一些孤儿回衡山,用皮鞭加藤条,把孤儿们培养成演艺高手,再派出去为派里赚钱。那些孩子吃的是草,吐的是奶,演出收入,全入了衡山派的腰包。

彼时衡山事业蓬勃发展,大明朝两京十三省,各大门派,大小豪强谁家办个喜事,要是少了衡山表演团,都不好意思和别人打招呼。

只是好景不长,刘家长房绝嗣,旁枝压不住场子,衡山派掌门就从世袭制,变成了推举制。结果几大长老为了当掌门拉票,就拼命封官许愿,又是改善学徒待遇,又是增加门徒福利,学习演出技巧费用,从门派公帑里出,而演出所得,却可揣入自己腰包。

随着衡山派从衡山剑派,向着衡山艺术学校高歌猛进,并实行了人性化管理,整个门派的产业,就一天不如一天了。自衡山派实行推举制近百年来,诞生了无数惊才绝艳的艺术家,为扬州瘦马、大同姑娘、杭州船娘甚至教坊名纪的培训事业做出了巨大贡献,但衡山派自身,则是一天不如一天,一时不如一时。

刘正风本是刘家近支子弟,入门学徒,就是为了尽可能替旁支争取利益。结果刘三爷在门中,除了学会如何吹的一口好箫(注意这个箫是有孔的)外,另一大贡献,就是把衡山派仅存的二百二十亩公田,变成刘家的私田。

这一来倒算是对的起志谦公在天之灵,只是这衡山就更不容易养活人了。衡山派在衡山县内的总舵办事处都是租的,每年还得交租金若干,莫大先生要不多唱两回戏,房租就只好找三弟伸手了。而门中的好手,大多在扬州负责瘦马培训,还有几个在山西教大同姑娘呢,衡山派本地留守人员,连莫大在内,恐怕都凑不出十个能打的来,别人踩上门来,又能有什么话说。

见手下有些胆怯,郑国宝激励道:“怕个鸟,左右不是左冷禅亲自来,那十二个太保么,我看他们也未必敢跟咱动硬的。”

嵩山掌门左冷禅,走的是鸿胪寺序班邢尚智的门子,拜了司礼监秉笔太监提督东厂张鲸做干爹,成了东厂的人马,在江湖上,很是威风。而张鲸如今却是更倾向于王皇后,于郑贵妃不大咬弦,而
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