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两只鹌鹑互不相让，争吵不休，最后竟你推我搡地动起手来。鹌鹑王看
到这种情景，内心十分气愤，心想：“亲族间有矛盾，经常发生争吵，是绝
对不会有幸福的。众心不齐，就不可能再齐心合力战胜捕鸟师的罗网了。我
不能同这样不团结的鹌鹑生活在一起，以免遭受到更大的不幸。”
于是，鹌鹑王就带着一些听从自己教导的眷属子孙们离开了这里，到很
远很远的地方安家落户去了。
过了几天，捕鸟师又来到树林里，用老办法先把自己隐藏起来，嘴里发
出鹌鹑的叫声，看到一群鹌鹑果然飞到地上寻食，捕鸟师便把罗网向空中一
甩，就把这群鹌鹑套住了。
开始的时候，这群鹌鹑还想按照鹌鹑王教授的方法去做，纷纷把脑袋顶
出网眼，准备齐心协力往天上飞。就在这时，先前那两只吵架的鹌鹑却不顾
大局，相互赌起气来。
一个说：“我从前顶网时，伤了头上的毛，这次该轮到你去顶啦！”另
一个说：“我从前顶网时，把两个翅膀的毛都失去了，还是你去顶吧！”就
在它们争吵不休、相互推诿的时候，捕鸟师却拉紧了网绳，把鹌鹑全部套在
了网中。这时，鹌鹑们再想往天上飞，已经来不及了，只好眼看着捕鸟师把
自己一只只地抓到鸟笼中，回家向妻子讨好去了。
如来佛祖讲完这个故事，念了一首谒语：
亲族之间团结齐心，
是兴旺的福音；
亲族之间争纷涣散，
是灭亡的根源。
（王登云等辑）
“有罪”改名字
《佛本生故事》
古时候，梵授王在波罗奈拥有富饶强大的国家。在这个国度里，菩萨转
世生在坦叉始罗，时光飞逝，他长大之后，学会了各种各样的技艺，成了举
世闻名的老师。方圆五百里，无论谁有什么难事都想到他，都来找菩萨，让
他帮助解决，让他出主意。村里有什么喜事，都要请他去参加。
菩萨在坦叉始罗设立了一所大学堂，许多贵族子弟都前来求学，他不光
收这些有钱人家的孩子，对那些聪明伶俐的穷人家的孩子也照收不误。他向
五百弟子传授经典，教导他们。
在弟子之间，有一个人名叫巴波格，意思是“有罪”。他听着别人对他
喊：“有罪有罪”的，心里非常别扭，因为这样叫他，好像他真的有罪似的。
他心里想：
“我的名字太不吉利了，老师总给新生的孩子起名字，我应该让老师也
给我起一个好的吉利的名字！”
他跑到老师那里，对菩萨说：
“老师，我的名字不吉利，请您再给我起一个吉利的名字吧。”
菩萨和蔼地对他笑着说：
“我的孩子，你嫌你的名字不吉利？那你就到城乡各地走一走，去找一
个你认为中意的吉利的名字吧！我将参照你带回来的名字，给你起一个新名
字。”
青年说道：“好吧”。
于是带上干粮，高高兴兴地出发了。
他走过一村又一村，来到了一个城市。那里刚好死了一个人，正在大办
葬礼呢，他看到死者的亲属将死者往坟场中抬，便好奇地问旁边的人：
“这死者叫什么名字啊！”
他叫长寿。”
“叫长寿，为什么叫长寿的人也会死去呢？真不明白！”
旁边的人搭话道：
“不管是叫长寿，还是叫短寿，其实都一样，人总是要死的。名字不过
只是一个称呼罢了，看来你是个傻瓜！”
学生听了这番话，对改名字就感到淡薄了。
他继续走，进入了城中，刚好路过一家商店门前时，店主将一个女奴推
倒在门口的石板路上，然后举鞭便抽打她。周围立即围上许多人，那个店主
责骂她没有交出挣来的钱。学生看到这一切，便问身边的围观者：
“她叫什么名字呀？”
“叫护财！”
“那他们为什么要打她呢？”
“因为她没有把挣来的钱交给她的主人，这是不允许的。”
“咦？真奇怪，她叫护财。既然叫这个名字，怎么会交不出那么一点点
钱呢？”
“不管是叫护财，还是叫失财，其实都是一样的，她终归是一个穷婆娘，
跟名字没有关系的，名字不过是一个称呼罢了。看来，你是一个傻瓜！”
听了这番话，他对改名字更加淡漠了。
学生继续他的旅行。在路上有一个迷路的人向他问路，学生说道：“怪
不得，远远地看见你在这里瞻前顾后，左转右转的，原来是迷路了。”
告诉他正确的方向后，他问那个人：
“尊者，你叫什么名字？”
“啊，我叫指路。”
学生一听，差点没乐出声来，说道：
“你的名字叫指路！怎么你指路也会迷路呢？真奇怪，不明白！”
那人回答道：
“不管是叫指路，还是叫迷路，其实都是一个样的，人都会迷路的，名
字不过是一个称呼罢了。看来你是个大傻瓜！”
学生听了这个后，对改名字完全淡漠了。他立刻返程回到了菩萨那里。
见到菩萨马上行礼，说道：
“老师，你好！”
“我的孩子，你游历回来了。怎么样？有结果了吗？”
学生回答道：
“老师啊，我在游历中发现，不管是叫长寿，还是短寿，都是一样会死
去；不管是叫护财还是失财，都是一样贫穷；不管是叫指路，还是迷路，其
实都一样会迷路。名字不过是个称呼罢了。靠名字不能取得成就。我已经认
识到，只有靠才能智慧，才能取得成就！”
“那你还改名字吗？”
“不，不改了，我的名字还是照旧吧。”
菩萨哈哈一笑，念了这样一首偈颂，总结了这个青年学生的所作所为：
名叫长寿亦死去，名叫护财亦贫穷，
名叫指路亦迷路，有罪回来不改名。
（王登云等辑）
啄木鸟与狮王
《佛本生故事》
从前，在一座花果繁盛的山林之中，住着一只聪明能干的啄木鸟。
啄木鸟的舅舅，是山林之王狮子。狮王凶猛贪吃，每天都要捕食一只梅
花鹿。
这天，狮王又捕到一只梅花鹿，满心欢喜地大吃大嚼起来，一不小心，
被一根鹿骨卡住了咽喉。狮王痛苦不堪，咳不出，咽不下，咽痛难忍，并且
无法再吃任何食物。几天下来，狮王竟饿得面黄肌瘦，皮包骨头，奄奄一息
了。
啄木鸟几天未见舅舅的面，这天飞来看望狮王，一见此景，大吃一惊，
忙问：“舅舅，您病了吗？怎么瘦成这样？”
狮王无法说话，只能含含糊糊地哼哼道：“难受！”并用手指着自己的
咽部，比划着咽喉里有东西。
啄木鸟何等聪明，立即明白了，说：“舅舅放心，我能医治。只是我治
好了您的病，您这山林之王能报恩吗？”
狮王一听，连忙点头。
啄木鸟又道：“每天供给我食物，可以吗？”
狮王又点点头，示意啄木鸟快为自己治病除痛。
啄木鸟想：“虽说狮王是我舅舅，然而它生性凶残贪婪，怎知它不加害
于我？只有等它熟睡之时，方能给它取那咽中异物。”想罢就对狮王说：“舅
舅，您先好好休息，我回去准备准备，好给你治病。”狮王听了，点点头，
靠在床边休息，凉风轻轻拂过，狮王觉得咽痛好些，便昏昏沉沉地睡着了。
啄木鸟在林中转了一圈，吃饱饭，又来到狮王家中，见狮王已熟睡在床，
暗喜。它蹑手蹑脚地来到狮王身边，轻轻掀起狮王上唇，把事先准备好的木
棒顺进狮王口中，将其上下牙撑开，用手试试，撑得很牢，便钻进狮王口中。
一进狮口，它险些儿被那血腥之气熏倒，只得强忍恶心，用长嘴叼住那梗在
狮王喉中的鹿骨，慢慢一顺，叼着那鹿骨飞出狮王之口，再小心地将撑住狮
王上下牙的木棒取出，然后飞到附近的树上。
狮王醒来，顿觉咽喉松爽，疼痛消失。
啄木鸟从树上飞下，以鹿骨示意给狮王看，道：“是此骨梗在舅舅喉中，
现在取出，病痛皆无。”
狮王大喜，道：“好外甥，你救了我一命，我当终生相报，以后，你每
天到我这儿来吃饭吧！”
啄木鸟辞别狮王，高高兴兴地飞走了。
几天之后，狮王正在吃鹿肉，啄木鸟被老鹰追捕，惊慌地飞来，找狮王
相救：“舅舅，老鹰追我，快救我一救！”鹰见狮王在，便飞走了。谁知，
狮王却张着血盆大口，对啄木鸟说：“我生性凶猛残酷，捕杀无数动物和鸟
类。我这牙齿锋利无比，你前次进入我口叼鹿骨又平安飞出，本该庆幸免除
一难才对，怎么今日反来找我，寻求帮助？”
啄木鸟听了，回复狮王道：“我明白了，东西掉入大海，怎能再找回，
熟睡中的梦境，醒来全消失。我救了恶人的命，是自己最大的迷失，怎么还
能企望得到恶人的回报？！”
说罢，振翅飞去。
佛对众僧人说：“当初的那个啄木鸟，是我的前身；那个不知报恩的狮
王，是现在的提婆达多的前身。那提婆达多前世不知报恩，今生还是如此。”
（王登云等辑）
森林之鸟
《佛本生故事》
在很古老的时代，菩萨转生为鸟。它高居鸟群之首，以森林里一棵枝叶
繁茂的大树为家，群鸟都喜欢聚集在这棵大树上嬉戏。
一天，大树的枝丫因群鸟的活动而相互摩擦起来，碎成细屑，在风中飘
坠。青烟凫凫，从林间升起。
心忧众生的菩萨见此情景，不由思忖道：“如果丫杈总是这样摩擦下去，
总有一天会迸发火星的。而火星迸落到树的枯枝上，就会引着枯枝，烧毁这
棵大树，引发熊熊的森林大火。那时候，红色烈焰将窜到半空中，浓烟将飘
弥于方圆几十里的村庄和集市。靠森林打柴狩猎的人们会挨饿受冻；林中的
动物们会无处藏身，从此在这一地区销声匿迹。而猎人的荣光也成为过去的
回忆。我们不能继续以这儿为家。为了不给亲爱的邻居们带来灾难，让我们
迁到远远的地方去吧。”
于是，它用柔和、宽缓的音调向群鸟念了一首偈颂：
众鸟所栖树，枝丫迸火星，
展翅飞他方，此处有险情。
念罢，它又对群鸟说：“即使不为别人着想，森�