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替身
九月三日
今天我起得很早，而且直接走到院子里，因为昆虫书上说螳螂常在一早和傍晚觅食。这
话其实有点外行，据我看螳螂是一天二十四小时都在觅食的。如同人，不是只有“白天才会
贪，只要有利可图，半夜把他叫起来，他也会“欣然就道”。
或许螳螂爱在早上和黄昏走到叶子的正面吧！因为这时候阳光最弱。当然，我们也可以
比较风雅一点地想：它也爱欣赏旭日和夕阳。就像鸟，天只要微微一点亮，鸟就开始叫，夕
阳只要还剩一点点，鸟就可能留连着不归巢。在冬天，叶子都掉光的时候尤其明显，可以看
见成千上百的小鸟，聚在最高树的顶端，不断吱吱喳喳叫，它们在干什么？在欣赏夕阳。因
为当太阳接近地平线时，只有最高处的树梢上，还能染到一抹余晕。古人在诗里说“初日入
高林”，又讲“高处夕阳多”。就是指这一早、一晚的阳光。
所以，说不定螳螂跟鸟一样，整夜盼着太阳出来，又整天希望阳光别消逝。也因此，它
既迎朝，又送暮。
爱光，大概是生物的天性。它们可以像螳螂、蚊子一样不爱“太强”的日光，但有光，
总是好的，当然爱光这件事，对不一样的生物，可能也有不一样的“目的”。到了夜晚，各
种小虫纷纷往有光的方向去，也就有那蜘蛛在灯的旁边织网。同样的道理，书上说螳螂晚上
也会趋光，我想，它心里想的大概跟蜘蛛差不多，它不是爱光，而是知道别的虫会到那里
去，那里可以吃到爱光的同志。
吃同志有什么稀奇？这世界上最容易吃到的就是身边的人，同志正是身边的人，兄弟总
是阅墙、朋友总是争执，朋友之妻常被戏，甚至乱伦和性骚扰都总是发生在熟人的身上。如
果统计一下，被陌生人抢的、骗的，只怕远比被“同志、朋友”坑的少得多。黑道花多大力
量才能弄到一点钱，白道小小动一下，就是十几亿，道理很简单，白道看来像百姓的同志，
大家不盯着他看，就算看也不怀疑，于是可以明目张胆地贪。这世上有什么比吃小老百姓同
志更容易的事？
同样的光下，可以有不同“目的”的虫。同样的神坛下，也可以有不同目的的人。有人
是虔诚地去拜神，有人是虔诚地去交朋友、搞直销、拉保险、卖房地产。有什么地方比神坛
下更安静、更同志、更没有戒心、更容易推心置腹、更富有同情心、更像是兄弟姐妹？
现在我就要去找一位跟我一样喜欢清晨的同志。我要把这同志抓到，供我使唤、供我娱
乐。同时替代我那过气的、正在生病的同志。
居然一点风都没有，连最高处的树梢，都一动不动，这种天气最适于抓虫。因为既然一
切都不动，那动的就特别明显。想起杨炫之《洛阳伽蓝记》中的：
“嘉树夹牖，芒草匝阶，虽云朝市，想同严谷。静行之僧，绳坐其内，餐风服道，结跏
数息。”
现在我就是“静行之僧”，要以“结跏数息”的境界，把我的心、目、耳，甚至每一寸
皮肤，大大地开展。我要静观八方，感触最小的颤动与音响。因为在那颤动与音响的背后，
有我要猎取的东西。
只要哪片叶子动了一下，或哪片草丛中出现一点声音，我就要扑过去，看看是谁在造
反，用静坐冥想的方式去找寻猎物，这是多么高的境界。如同许多伟大的企业家，在“打禅
七”之后想出整顿事业和伙伴的好方法。
想到宫本武藏，剑术的最高境界是静，是静中之动。两位高手对峙，都举着剑，不动，
一个时辰、两个时辰、三个时辰，这些时间的静，正是大动，谁有了一点躁，露出一丝弱
点，剑锋就要从那里划过去。
我缓缓地，走过一丛又一丛的树，仿佛宫本武藏，举着剑，等待对手露出急躁的弱点。
但我的对手太强了，它居然也不动。螳螂一次产卵几百个，既然有一只出现，就必定还
有许多藏在这树从里。说不定它们也正静静地看着我，不发出一点声息，甚至连脚都不移动
一下。
足足一个小时过去，除了见到几只大黑蜂、黄蜂和蝴蝶，居然连只螳螂影子也没见到。
我气了，打开喷水的龙头，拿着喷嘴，对准花丛喷，这喷嘴是新买的，made in Taiwan，好
极了，有“平均淋水”、“大量灌水”、“弧形喷水”，和“急速喷射”四种喷法，我用的
是急速喷射。
早上的水压特大，每条水柱喷出去，都足足有十几公尺远，我采取的是“点放”，也就
是一下、一下喷，每下大约半秒钟，又用这半秒钟采取扫射的方式。
多彩的Impatiens，大概枝子特别脆，水一过就倒下了。大叶的冬瓜，原本高高地撑
着，水一过也垮了下去；杜鹃花很强悍，又因为叶子小，水柱直穿而过，好像没什么影响。
最可怜的是美人蕉，大叶子被喷裂了，上面一大串花全折断掉在地上。
“快快给我现形，我要把你冲出来。”我在心里喊：“既然来软的，你不吃，我就来硬
的，看你被水喷到，还出不出来。”突然想起介之推，陪着晋文公流亡在外，晋文公回国得
势之后，介之袱却带者母亲隐居到绵山。晋文公为了逼他出未，放火烧了山，把介之推也烧
死在里面。
小时候，我的儿童故事书上有这故事，我拿给老爸，问他晋文公为什么要用这么笨的方
法，结果害死了好人。老爸笑笑，说：“他不是要找介之推，是要抓介之推，既然介之推不
听他的话，只好把他烧死。”
那时候我才八岁，不懂。但老爸的话，我记了半辈子。
现在，我就是用晋文公的方法，但不放火，而喷水，把我要找的螳螂喷出来。如果喷不
出来，喷死也可以。当主子看得起你，要拔擢你出来，你居然不识相，当然只有死路一条。
人才是要给主子用的，尤其旷世奇才，更非主子莫属，就算主子不用，也不能留给别人用。
“怀才”就是“怀壁”，没罪也是有罪。
你以为你有几个臭钱吗？主子可以天天查你的税。你以为你有几个臭朋友吗？主子可以
把你朋友全部买通。你以为你有个臭名吗，主子可以造你的谣。你以为你甘于平淡，可以隐
居田园吗？主子可以扰得你鸡犬不宁，甚至没人敢买你的庄稼。
你觉得不平，觉得气愤，想要报复吗？你正中了主子的下怀。
你要报小仇吗？来！主子帮你，把那些欺侮你的小鬼全宰了。
你要报大仇吗？来，主子找人帮你，你的小辫子正落在主子手上。
你居然想找主子麻烦吗？你太大胆了，早看你有谋反之相，大家看到了吧！不是我主子
迫害贤良，是他要造反，谁同情他就是与他同党。来来来！大家作个见证，不是主子爱杀，
是不得不杀，一边杀，一边痛，心痛这个人才，落得这个下场。
我一边喷水，一边心痛，觉得天下苍生都为了那几只躲起来的螳螂而受了害。当然，我
也气，气我这么一个神通广大的主子，居然抓不到一只小螳螂。
我决定收手了。回屋子看我那只残障的小东西，我决定暂缓它的刑期。在“新人”没出
现之前，“旧人”可以苟延残喘。
偷生
九月四日
说实话，我很怕去看它，有时候经过它家，都不敢看一眼。这么多天了，不吃、不喝，
它随时都可能死掉，一下死掉到好，就怕半死不活。
最近有个朋友回国看他病危的父亲，好不容易向美国老板请了假，千里迢迢地飞去，过
了两个礼拜，回来了。摇着头叹气：“以为能为他送终，没想到，我回去，他的病情就好转
了。也不是真好，而是能再拖一阵子，真糟糕。”我心想，真糟糕什么呢？真糟糕老爸没配
合你回国死掉？
我母亲有个老朋友在西岸，她打电话叫老朋友来玩，你猜那西岸的老太太怎么说？她
说：“没办法！老头子正病着呢！总不能丢下他走啊，等他一死，我就去，而且没牵没挂，
可以好好住上几天。”真不知道如果她的老伴在旁边听见了，会有什么感受。
或许他们已经不必再顾忌病危者的感觉。一个被看成累赘的人，就算有感觉，也没用，
也不敢说。谁叫你不死？要死又不能死，该死又死不成，死了又死不透，是天下最麻烦的
事。
现在它就是个麻烦事。身强体壮，都没毛病，只是一双吃饭的工具出了问题，就得一辈
子仰人鼻息、靠人供给。想起狮子山共和国内战时，被叛军剁去双手的人。我真搞不懂，为
什么要对妇人和孩子那么残忍。你一刀把他们杀了，也就得了。为什么砍去双手？而且不是
齐腕砍断，偏偏砍在近手肘的地方。
求人在嘴里塞一块面包容易，求人为自己擦屁股可是最难启齿的。问题是，只剩下半截
手臂，他们怎么擦屁股？
我看到一对母子的照片，都是这样，没了双手。两张照片给我不同的感觉。一个中年
人，没了双手，靠人接济下半辈子，不同于一个孩子没了双手，准备乞食一生。一个辛苦了
大半辈子的母亲，可以理直气壮地要孩子接济；但是对个还不曾贡献社会的孩子而言，就真
是只能求取悲怜了。这好比晚上喝得满脸通红的人，大不了是放松、放荡。一大早就喝酒的
人，却要叫人瞧不起，认为那是“自暴自弃”和“作践自己”。
我的螳螂，不曾娱乐我一天，现在却要我供养它，喂它吃。喂它喝、为它擦屁股（清理
粪便）。如果它有知，究竟会怎么想？
不过它毕竟是活过来了，它如果挨不了饿，早死了，也就没有下面的偷生。所以，一切
“偷生”的人，先决条件是“求生”，没有成功的求生，就没有下面