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是与非 得与失-第18章

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也没有多少人听过凯尔泰斯这个名字。    
    1944年,年仅15岁的凯尔泰斯被纳粹投入奥斯威辛集中营。虽然命运对他并不眷顾,但他却挣扎着活了下来,小凯尔泰斯开始用眼睛、用心,观察他周围的一切。由于饥饿,食物在他眼里变得那么美好;由于被奴役,偶尔的、微乎其微的自由简直就是上帝的赏赐。同样,随时都面临的死亡的威胁让他备感生命的贵重。后来,凯尔泰斯干脆把集中营的生活当做一种正常生活,就像外面的每个人一样,虽然条件极度残酷,但并非没有任何幸福的时光。    
    就这样,凯尔泰斯不但活着走出了集中营,而且在以后漫长的几十年中,在贫病交加中,他都始终没放弃希望,没放弃对爱的信念。集中营给许多人带来的是厄运和绝望,但给凯尔泰斯留下的却是坚强和不屈。正如他在获奖致辞中所    
    说的那样,爱是人类的最高境界,它存在于人类的精神国度,只有那些拥有爱、懂得爱的人才真正地活着,也只有懂得爱的人才有勇气面对人生中的各种不幸,并在不幸中发现属于生命本身的快乐。    
    世上有许多事情的确是难以预料的,成功常常与失败相伴。人要有经受成功、战胜失败的精神准备。成功了不要忘乎所以;失败了不要一蹶不振,只要奋斗了,拼搏了,就没有什么可遗憾的。正如泰戈尔所说:“天空不留下我的痕迹    
    ,但我已飞过。”这样就会赢得一个广阔的心灵空间,得而不喜,失而不忧,把握自我,超越自己。    
    人的一生,有如簇簇繁花,既有红火耀眼之时,也有暗淡萧条之日。不管是面对成功还是失败、挫折还是荣誉,我们都应该学会从容、淡泊,把功名利禄看轻些,看淡些。从容,是一种人生境界,它源自于对现实的清醒认识、对自身    
    的强烈自信。从容的人,在生活中不惊不乍,随遇而安;从容的人,运筹帷幄,却又谈笑自若。从容,是一种修养,它有先天素质,但主要是靠后天知识和意志的凝聚,从容可以让我们在成功和失败的不断交替中,胜而不骄、败而不馁,坦然面对百味人生。对于我们来说,应该在充满诱惑和矛盾的现实中,尽力去追求从容,在平平淡淡中感受到生命的充实,以从从容容的心境迎接一切挑战,因为,幸福的含义决非仅仅承受别人艳羡的目光,而在于自己心底的感觉。拥有从容,本身就是一种极大的成功和幸福!事实上,我们人生的很多失败,并不是败给了别人,而是败给了我们自己。    
    


心态篇22、事物有正反面,没有绝对的是非

    有两个妇人在聊天,其中一个问道:“你儿子还好吧?”“别提了,真是不幸哦!”另一个妇人叹息道,“他实在是很可怜,娶个媳妇懒得要命,不烧饭、不扫地、不洗衣服、不带孩子,整天就是睡觉,我儿子还要端早餐到她的床上    
    呢!”    
    “那女儿呢?”“那她可就好命了。”妇人满脸笑容,“她嫁了一个不错的丈夫,不让她做家事,全部都由他一手包办,煮饭、洗衣、扫地、带孩子,而且每天早上还端早点到床上给她吃呢!”    
    同样的情形在儿媳妇那里就是十恶不赦的罪过,在女儿那里却成了人生幸运的注解。    
    世上万事万物都具有两个方面,本来没有绝对的是非问题,许多表面看似相同的,可能是相殊甚远;而表面相殊的,倒可能有质的相同。同样的状况,当我们从不同的角度去看时,就会产生不同的心态。    
    很早以前,有一群印第安人被白人追赶,处境十分危险,为此,酋长便把所有的族人召集起来谈话,他说:“有些事我必须告知大家,我们的处境看起来很不妙,我这里有一个好消息,也有一个坏消息。”族人中间立刻起了一阵骚动    
    。酋长说:“首先我要告诉你们坏消息,”所有的人都紧张地站着,神色惶恐地等待着酋长的话,于是他说:“除了水牛的饲料以外,我们已经没有什么东西可吃了。”    
    大家立即发出了“可怕啊”、“我们可怎么办”的声音。突然一个勇敢的人发问了:“那么好消息又是什么呢?”酋长回答:“那就是我们还存有很多的水牛饲料。”    
    同样是一些牲畜的饲料,从悲观的一面看它对于人的生死毫无作用,而从乐观的一面来看它,却是人们生存的有力保障。那个智慧而幽默的酋长,在濒死的困境中依然保持着泰然豁达的心态,他所看到的,仍然是生的希望。这无疑是    
    一个在厄运面前不会绝望的人,这种人注定不会被生活打垮。    
    有两只山羊兄弟,哥哥长得肥壮有力,弟弟却长得瘦小孱弱,更不幸的是瘦小的弟弟不小心踩上了猎人布下的机关,虽拼命挣脱,保住了一条性命,但却瘸了一条腿,从此弟弟总是与哥哥寸步不离,它怕哥哥再误入猎人的狩猎区,总    
    是提醒哥哥什么地方不能去。    
    一天外出觅食的兄弟俩碰上了一只凶猛的豹子,望着虎视眈眈的豹子,弟弟拉着哥哥就往一个方向跑,可是哥哥奋力挣脱了弟弟的拉扯,它迎着黑豹,奋勇向前,这时黑豹腾跃而起,疾如闪电,一番拼杀,山羊死于非命,死得非常悲    
    壮;豹子藏好山羊的尸体,就去追另一只逃跑的山羊,那只瘸山羊被追上后,谄媚地对豹子说:“豹子先生,你不要误会我的好意,我是觉得自己浑身上下,除了骨头,没有一点肉,所以不好意思给你果腹,我想去把我平时要好的那些伙伴给你找来,它们可比我胖乎多了,这不,还没走到,就被你追上了,我想你现在肯定误会我了,我是跳进黄河也洗不清了。”豹子听了山羊的话半信半疑起来,不过它转念一想,这只瘸山羊即使借个胆子给它,它也不敢骗自己吧,姑且信它一下,如果事实证明它说了谎话,那么再吃它也不晚,于是豹子凶狠地命令山羊给它带路去找那些更肥的山羊。    
    瘸山羊很快就把豹子引入了上次自己中套的地方,只是它凭着自己以往的经验顺利躲过了劫难,而不知深浅的黑豹却是先被猎人放置的夹子夹住了后腿,然后在挣扎的过程中掉入猎人挖好的陷阱中毙了命。这只得以活命的山羊,靠着    
    机智打败了强大的对手,从这个意义上来说,山羊弟弟的这种逃窜,不但不是一种懦夫行为,反而是一种充满智慧的勇敢,是一种大智大勇。    
    有一个人,面对两个持刀歹徒,依然无所畏惧,拼命去夺被歹徒抢过去的包,他越是拼命去夺,歹徒越是以为包里有巨额钱财,所以他才会如此舍命不舍财,于是歹徒更加疯狂了,不停地挥刀朝他砍去,最后他身中二十多刀,倒在了血泊中。可是等歹徒打开包一看,里面只有不到二十块钱,就连作恶多端的歹徒也愣住了。    
    无疑,这个人是个勇士,为了反抗邪恶,即使粉身碎骨也在所不惜,但是用鲜活的生命去捍卫十多元钱这种方式是不是值得商榷?生命是无价的,明知反抗是拿鸡蛋去碰石头,那么留下生命,去创造更多的财富,是不是也是一种智慧    
    的选择,有时候,不是所有的勇猛都值得推崇,只有勇猛中加进了智慧,才是值得学习的。    
    一个女孩听见有人敲门,一开门时,发现一个持刀男子凶狠地站在门前。不好,遇到劫匪了!这一念头骤然跃入女孩的脑海,但她迅速地镇静下来。她微笑着说:“朋友,你真会开玩笑,你是来推销菜刀的吧?我喜欢,我要一把。”    
    接着便让男子进屋,还热情地对男子说:“你很像我以前一个热心的邻居,见到你我真高兴,你喝饮料,还是茶?”    
    原来满脸凶气的男子竟有些拘谨起来,忙结巴着说:“谢谢,谢谢。”于是女孩买下了那把菜刀,男子拿了钱迟疑了一下便走了。在转身离去的一刹那,男子对女孩说:“你将改变我的一生……”女孩的这种勇敢才是一种智勇双全的    
    全新意义上的勇敢。    
    有时候,我们必须学会真正的勇敢,这就是通过自己的沉着、冷静和智慧,努力做到既拯救自己,又挽救别人!    
    


心态篇23、战则败,不战则胜

    人生如战场,所以在很多人看来,要想成为强者,成为胜利者,必须经过一番“激战”或者是长时间的“持久战”,才能一决高下,可是孰不知人生这场战斗远比真枪实炮的战斗复杂多了,它没有规则,只重结果;它的兵法千奇百怪    
    ,讲究的就是智慧。    
    看过《三国演义》的人都知道,周瑜是东吴的大将,他聪明过人,才智超群。然而,他却对蜀相诸葛亮一直耿耿于怀,几次想除掉诸葛亮,却未能得逞。赤壁之战,周瑜损兵折将,费了不少钱粮打仗,却让诸葛亮从中得了大便宜,气    
    得周瑜“大叫一声,金疱迸裂”。后来,周瑜用美人计,骗刘备去东吴成亲,被诸葛亮将计就计,结果是“赔了夫人又折兵”,气得周瑜又“大叫一声,金疱迸裂”。最后,周瑜用“假途来虢”之计,想谋取荆州,被诸葛亮识破,四    
    路兵马围攻周瑜,并写信规劝他,周瑜仰天长叹“既生瑜,何生亮”,连叫数声而亡。    
    周瑜的失败是因为他在人生这场战斗中,没有采取积极的战术。其实,如果你在与对方的势力对比中处于下风的话,那么对你来说,“保住自己”是当务之急,虽然弱者也可利用矛盾,利用强者之弱获得“生存之地”,但你也必须时    
    时面对强者的压力,因此“保住自己”也不是一件容易的事情。当你面对强大于自己的对手时,绝不可为了摆脱压力而主动求战,因为如果这样固然不能排除获胜的可能,但也肯定是胜得凄惨,至于灭亡的可能性那可就太大了。所以    
    ,在这种情况下,“不战”是上策,否则就
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