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伤寒论-第219章

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一句话,因此我们知道这个厥证呢,它不一定全是厥阴病,它是“厥利 



呕哕(yǔe)病脉证并治”这一篇的内容,附到厥阴病篇里了,但是我们 



也把它当作厥阴病篇的一个内容来讨论,就厥阴病篇涉及到的厥证来说, 



有“蛔厥”,有“脏厥”,脏厥这个词我们刚才已经谈到了,有“寒厥”, 



我们在讲少阴病手足厥冷,下利清谷的时候,那讲的就是寒厥,有“热 



厥”,在太阳病篇所讲的“身大寒,反不欲近衣者,寒在皮肤,热在骨髓 



也。”那么就是讲的一个热厥,“热邪内闭,热邪内郁,使阳气不能外达”, 



那讲的就是热厥,还有“水饮致厥”,有“痰阻胸阳致厥”,有“血虚寒 



厥”,就是我们刚才所说的那个当归四逆汤证,它也属于厥证之一,如果 



我们把少阴病篇谈到的那个四逆散证也结合起来学的话,那不就是“气 



郁作厥”吗?因此这些厥证的病机,这些厥证的治疗,在厥阴病篇来说, 



也是我们应当学习的内容。  



     除此之外,厥阴病篇还有“呕哕(yǔe)下利”的证候。  



     厥阴的厥是什么意思?厥者,尽也,极也。它意味着阴寒盛到了极 



点,或者意味着阳气衰到了极点,物极必反,这是个自然现象,黎明最 



黑暗的时候,就意味着黎明即将到来,中午最热的时候就意味着太阳要 



偏西了,那么天气就要变得凉爽了,所以阴寒极盛的时候,就意味着阳 



气要恢复,阴寒要退却,你看,寒邪郁遏厥阴相火嘛,因此厥阴病就表 



现了一种什么情况呢?“两极转化”。这个思想,我们刚才已经提到了, 



或寒或热,或死或活,或厥热进退,或寒热错杂,这不就是两极转化的 



特征吗。因此厥阴病篇就常常有这种两极转化的特征。  



     所以厥阴病所附入的“呕哕(yǔe)下利”:  



      “呕证”有寒有热,有虚有实;  



      “哕(yǔe)证”有寒有热,有虚有实;  



      “下利”的证候也有寒有热,有虚有实,应当说这就是厥阴病篇的 



大体的内容。  



     我们说,“太阳病”,主要证候是表证,在治法上是汗法,我们学太 



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                第 62 讲  少阴咽痛证(2)、少阴病篇小结、辨厥阴病证并治概说 



阳病的时候,要重点学汗法的应用,学麻黄汤的发汗散寒,兼宣肺平喘; 



学桂枝汤的解肌祛风,调和营卫;学小青龙汤的发汗散寒,兼以化饮定 



喘,温化水饮以平喘;学大青龙汤的发汗散寒,兼以清热除烦;学葛根 



汤的发汗散寒,兼以疏通经脉,学汗法。  



      “阳明病”,主要是里热里实证,在治法上,它是清法和下法,我们 



学阳明病篇的时候,就要学清法的应用,下法的应用。清法,上焦的热 



怎么清?清宣。中焦的热怎么清?辛寒折热。下焦的热怎么办?清利, 



利小便,给邪气以出路。下法,有泻热法,有通便法,有泻热通便并重 



法,有润下法,有导下法,有泻热逐瘀法,这是学阳明病的下法。  



     对于“少阳病”来说,它是少阳经腑受邪,半表半里枢机不利的证 



候。我们学少阳病的治法,重点在学和解法。在和解的基础上,兼以解 



表,在和解的基础上,兼以清里,和解的基础上,兼以补脾,和解的基 



础上,兼以宁神。  



      “太阴病”重点是脾阳虚,脾气虚,运化失司,寒湿内盛,升降紊 



乱的证候,我们学太阴病,重点学温补法,也就是《伤寒论》第 277 条 



所说的“自利不渴者,属太阴,以其脏又寒故也,当温之,宜服四逆辈”, 



用四逆辈来温中补虚。  



     对于“少阴病”来说,有寒化,有热化。对于寒化证,我们就以扶 



阳气为主。对热化证,我们或者滋阴清火,或者滋阴、利尿、清热。  



     因此,前五经病在治疗上都有它的特色,可是到了“厥阴病”,什么 



是它的治疗特色?在治法上没有。或寒或热,或死或活,或寒热错杂, 



或厥热进退,而这个寒是真寒,热是真热,所以要看厥阴病的治法的话, 



那就是寒者热之,热者寒之,寒热错杂者,则寒热兼治,常常是随证施 



治,并无定法。这就是厥阴病篇的治法,随证施治,并无定法。  



     所以厥阴病篇虽然错综复杂,那我们把握了随证施治,并无定法, 



那就可以做到兵来将挡,水来土囤,立于不败之地。厥阴病的大概情况 



我们就介绍这么多。  



     问题在于“太阳病”(主要)是表证,所以我们可以用“脉浮,头项 



                                                                        ·765 · 


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                                郝万山讲伤寒论 



强痛而恶寒”作为它的提纲;“阳明病”是以里实证为主,我们可以用“胃 



家实”来作它的提纲;“少阳病”是胆热气郁的证候,我们可以用“口苦, 



咽干,目眩”来作它的提纲;“太阴病”是脏虚寒证,脾阳虚,脾气虚, 



脏虚寒证为主,我们就可以用“腹满而吐,食不下,自利益甚,时腹自 



痛”作它的提纲;至于“少阴病”,以心肾阴阳虚衰,而又以肾阳虚衰为 



主的,具有全身性正气衰微的证候,我们就可以以“脉微细,但欲寐” 



作它的提纲;那么“厥阴病”篇,用什么条文作为它的提纲?用寒证的 



条文行么?要是你们写《伤寒论》用寒证的条文行不行?它代表不了厥 



阴病的特点。用热证的条文行不行?行吗?也不行,那怎么才行啊?怎 



么才能够代表厥阴病这种两极转化,错综复杂的特点呢?只有用一个寒 



热错杂证的条文,才能够代表厥阴病错综复杂,两极转化的临床特点。 



那么厥阴病的提纲到底是什么内容,我们下次课再讲。  



     今天的课就到这儿,谢谢大家。  



     本课的板书:  



     辨厥阴病脉证并治概说  



     一, 病位:肝,心包,肝经  



     二,成因:  



     1,外邪直接侵犯厥阴经脏  



     2,邪由它经传来:  



     a,太阳之邪  



     b,少阴之邪  



     三,证候分类和治法:  



     1,少阴传来:在心肾真阳衰萎的基础上,又进一步出现了厥阴肝和 



心包的相火衰竭——脏厥——预后不良  



     2,外寒伤厥阴之经(血虚经寒):手足厥寒,脉细欲绝——当归四 



逆汤  



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                第 62 讲  少阴咽痛证(2)、少阴病篇小结、辨厥阴病证并治概说 



     3,寒邪郁遏厥阴相火:相火(又作:雷火)郁极乃发,阳气来复  



     a,阳复阴退——自愈  



     b,阳复太过——阳有余便是火  



     甲,阳热上伤阳络——汗出喉痹  



     乙,阳热下伤阴络——便脓血  



     丙,阳热泛溢肌肤——发痈脓  



     丁,发热不止,热不罢  



     c,阳气时进时退——厥热胜负  



     d,局部阳复太过,阴寒未尽退却——寒热错杂,上热下寒  



     4,厥证:蛔厥,脏厥,寒厥,热厥,水饮致厥,痰阻胸阳致厥,血 



虚寒厥,气郁作厥  



     5,呕哕(yǔe)下利  



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                                 郝万山讲伤寒论 



第 63 讲  厥阴病提纲、上热下寒证(1) 



     同学们好,我们上课。  



     我们上次课对厥阴病篇的大概情况作了一个介绍,六经病篇最后一 



篇是厥阴病。  



     厥阴病原文一共有 56 条。这 56 条从我们现在看到的《伤寒论》的 



原书来看,证候错综复杂,变化多端,或寒或热,或虚或实,有许多根 



本就不是病在厥阴肝和心包的证候,所以经方大家路渊雷曾经有过一句 



话叫做“厥阴病篇竟是千古疑案,无可研索”。在赵开美翻刻宋版《伤寒 



论》辨厥阴病脉证并治这个题目下,有几个小字,“厥利呕哕(yǔe)附”, 



所以我们现在基本可以认定,王叔和在收集、整理张仲景《伤寒杂病论》 



的时候,等编到厥阴病篇的时候,他发现厥阴病篇的原文太少,它和其 



它病篇似乎不能够匹配,于是乎他就把厥、利、呕、哕(yǔe)另外一篇 



治疗杂病的内容,附到了厥阴病篇。  



     为什么“厥利呕哕(yǔe)”可以附到厥阴病篇?除了我们刚才所说 



的,王叔和所见到的厥阴病篇的条文比较少之外,另外,厥证尽管可以 



是各种各样的原因所造成的,可是厥证本身无论是阴阳气的不足,还是 



有形病理产物的阻滞,还是气机的郁遏,之所以造成手脚发凉,那都和 



阴阳气不能顺结于手足有关。那么阴阳气不能顺结于手足,这和肝的疏 



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