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就算知道必死，总也得把现在好好过了，对不对？谁不是如此呢？每个人都知其必死，
每个人也都猜想自己不会马上死，所以能好好地活着。所有的匪徒、暴群、恶主，也都以这
方法，用最少数的走狗，对付大多数的善良百姓。百姓们都知道如果一起抗暴，自己人一定
赢，但是自己可能死。于是在避免自己送死的想法下继续忍受，忍到最后还是难逃一死。
千岛湖事件遇害的人，如果先知道会被杀，可能乖乖走到船舱下面去吗？他们一起反
抗，就算死伤几人，匪徒能不被制伏吗？一枝枪、一颗子弹，能杀一百个人，就是这个道
理。
“黄夹克”显然是个“达人”，喝足了酒，上刑场。
进去了，“黄夹克”开始飞扑。从盒子的每个角度，试着突破重围。又倒挂着，在盒盖
上爬，对着每个通气口，极力地想钻出来。可惜，身子太大了。这正是老子说“吾所以有大
患，为我有身，及我无身，吾有何患！”的道理。
盒子那头，螳螂依然在洗脸，还在左扭扭头、右伸伸腰，好像作马王堆帛画上的“导引
之术”。相信它这看来从容，而且无欲的动作，正是为下面的杀戮热身。
守了十几分钟，看来一时不会有好戏，我转去厨房找东西吃。
老婆切了一大块“维吉尼亚火腿”，放在微婆炉里热了一下，又放上一片凤梨，还倒了
杯牛奶给我。我突然灵光一闪，去书房把螳螂盒子拿过来，放在餐桌上，三个人一边吃东
西，一边观赏。
“多残酷啊！一边吃，一边看别人杀。”老婆说。
“多残酷啊！一边杀，一边看别人吃。”我说：“这火腿如果不杀，是哪里来的？不但
杀！还调味、腌渍、绑起来入味，再运出去卖、买来切、切来热、热来吃，人残不残酷？所
以说，是我们一边杀，一边看“它”吃。这就好比预先买好凶器、观察形势、算好时间杀
人，是‘谋杀’，要罪加一等。至于临时见财起意、夺财杀人的是‘非预谋杀人’，罪轻一
等。人的杀生，都是谋杀。”
正说着，盒子里传出一阵骚动，以为战事已经开始，却见螳螂还在作“导引之术”，真
正的骚动是从盒底传来——
那只黄夹克跟虎头蜂一样，也钻进了大黑蜂的尸体里，而且不但钻，还不停地拍翅膀，
抱着尸体上下翻滚。
“它好像在打架。”女儿说。
“跟死掉的大黑蜂打架。”我说：“它不知道它的必死，是因为我造成的；也不知道真
正的敌人是螳螂，却以为自己的厄运是同类的大黑蜂造成的，所以去咬大黑蜂。”
“死了，为什么还咬？”女儿问。
“这叫鞭尸。”
“不要跟小孩说这么多。”老婆把子推到我前面，又对女儿说：“吃东西，不要看。”
盒子放在眼前，我一边低头切火腿，一边看。发现“黄夹克”一下子不见了，原来钻进
了大黑蜂的肚子。大黑蜂居然空了，被上一只虎头蜂吃光了内脏。这下我搞懂了，为什么我
会找不到虎头蜂，它又为以能活得这么长。原来它杀了老贼，自己变成新贼。只是它如果这
么会咬，当螳螂生病，毫无武力的时候为什么不去咬螳螂呢？
想起七、八年前在报上看到的一则消息——
一个华青帮的华青，在勒索一家中国人开的旅行社时被捕。那家旅行社在三楼，小华青
上楼，进了门，发现坐在柜台后面的不是“老中”，而是个白种女人，于是掉头就走。没想
到白种女人看到华青手里的武器居然尖叫起来，惊动了一、二楼的邻居，又正巧有警察经
过，于是被抓了。
你说妙不妙？他为什么看到“老中”就抢，看到“老外”则走呢？是言语不通？还是承
继了八国联军以来，中国人崇洋媚外的遗毒？反老外、反老外，超英赶美、杀夷灭洋之后快
百年了，中国人还是中国人，连万里迢迢、漂洋过海地来到番邦，还要回头欺侮自己人。
看！“黄夹克”如同一个来自黄土地的炎黄子孙，钻进同族的肚子里，狂攻、猛咬。表
演一出闹剧，给作壁上观的螳螂看。
看你们自己斗够了，再下手！
宠臣
九月八日
昨天夜里我作了个怪梦，不！应该说是可怕的噩梦。
我梦见一个男人驾着小飞机，带着他太太和初生的婴儿在山里出了事。夫妻都受了重
伤，太太先死，先生也跟着死去。第二天，救援的直升机冒着风雪赶到现场，看到两个大人
的尸体抱在一起，却没有婴儿的踪迹，突然听到哭声，从那死去的女人怀里传出，走近看，
大吃一惊，弯身从女人的腹腔间抱出一个血淋淋的婴儿。原来那丈夫知道自己快死了，孩子
也会冻死。竟把他死去妻子的腹腔切开，将婴儿塞进去，只露个头在外面。再抱着他的妻与
子，断了气。
我常作这样的怪梦，主角不是我，我是第三者，从另外一个角度看发生的事，许多我写
的小说题材都是这么得来的。其实这也没什么稀奇，只是日有所思、夜有所梦，那些故事常
从我过去生活的经验里产生。也可以说，我白天总是想，没在有意识想，也在潜意识想，想
着想着突然产生灵感的火花，落入了梦中。
早上起来，对儿子说这个故事。他一笑，说简直是外星人电影里的神话。我说“笑话，
什么神话不是拿人的心去想的？如同有精金和玛瑙的天堂，也是用现实世界最美的东西去
想。我这故事不是凭空杜撰，可是有根据的。”
于是对他说游阿拉斯加时，听爱斯基摩人说的故事——
“如果你在冰天雪地里失去了雪橇，又迷了路，眼看风暴就将来到，你没有任何屏障，
只可能被冻死。这时你发现远处有一只北极熊，你唯一的选择，就是趁天亮，拼最后一口
气，把北极熊杀死。然后切开它的肚子，钻进去，靠着它身体里的热血，和厚厚的皮毛，你
才可能度过这场灭难。”在费尔班克，一个爱斯基摩人对我说：“你非杀它不可，它既然不
能拥抱你，甚至准备夺你的性命，你怎能不杀它？”
“说不定它也要被冻死了。”我说。
“它既然总归一死，你当然更该杀它，死一个总比死两个好吧！”爱斯基摩人说：“所
以在我们的神话里，认为我们一半是人、一半是北极熊，我们的祖先靠躲在北极熊的肚子
里，活下来，又像被北极熊生出来，所以是半人半熊。你没看见好多雕刻，从左半边看，是
人；从右半边看，又是熊吗？”
我昨夜的梦就是根据这个“改编”。为什么早不作、晚不作，昨天作呢？”
很简单！因为昨天看到“黄夹克”躲在大黑蜂的肚子里，它们的道理不是一样吗？只是
不知上一只虎头蜂被螳螂抓了出来，这只“黄夹克”是不是也难逃此劫。
想到这儿，我立刻走去书房。早晨的阳光已经过了，盒子里暗暗的。我是故意把螳螂盒
子放在书架上，因为如果我摆在靠窗的地方，太阳一直晒，盒子只有上面几个通气孔，里面
温度不断升高，没多久螳螂就会被烤死。
我把盒子从架上拿下来，放到窗台有阳光的地方。在我的监视下，晒晒太阳是可以的。
才放定，就听见一阵嗡嗡的声音，原来那“黄夹克”没躲在大黑蜂的肚子里，也可能是
见到阳光就飞了出来。但是最早的时候，朝阳已经晒过一次，它也可能早出来了一阵，为什
么没像昨天的虎头蜂，被螳螂吃掉呢？
两个家伙都是“趋光”的。黄夹克不断往阳光那一侧的盒盖上飞，螳螂也往那里移动。
这很好，像是一起往赌场和夜总会跑的仇家，因为“同好”而“相聚”，因为相聚而相斗。
我不断配合螳螂头部面对的方向，调整盒子的角度，使“黄夹克”能正好投怀送抱。只
是，等了半天，只见两个家伙不断走来走去、扑来扑去，却不见大打出手。
我想通了！这就好比两个仇人陷身在绝境，正当怒目相向，准备一决死生的时候，突然
露出一条逃生的路，当然逃生重要，于是不再打斗，争相逃跑。
现在“黄夹克”以为绝处逢生，由盒外透出一线生机，甚至隔着窗子，能见到它的“桑
梓家邦”。螳螂也一样，特丹树近在眼前，比“黄夹克”的家还靠近，当然也想逃，它哪还
有心吃呢？要吃，也等逃出去之后再说，说不定可以守在洞口，等仇人钻出来的时候，狠狠
来一下子。这不正是“双喜临门”吗？又逃出险境，又杀了仇家。这世上的人，有几个不是
如此？有几人能因为感谢老天爷，让自己脱险，而饶仇家不死？他只会想，上天使我不死，
就是给我报仇的机会，我岂可不报仇？不报是拂逆了天的旨意。当年刘帮迟疑，说项羽曾经
在最盛的时候，留自己一条生路，而打算还报，也留项羽一条生路的时候，下面人不也这么
说吗？
当年上天把天下给项羽，是项羽不拿，违了天意。而今上天又把天下给你刘邦，你岂能
再犯项羽曾犯的大错呢？”
每个得天下的人，都说是大意。他杀是“顺天之意”，他不杀也是“顺天之意”。上天
疼孩子，管他好不好，都是对。这就是“天子”的道理。
灵机一动，我把玻璃盒快速地移到阴暗处。使这两个“急于找出路”的家伙，一下子失
望起来。失望就会互相责备，失败就要为自己找个失败的借口。战败者的阵营里总会有叛变
和内证，就是这个道理。一群败将，你怨我、我怨你；你骂我、我骂你；接着是你杀我、我
杀你。最后把主帅的头，提去见敌人，不但得赦免，还能混个一官半职，这不是战争和历史
的定律，和悲剧中的喜剧吗？
果然，才进入阴影，两造就厮杀起来。每当“黄夹克”飞近，螳螂就曲着双臂，作出攻
击的样子，然后出手。