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管理学？这么大一个民族，这么大一个国家，经过了几千年的进步，而且每一个进步都能够看得出管理理念和管理技术的这种更新。 比方说拿春秋五霸来说，齐桓公在七国之中很快崛起了成为了新的霸主，秦始皇正是因为采用了新的管理方式，他迅速统一了六国，当然了他的失败也跟他的管理有关。所有这些历史的进步我们都可以看得出管理学，看得出管理智慧在当中应用的痕迹。 由此可见，中国不仅有管理学，而且在西方来看是望尘莫及，这是我说的第一个方面。 第二个，中国的历史文化为什么在今天处于被轻视的处境？这是我要讨论的一个问题，也是要思考的一个问题。在中国的管理学发展到清朝的时候，作为一个国家的组织形式，已经是高度成熟了，管理是高度规范化和精确化的，在这样一个组织当中，你会发现——当然所有的企业也是这样，当一个企业发展到成熟的时候，会规范化、精细化，同时会变得保守，就是我们说的创新性不够。这种情况并不是清朝所有，我们看现在的麦当劳，世界500强企业，他们发展到一定的规模以后就会非常的保守，正是由于他的组织发展所造成的一种情况。 可是我们在革命的过程中，就把中国的传统文化就彻底颠覆和否定了，我们不是从我们的老祖宗学习，而是向西方学习，我个人认为，从此之后我们就变得西方化了，我们在学习西方的文化、技术的时候就被他们所同化了，直到现在为止，我们还是用西方的标准来评定我们自己的国家，评价我们的社会，甚至评价我们自己的同胞。 主持人：您的这两本书也吸取了一些西方过来的标准吗？ 成君忆：不会。我说功德主义和功利主义是不一样的，我觉得中国的古典文化是功德主义的，西方文化是功利主义的。两种之间方法和目的是完全颠倒的，功德主义是为了一项事业我需要一些条件，其中包括商业利益，功利主义就是我为了获得商业利润，我拿职业道德作一种装饰，这两种方式目的和方法是相反的。 无论看《水煮三国》还是看《孙悟空是个好员工》里面都会看到一些跟西方的管理、技术有些相同的方法，这并不奇怪。奇怪的是大家应该关注的是东方人的目的和西方人的目的有什么不一样。 主持人：就是功德和功利？ 成君忆：对。 网友：您书中讲“播下一种思想，收获一种行为；播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”我真得很喜欢这句话，命运不是天注定，而是自已的性格所决定，而性格则由习惯所支配。而每一次的行为重复久了往往就成为了自己的习惯。而思想呢，给每回的行为做前峰。那么这句话在您的生活、工作中是否深有体会，您是个什么性格的人呢？也就是说您认为自己是怎样的一个命运呢？ 成君忆：我在《孙悟空是个好员工》里面写的很清楚，我是唐僧式的性格，我是完美主义的性格。关于性格的形成，国外内公认有两种因素，一种是国内叫先天因素，国外叫遗传的基因。 还有一种我们叫后天的，西方叫环境因素，这两种说的一回事。一个人的性格首先有一部分是天生的，在他生活的过程当中会受到环境的影响。但是这个环境的影响对一个人性格的改造是比较困难的，江山易改，本性难移，难移并不是不能移，这时候就要看你怎么样看自己的优点和缺点，你怎样打造自己的性格。曾国藩说过一句话，读书改变骨相，就说明后天的努力对先天的性格进行很好的改造。 我原来的性格比较内向的，现在能够坐在这里也是经过了我多年的努力，让我把性格当中很多的弱点克服掉，能够坦然面对大家，这是非常不容易。 主持人：您已经成功了？ 成君忆：对，做得还比较好。 主持人：在新浪读书频道中有一份你精心设计的性格分析测试问卷，能透露一下吗？ 成君忆：我是完美型。 主持人：我念一下完美型的结果，你在工作方面是完美主义者，高标准，注重细节。在情感方面，你是一个性格深沉的人，严肃认真，目的性强，善于分析。对待人际关系方面，您一方面在寻找理想的伙伴，另一方面很谨慎，最后说你做一个完美的唐僧。作家成君忆作客新浪谈《水煮三国》《孙悟空是个好员工》实录（下）
成君忆作客新浪谈《水煮三国》聊天实录（下）
人力资源管理咨询专家、本土财经畅销书作家成君忆于9月22日15时作客新浪嘉宾聊天室，就作品《水煮三国》、新作《孙悟空是个好员工》与网友交流。作家成君忆作客新浪谈《水煮三国》《孙悟空是个好员工》实录（上）以下为聊天实录（下） 发表评论 主持人：上周在朋友的聚会上聊起您的两本书，他们的评论就一句话：有意思的标题，你在出版的时候可能要对它做一番解释吧？你怎么就想起了这两个名字呢？ 成君忆：《水煮三国》是这样的，《水煮三国》最初里面有部分文章是在一个杂志上连载，连载的时候，专栏叫大话管理，从栏目的名称上来讲，并没有突出三国这个特色，后来把它集结成书之后，我一直在做书名的创意，偶然有一个机会和一个朋友吃饭的时候，有一道菜叫水煮鱼片，就把这个和三国故事做了一个嫁接，主要是说这本书以三国故事来演绎管理的形式让大家读起来比较有味道，像吃水煮鱼一样。 《西游记》的主人公是孙悟空，不是唐僧，我记得《西游记》有一个电视做节目的时候，如果要把《西游记》换一个名称，换一个什么样的名称最合适？大概有80％认为应该换成《孙悟空传》，因为它的主人公是孙悟空。当我在解读《西游记》的时候，主要是孙悟空追求个人成功，到最后实现团队成功的过程，也就是他个人成长的过程，这个过程也就是说是非常适合我们所说的，一个人是需要通过征服自我去征服世界的，不是通过征服世界来征服自我的。 这个反映在我们的企业生活当中也是非常贴切的。我们企业的进步也应该像唐僧师徒一样去取经，找到使命感，找到价值所在，而不仅仅是是挣钱，孙悟空在这个里面扮演的角色是很重要的。所以就取了这个名字。 主持人：孙悟空经过了漫长的取经之路，不得不屈服于紧箍咒之中，到最后成功这是值得人思考的。 网友：你在书里面嘻笑怒骂，能说一说你在生活中的状态吗？你是不是特别会开玩笑和开掘笑料的人？ 成君忆：喜欢热闹是猪八戒这一类人，这一类人有很多的幽默感，善于发现幽默感的人是比较善于捕捉、看问题比较深刻、容易对信息反应很敏感的人，但他本人并不一定幽默。 我想通过我这么多年的努力，完美型应该向活泼型学习，因为性格不一样，我们追求的方式不一样。完美型的成功方向要让自己保持一颗平常心，他在面对的时候会更加的轻松和自然，他更容易体会人生的幸福和工作的快乐。也因为这样的原因我应该向活泼型学习，学习他们的幽默，在学习的过程中，很显然有一些收获会反映到这部书里面。 主持人：活泼型也应该向完美型学习一些？ 成君忆：对，应该学习一下规范化、技术性以及目标的稳定性。 网友：你书中的笑料都是从哪儿来的？真佩服你搞笑的功夫。 网友：在《水煮三国》刘备的角色处理很微妙，让人感觉他是白痴，一会感觉他是充当小学生接受教育，一会又像老师那样的高明，你是怎么处理的？ 成君忆：我们通常会认为活泼型的人会比较肤浅，所以当它表现出这种肤浅的时候，他就像白痴一样。但是另外一个方面，活泼型的人也比较聪明，经常有这样或者是那样的灵感。 主持人：这就像高明的老师了。 成君忆：对，其实人有很多性格看似矛盾的地方，这是活泼型看似矛盾的地方。比方说和平型，他在追求稳定、讨厌动荡，可是当暴风雨真的来临的时候，他比所有人都稳定。 主持人：这是不是双重性格呢？ 成君忆：这不是双重性格，只不过在性格当中，看起来让我感觉到比较奇怪的地方。 比方说完美型看起来比较自尊，其实内心是比较自卑的，所以完美型的领导最喜欢人拍马屁。 网友：《孙悟空是个好员工》通过您的解读，人们发现原来《西游记》是一部用文学形式演绎的管理心理学巨著，你当时是怎么把《西游记》和管理心理学联系起来的？ 成君忆：在我以前的工作当中，在写作过程中，也在下意识在做这个方面的写作的时候会用到《西游记》里面的素材。后来看到一则资料，是心理学专家荣格的，他谈他读《西游记》的感受，提到一个问题，孙悟空为什么无父无母，为什么从石头里面蹦出来的？他最后考虑到孙悟空是从我们脖子上的脑袋蹦出来的。孙悟空是什么意思呢？事实上就是我们的性格本能，我们永远不会知道我们的性格本能从哪里来的？当我们来到这个世界上的时候，本能就开始用我们的个性在跟这个世界作交流。 主持人：就是你刚才所说的天生？ 成君忆：对，我们永远不知性格的本能从哪儿来的，就像孙悟空从石头里面蹦出来一样。它又说水帘洞里面的瀑布，解释说是我们的每个人的意识流，后面的瀑布则是每一个人的心灵，同时他非常敬佩地说，写作《西游记》这个人，一定是一位洞彻人性的大师。这个资料就到此为止，我后来一直找他其它评价《西游记》的资料，找不出第二份出来了，这是唯一的一份。 我就在想，我们在写作过程中，下意识引用的资料究竟是什么原因，把它对照起来，终于看破这本书，原来它就是心理学的作品。 里面有很多值得我们去琢磨的地