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依明阿吉平和的解释说：“我来的时候，看到村里停了许多警车，看到许多警察在忙碌。你们应该相信，政府是为老百姓办事的，警察是政府的一部分，他们一定会帮着老百姓查出谁是杀人的凶手。再说，你们也都知道，库尔班书记本人就是政府的一部分，政府怎么会杀他自己的干部呢？你们不要听信谣言。”
想闹事的人似乎信服了。这时，伊不拉音阿吉又站了出来，他喊道：“不能就这么算了，不能听他的，他是替政府来办事的，他从政府那里得了好处，他才不管我们穆斯林的死活呢。”
依明阿吉不客气地斥责伊不拉音：“连一个死去的人，你都要利用，你是为谁在办事？你才是为了自己的政治野心连累无辜。今天这种场合，我不想让你太难堪，你还是好自为之吧。”
依明阿吉又转身劝慰死者的亲戚们说：“真主什么都知道，只会让你们做好事，绝不会让你们做坏事。现在，库尔班一家人已经进天堂了，一切都归于安拉了。那么，就按着咱们的习俗，让亡人入土为安吧。否则死者的灵魂不得安宁。你们想让亡灵不安宁吗？”
死者的亲戚们听了这番话，都摇头。
“那么，走吧，开始入葬吧！”依明阿吉挥挥手，让人们动起来。
死者的亲戚终于不想理会伊不拉音阿吉的提议，他们不想惊动死者的灵魂。他们动手了，一块有刺绣的盖尸布，盖在死者的头颅盖上，他们默默地把死者安放进墓穴，他们想让死者早点安宁。
伊不拉音阿吉自知局面已经失控，脸色阴沉着非常难看。他心里明白，自己在穆斯林心中的影响远没有依明阿吉深远，他的嫉妒心更重了，今天的这场羞辱使他埋下了仇恨的种子，如果说，给依明阿吉寄恐吓信只是威胁威胁他，那么，看来，光威胁是不够的，必须把他除掉才解气。伊不拉音恨恨地盯着依明阿吉说：“你就永远会赢吗？”
依明阿吉坦然道：“如果你是以君子的方式跟我论输羸，我想，你永远都会输。”
然后，两个阿吉都“哼”了一声，朝着两个方向走去。
一场本应暴发的风波平息了。
第十二篇第二十三章（3）
三
南疆清真寺存在500年历史了，依明阿吉从事宗教活动也有55年的历史。
很少有人猜出依明阿吉的真实年龄。他的身躯伟岸，相貌堂堂，气质高贵，皮肤白晰，声音洪亮，经文知识渊博，对穆斯林们态度和善。人们都以为他顶多六十岁，但是依明阿吉的确是位八十岁的老人了。
一个穆斯林一生中最大的心愿莫过于去沙特阿位伯的麦加朝圣了。去麦加亲吻过“克尔百”天房中那块黑石头的人，其名字后面就要缀上“阿吉”的称谓。有了“阿吉”的头衔顿觉无限荣耀，穆斯林们对阿吉便歆羡不已。
依明的父亲在三、四十年代，是南疆地区著名的阿訇。在依明二十五岁那年，他的父亲带着他翻越喀喇昆仑山经西藏阿里穿越克什米尔，再经印度辗转到了沙特阿拉伯的麦加，他们朝圣之后，却没有足够的钱返回家乡。于是，父子俩便留到麦加，为当地的富翁做苦力，干了五年之后，才攒够了回家的路费。于是，他们欣喜地再一次到麦加虔诚地做了一次“辞朝”，然后，自感荣耀地返回了故里——南疆。
依明是幸运的，年纪轻轻就已经去过麦加“朝圣”，就可以拥用“阿吉”的美誉了。从麦加回来之后，他跟着父亲开始虔诚地在南疆清真寺里为穆斯林们领诵经文。几年后，他的父亲病世，他便完全接替了父亲在南疆清真寺当主持的工作。以后的几十年中，依明阿吉既是宗教人士，同时也是爱国人士。他常常对教民们说：“咱们的宗教活动应以遵守国家法律，以不损害国家安全利益为前提。”
既然“阿吉”这个名称能给人带来辉煌耀眼的荣誉，就会有人千方百计地垂涎它，想用投机取巧的手段得到它。比如博斯坦市的伊不拉音阿吉，他也是去麦加朝圣过的“阿吉”。但他的朝圣之路则与其他穆斯林们大大不同，他从监狱出来时已是八十年代中期。出了牢狱的门口，伊不拉音一眼看见的是耀眼的阳光，明晃晃的阳光使得伊不拉音拥有了幸福生活的感觉，他一下子爱上了阳光灿烂的日子，他缺少这种阳光生活的时间太长久了，需要加倍地掠夺回来。
被人拥戴着称作“阿吉”当然是最阳光的事情，伊不拉吉敏锐地捕捉到，这是一种政治阳光的感觉，拥有了它，就拥有了一种政治地位，就拥有了一种万人之上的快感，而这种感觉是他年轻时就渴望拥有却被打碎了的东西，他痛恨失去阳光的狱中二十年，他决定尽快做一些撼天动地的大事。而要想实现这些野心，解决“阿吉”的职称问题是第一步。他当然不可能像依明阿吉那样徒步走到麦加，又为了朝圣做五年苦干，他早听说过依明阿吉的故事，他在心里嘲笑“这个傻子”，自己才不会这么愚蠢呢。
有着不寻常命运的伊不拉音是坐着飞机去朝圣的，境外的民族分裂分子们为他提供了足够的“镀金”经费，那时候，他们很需要有一个代理人出现，伊不拉音就是他们最合适的人选。
伊不拉音向政府做了低调申请，他说：“请允许我到麦加去朝圣，去尽一个穆斯林的义务，去完成一个穆斯林终生的愿意，也由此洗刷我从前的罪孽。”伊不拉音的申请合乎宗教要求，于是他顺利地从北京乘中国航班先飞到伊斯兰堡，然后再改乘国际航班到达了利雅得，最后转至沙特阿拉伯的麦加。来回花去两万美元。
南疆的穆斯林们，并不在意博斯坦市的伊不拉音怎样去的麦加，他们在乎的是伊不拉音已经朝圣过了，他已经取得了耀眼的“阿吉”。
第十二篇第二十三章（4）
四
依明阿吉的家就住在一大片维吾尔居民区里，远远看上去，那是一片粗糙甚至有些丑陋的泥巴天地。依明阿吉的家住在小巷最深处。这条细细窄窄的小巷约有五十余米，两边全是土一色的泥巴屋，每隔五六米远，就有一座本色的双扇木头门，上端和下端均钉着几个铁皮打制成的装饰，显得很是古朴，典雅。
依明阿吉家比普通穆斯林家要宽敞许多，院子也显得很阔大。新疆的维族人有爱好种植花草的好习惯，一般是，他们走到哪里，就会把树木种到哪里。像所有爱好花草的维族人家一样，依明家的院子里搭着长长的葡萄架，葡萄腾上的叶子旺盛地生长着，成串的紫红色的葡萄低垂着，恐怕没人不想把它吃进肚子里。繁茂的葡萄架下摆放着十几盆鲜花，君子兰、红牡丹、桅子花、富贵竹、百合、铁树等等，植物的香气弥漫在每个人的心里。这是一个爱好和平的家族，这是一个静谧、温馨的人家，所有的祝福和美好都应该降临这样的人家，然而，冬天的这个早晨，灾难却降临了。
这天早晨，天刚蒙蒙亮，依明阿吉就起床了，几十年如一日，他总是在早上六点钟准时起床。他是一个生活很有定律的人。他那宽大的睡炕上铺着黑底红花白边的羊毛花毡，墙上挂着乌兹别克进口的华丽的羊毛地毯。地毯的华贵非常吻合他高贵的身份。
依明阿吉到底已是近八十的老人了，尽管他仍然身兼清真寺主持，但他首先是个老人。老人的特点就是动作缓慢，就是需要被照顾的地方很多。
儿子塔西（石头的意思）跪下身去，帮老父亲把鞋穿好。
依明爱惜地用手拍拍儿子的背，“好了，咱们走吧。”
塔西起身说：“爸爸，我每天接送你到清真寺是我的工作，虽然我们可以天天在一起，但这件事让我担忧。”他真切地搀起父亲，走出睡房。
依明阿吉说：“我不会有事的，政府保护我，真主保佑我。”
依明的妻子阿娜尔古丽（石榴花的意思）虽然也已经快七十岁了，但腰身仍很细溜。她穿着一件豆绿色的碎花长裙，头部戴着一块纯白透明的盖头，两条长长的辫子垂在腰际，从背影看，以为她是四、五十岁的人。她是依明阿吉从麦加回到南疆后，娶的惟一的一个妻子。不用形容也知道，阿娜尔古丽年轻时，是南疆最漂亮的姑娘，她的皮肤白晰，看上去像欧洲血统的后代。她为依明阿吉生下两个儿子，三个女儿。她们的后代都像依明阿吉家族所期望的那样，都是有出息的、气质高贵的人。大儿子常驻土耳其专做中国苏州丝绒生意；小儿子在政府工作；大女儿嫁人，二女儿当教师，三女儿当医生。
阿娜尔古丽看到阿达西（丈夫）和小儿子要出门了，便婉约地笑了一下，像少女一般低下头，并很熟练地用纯白色的面纱蒙住了脸。她是个俨守宗教礼仪的女人，既便南疆几十万妇女都裸着脸上街，阿娜尔古丽也依然安静地守在家中，而且只要家中有男人的面孔出现，她就会把自己那张美丽的脸蒙起来。丈夫不在眼前时，她永远都不会揭开面纱，她的美丽的脸只为丈夫展示。
像往常一样，她把丈夫送到家门口。几十年如一日，夫妻相敬如傧，她心甘情愿地做他们夫妻感情的守望者。
依明阿吉跨出家门，然后习惯性地向妻子摆摆手说：“回去吧。外面冷得很。”
妻子温婉地点点头，坚持看着丈夫远去再关门。既使依明阿吉没有收到恐吓信之前，她也要这样子，她是个女人，她的满心和满眼都牵挂着亲人的安危。
小儿子塔西温存地对妈妈说：“放心吧，有我陪在爸爸身边，不会有事的。”
阿娜尔古丽这才轻轻�