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时，口吟一首绝句赠给莲喜：起剔兰红曙色稀，奇香浓染阮郎衣。
生憎江上归帆急，惊散鸳鸯两背飞。
金贷云
《清代声色志》：黛云，是胡雪岩的小妾。雪岩死后，她带着积蓄到了沪北，住在枇杷门巷，自称为“金红仙”。不久，嫁给了陶某，因与嫡长子的媳妇不和，陶某把她打发走了。随后，她仍姓金氏，名为黛云，并重操旧业。刚来时，她说杭州话，久而久之，也习惯于为吴下阿侬口吻。因为人们知道她是杭州名技苏小的同乡，所以一时艳声甚噪。而她却择人而事之，不轻易接客。她把自己积攒的一千多两银子，交给毗陵的中山君，托他代储于银行里，大概心也交给中山君了。此时，中山君正在办纱厂，银两颇丰，挥金如土，沪北的妓女们多对他献媚。不久，中山君便另娶了他人。金黛云听说后很生气，闯到中山君的住处，想与他理论，却无理可据。中山君笑着把她送走，并还给她银行的存款单。黛云不收，说：“我交给你的，难道仅是这点钱吗？”她大概是想借此讹索中山君。后经人调解，她才离开。黛云因没能嫁给中山君，郁郁不乐。不久，便嫁给一个经营药店的宁波人，并生了两个女孩。孩子稍大些，她又借故请求离婚，遂带着孩子离开了卖药人的家。卖药人上诉官府，纠缠了半年，终于判了离异。黛云于是又入妓院，干起了老本行，但容色少衰，马缨花下，不再像以前那样车马如云了。
若兰
《清代声色志》：若兰是吴地人。幼年时被湘军掠去卖给江某，庚午年来到长沙，此时已二十二岁。她体态丰盈，语音清脆，谈锋颇健，即使是聊它个一天半日，也不知疲倦。人们设宴饮酒时，常招她坐陪，有人称她为“鸟鸣春”。曾倾动一时，门盈车马。虽然常受同行们忌妒，但男人们仍然争先恐后拜倒在她的石榴裙下。而她独与茶江公子交好，公子是固怀的盈潘果。辛未年的三月初三，若兰与公子结伴踏青，登上岳麓山，在屈原庙中畅饮。香草美人，风流未坠，煞有情趣。时有湘潭的尹生，精于西方的摄影术，就在酒座旁为他们拍照。若兰倚栏远眺，公子依肩而笑，眼望红花绿叶，作指示状，神情自然。公子好像亲密地呼唤“真真”，而若兰也似应答有声。
壬申年，若兰迁居湘潭，因事得罪了洋商。此时，有位聂典史曾因某官宦的仆人挡了他的道，而临街将仆人打了一顿，由此以来，名声大震。洋商把聂典史请到家中喝酒，席间，洋商说聂典史收了若兰的钱财，而包庇纵容她。聂典史矢口否认，洋商遂激他说：“你若是不包庇她，敢打她一顿吗？”聂说：“这有什么不敢！”洋商说：“她自中丞以下，显僚巨绅，很少有不认识的，你一个典史敢把她怎么样？”聂一听，更来了劲，说：“她岂能比得了官宦，那权势很大的官的仆人我都敢惩罚他，一个小小的妓女又能怎么样。”说着，放下酒杯，拔腿就走，来到若兰的住所，把她抓到街上，痛打了二十多下。
若兰无故受此灾难，心灰意冷，总想脱离娼籍，出家为尼，终此一生。
李苹香
《清代声色志》：苹香，本姓黄，松江人。也有人说她祖籍是在安徽，后来迁居到松江。她到底是哪里人氏，无法考证了。她幼时读书，会作诗，尤擅长书画。长大后，与刘氏结了婚。
有位称作播郎的人，跟苹香私通，苹香倾心于他，便和母亲商量，策划了一个欺骗刘氏的计谋。一天，苹香对公婆说，她要侍奉母亲到天竺进香。公婆信以为真，答应了她的要求，可是，苹香却暗地里跟着潘郎走了。三人来到杭州，买了一口棺材，在里面装上木头石块瓦砾，寄放在某寺院。而她母亲则赶忙寄了一封信给刘氏，说苹香暴病而死。刘氏见信还很悲伤，派人把灵柩运回了家乡，把她安葬了，并植树作为标记。而此时，苹香却在杭州与潘郎卿卿我我，订永生之好。因感激母亲的帮助，遂同母亲住在一起，准备奉养她以终天年。
潘郎本是个游手好闲的无赖子弟，三人在杭州没办法糊口，便辗转流浪到苏州。此时京伶何家声正在苏州，听说她能写诗会作画，便在同行中宣扬她，于是，这些优伶们纷纷出钱购买她的诗画。后来，他们一行又来到上海，但仍没有人供给他们饭食，苹香遂作了妓女。最初，她投身于么二的技院，署名为李金莲，有嫖客知道她会作诗，便出来告诉他人，这样一传十，十传百，她的名声竟大了起来。没几个月，升为长三，遂更名为李苹香。自此以后，名士之流，莫不争先恐后来同她幽会，即使是大人先生，也对她另眼相看。某封翁，对她颇眷恋宠爱，而他的儿子。孙子，也都与她相好，祖孙三代均与她海盟山誓。那孙子辈的与苹香尤其欢洽。此事为封翁的夫人知道后，把她叫到公馆，罚她下跪，严加呵斥，苹香狼狈地逃出了封翁的公馆。后来苹香对人说：“我是个妓女，到我这来的都是我的客人，他们自己往我这儿跑，反倒责怪我，我岂能先看客人的三代履历再请他们进来。”一时传为笑柄。此时的潘郎靠着苹香已腰缠万贯，穿着绫罗绸缎，吃着山珍海味，到处招摇过市了。有人想纳娶苹香，潘郎听到后很害怕，心想：这是一棵摇钱树，如果失去了她，我一生的吃喝靠谁呢？遂搜集了苹香好些个暧昧的事，或冒充的苹香的父亲，或冒充苹香的舅父上诉公堂。一时间，苹香那些琐碎猥亵的风流事，传得纷纷扬扬。官吏做出判决，不许苹香再做娼妓。苹香无奈，便离开了上海，到宁波呆了一年多，后来又返回上海，改名为谢文漪，并闭门谢客，以书法绘画卖钱度日。每当对人谈起年轻时的事，总是眼泪汪汪。她到晚节才知持重，可悲呀！
蒋四娘
《清代声色志》：苏州有位名妓叫蒋四娘，小名双双。长得妩媚艳姿，体态轻盈。她精通琴棋，又善于言谈。花月庆宴，如果没有双双祝兴，则不足以使宾客尽欢。江苏武进县一位姓吕的状元在酒席宴上看到蒋四娘，一见倾慕，而用一千金把她买下来带到京城，安排到花市画楼居祝吕状元极尽珍绮供蒋四娘资服享用，他自以为是玉堂金屋，和蒋四娘堪称人间佳配。
然而，蒋四娘则以为自己是王杯中的芙蓉，雕笼中的鹦鹉；一动便触四壁，并非符合自己的心愿。
清朝顺治皇帝甲午（公元年）的除夕，吕状元和蒋四娘共相守岁，并拿出两个大酒杯来行酒。吕状元斟满旧杯拱手递给蒋四娘说：“这是我家珍藏的贵重器皿，请为我干杯。
”蒋四娘则以新杯自斟，而把旧杯还给吕状元说：“君虽念旧，妾自怀新。”吕状元听了很不高兴，第二年就把蒋四娘遣回苏州。
蒋四娘构筑屋室家园，栽种花草，园内颇有卉木之胜景。
昆山的徐生是蒋四娘的旧相识，曾泛舟来访。蒋四娘留他饮茶交谈。徐生说：“四娘已作状元妇人，为何不再生个状元儿子，反而重寻旧游啊？”四娘说：“人们都说嫁给鸡犬，不如有个富贵女婿。我则认为不然。譬如置铜山宝林在前，和它齐眉举案；悬挂玉带金鱼于侧，和它比肩偕老；既乏风流之趣，又少宴笑之欢。如此说来，富贵女婿犹如鸡犬，又有什么可怀恋的呢！”
寇白门
《清代声色志》：寇湄白门。钱牧斋诗云：寇家姊妹总芳菲，十八年来花信迷。
今日秦淮恐相值，防他红泪一沾衣。
寇家多佳丽，白门就是其中的一个。她长得娟娟静美，跌宕风流；会作曲，善画兰花，略知拈韵，能吟诗；然而浮滑易变而不肯学到底。寇白门十八岁的时候被保国公购买，关在豪华的金屋中，就像李掌武款待谢秋娘那样。
甲申年（公元年）三月，京师陷落。保国公被生擒活捉，家眷也没入官府。寇白门曾用千金给保国公赎身。后为女侠，筑园亭，结宾客，整日与文人骚客相往来。酒酣耳热的时候，或歌或哭，自叹美人之迟暮，亦悲红豆之飘零。再后来跟随了扬州某孝廉，因不得志又返回南京，人也老了。然而还整日和少年为伍。等到得病卧床时，常召所欢韩生来，绸缪悲泣，总想留他同床共寝。韩生则以他故推辞，白门紧拉着他的手不忍分别。到夜深人静时，听到韩生在婢房笑语调情。白门忍不住奋身而起唤女婢，亲自箠打。又咄咄骂韩生为负心禽兽，恨不得吃他的肉。寇白门的病情越来越重，竟至医药无效而死。
承蒙南京的一位老叟题诗道：
丛残红粉念君恩，女侠设知寇白。
黄土盖棺心未死，香丸一缕是芳魂。
彭雅卿
《清代声色志》：雅卿是三吴画肪的佼佼者，不知她是何家的女儿，自幼卖给了彭老太太，所以姓彭。雅卿风度翩翩，丰韵俊秀，性情婉淑，她工于词曲，通晓字义，年近二十的时候越加风致艳美。豪门贵族子弟都慕其名，希望纳娶作室妾。
然而终未能使雅卿合意相许。雅卿曾自叹说：“我看前来狎娼邪游的人，很少有志诚者。我的意中人不会在他们当中寻求。
”
浙江有位太史见过雅卿，欣赏她艳绝人震，认为她不是风尘中的俗人，并告诉了一位茂才。茂才原是苏州的名士，当时还没有儿子，因此想纳妾。他和太史一起到雅卿家。结果，雅卿一见如同旧相识，遂于银灯影里共话缠绵，愿委身于他。又考虑到他无力为自己脱身，雅卿犹豫蹉跎了一年，终于自己出资赎身并写书信给苏州某茂才。岂料苏州某茂才的妻子已经有了身孕。等到出生，竟是一男孩，纳雅卿为妾的事被搁下来。
雅卿终日愁郁，向隅而泣说：“他有才，本来可以无我。我又将托付给谁呢？”从此，神情惆怅一日甚于一日；玉容憔悴，异于往昔。丙子年的秋天，家中又突然遭难，雅卿竟然跟从一个六十岁的老人走了。画肪中的人