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岸发展得相当快，人民生活已经逐渐接近西方，英美香港有什么，那里都有；甚至
英美香港没有的东西，那里也有。但是东部高原和北部山区，却还相当落后。有的
地方，比起现代化的曼谷来，几乎要落后两个世纪。南邦虽然也属于北部地区，但
它处于北部地区的中心，又有火车过境，经济文化的发展尽管比不上南方，在北方
就算是相当不错的了。至少有电灯自来水，街面上店铺林立，西式房子和高脚楼同
时存在。说起来，敖县离南邦不过一百公里，但是经济文化，至少相差一个世纪。
这里连电灯都还没有，遑论广播、电视了。
泰族人的村寨一定傍水而建。因为地处热带，气候炎热，最热的时候，摄氏40
度是常事儿，中午阳光直射下，能把鸡蛋烤熟了。夜晚入睡之前，人人都要下河洗
澡，连女子也习惯于入江河溪流裸浴。即便在凉季，他们白天大都不穿鞋，入睡之
前，也需要下河洗脚，然后换上拖鞋。以前是木拖鞋，随着现代工业的发展，现在
大都穿塑料拖鞋了。
玛妮把吴永刚安顿在最漂亮的客房里，回头又送来茶壶茶杯和洗脸、洗脚水。
看来，这是对头等客房的特殊照顾。
吴永刚洗过了脸和脚，端一杯茶，站在窗前的阳台上远眺。尽管毛毛雨并没有
停止，但是住在东西两面三等客房里的男女旅客们，却都提着拖鞋到大门外不远处
的小溪边洗澡去了。
这时候扎嘎已经把马车踃（音shào 哨）进车库，牲口也拴上了槽头，喂上了
草料。俗话说：马无夜草不肥。马是不睡觉的，顶多不过站着闭一闭眼。但是夜里
仍要不断地吃，不然，第二天就没有力气拉车了。赶车的人辛苦了一天，半夜里还
要起来给马添一两次料。因此扎嘎就睡在车库里。
托钵僧呢，按规矩和尚四大皆空，吃八方饭，身上不带一文
钱，随遇而安，逢斋化斋，逢缘化缘。到了旅店，他没跟大家一
起进客房，而是随着扎嘎进了大车库。
扎嘎不愿意托钵僧也住在车库里，要他进客房去。托钵僧却
说：自己是不交店钱的旅客，还是不进客房的好。反正做和尚的
有舍身饲虎之心，无生老病死之虑，就地坐禅，随处可歇，不在
乎房内房外。只为外面下雨，才不得不在车库借宿一宵。两人为
此吵吵起来。扎嘎还在喋喋不休，老和尚却不想再与他理论，管
自盘腿打坐，不停地念佛。
泰国是个佛教国家，百分之九十的人信佛教，对和尚都特别
尊敬。还有百分之十的人或是伊斯兰教徒，或是基督教徒，他们
虽然不信佛教，但也不能打骂和尚。这就叫“不看僧面看佛面”。
扎嘎似乎不是佛教徒，但也无可奈何，只好由他。
吴永刚正在眺望，玛妮送饭来了。一个托盘里面，米饭酒肉
都有，菜肴也还不错，当然辣的居多。当地人早先吃饭用手抓，
近代提倡卫生，吃饭改用勺，吃米粉才用筷子。格勒得知吴永刚
是中国人，为尊重中国人的习惯，特地吩咐放了双筷子。
天气潮湿，喝两口酒，吃点儿辣椒，对身体有好处。玛妮就
站在桌子旁边替吴永刚斟酒。她的那件“吊肩衫”，本来就短，露着半个乳房
和一条深深的乳沟，斟酒的时候，故意面向吴永刚把腰弯得低低的，让一对丰乳就
在客人面前几乎全裸地晃动。她一边伺候着，一边打开留声机，放了一段泰族音乐，
并在乐曲的伴奏之下唱了一支歌，跳了一个舞。吴永刚听那唱片旧得兹啦兹啦的十
分刺耳，所谓歌舞，不过是念经一般的哼哼和肆无忌惮的全
身扭动而已，并无出色之处，推说他吃饭的时候不习惯听音乐看
跳舞，她也就很知趣地停止了哼唱和扭跳，把留声机合上。她一
面继续斟酒，一面随口问一些有关中国的事情，又问来泰国几年
了，常住什么地方，在这样的雨季，跑到这泰北山区来做什么，
又讨好地问对她的服务满意不满意，还有什么要求，等等。
吴永刚闯荡江湖多年，根据玛妮的言语、神态和那双带钩儿
的眼睛，心里基本上已经知道她是干什么的了，就一边吃饭，一
边随口答应着，并不怎么理睬她。
玛妮见吴永刚并不上钩，也无可奈何。泰国一年四季都有蚊
子，雨季更加猖狂。她见吴永刚喝过了酒，开始吃饭，就站在一
边替他扇扇子打蚊子。等他吃完了饭，把残汤剩水收拾了，端了
托盘自去。
过了半个多小时，天色渐渐黑了下来，吴永刚正要寻找蜡烛，
只见玛妮一手提一把白瓷茶壶，一手端一盏带玻璃罩的煤油灯，
推门进来了。
“吴先生，刚才我去洗了一个澡，灯送晚了，对不起。”
她把灯放在桌上，随手又斟了一杯茶，双手捧着，献到了吴
永刚面前。她头上的兰花已经全部卸去，上身的络骚甲子换成了
浅紫色的“泡丰”，也就是一条只有几寸宽三四尺长的绸带子，
象征性地围住了乳头，在背后打一个蝴蝶结，只要一拉结扣，上
身就赤裸了。下身围的是一块浅绿色的绸子，露着肚脐眼儿和纤
纤细腰，绸子的一端，只在腰间一掖，没有任何扣带之类，只要
随便一拉，下身也就赤裸了。
玛妮入夜之后如此打扮进入客人的房间，此来为何，聪明人
一看自然明白，是不用再问的。可是吴永刚这个聪明人偏偏要装
糊涂，故意问：
“你忙活了一整天，如今天黑了，你也该下班了吧？”
“干我们这一行的，哪有什么上班、下班哪！白班完了，接
着上夜班嘛！“玛妮故意用一种装出来的娇滴滴的嗓音说话。
“上夜班干什么呢？”
“伺候您哪！”随着这句话，一个迷人的媚眼飞了过来。
“你是老板雇来专门伺候这个房间的客人吗？”
“不是他雇我来的。是他答应让我到这里来专门伺候贵客。我到这里来已经三
四年了，他只管我的吃和住，没有给过我一个铢，到了每月月底，我还要给他钱呢！
他说客人给我的赏钱，比给他的房饭钱多。其实呢，这间客房不是天天有客人。没
有上客的时候，这间客房就空着，我就只好伺候另几间客房里的客人。他们不能算
是上客，给的赏钱就不太多。再说，客人给多少赏钱，全凭他们高兴，又没个标准，
有时候有的客人给得多，有时候有的客人给得少。伺候人么，不比买卖交易，既不
能给客人开发票，也不能让客人给我开收据。客人到底给我多少钱，只有我自己清
楚。就这样糊里糊涂的，让老板多要了我不少钱走。”玛妮似乎有一肚子的牢骚。
“那你可以不在这里干嘛！”
“您没看出来么？在这个县城里，就数格勒大叔这家旅店算最大的啦！在街上，
是还有两家小旅店，可那里没有这样干净舒服的单人上房，大都是‘进门倒’，也
就是进了门只能躺下睡觉的意思。凡是到敖县来的上客，只要是过夜的，大都住格
勒大叔的店。我要是离开这里，到别的店里去，就赚不到这样多的钱了。格勒大叔
知道我舍不得离开他这里，所以存心敲我的竹杠。我也只好想开些。反正我是给客
人提供服务的，是多是少，总是我收入，不用我支出。除非这一个月断档就没有一
个上客。好在这样的事情，几年来还没有过。”
“你都给客人提供什么样的服务呢？”吴永刚再一次明知故问。
“这就看客人的喜欢啦！一般的，不过唱歌、跳舞、侍寝这三样。最多再伺候
他们烧几个烟泡，帮他们捶捶背、揉揉腿什么的。过路的大佬，无非花几个小钱找
点儿乐子寻点儿刺激享受享受嘛！南方来的客人，说我们北方姑娘性子野，把这叫
做‘打野味’呢！吴先生，你们中国人，喜欢怎么玩儿，您想要我提供什么服务呢？”
“你说一般的客人不过是要你唱歌、跳舞、侍寝这三样，那么，不是一般的客
人呢，他们都要你干什么，遇上过什么特殊的要求么？”
话说到这个地步，玛妮满心以为交易已经谈妥，今天夜里，自己是出卖给这个
中国客人了，所以大大方方地谈开了生意经，并不以为有什么难为情。不料吴永刚
却不点节目，而是想看看玛妮都能提供什么节目。这倒使她为难了。说实在的，既
然有心出卖自己了，怎样卖还不都是一样？可是有许多客人所要求的，尽管当时自
己也都忍着迁就着让客人满意了，可是过后想想，却实在恶心。尽管她已经干上了
这一行，有些事情当时也做了，可要她事后详细描述，她还真有些说不出口。她也
和一般泰国人一样，恪守“房帷之事可行而不可言”的习惯。再说，今天来的这个
中国客人，是不是也要自己重复那些“非一般”客人所要求的呢？这样一想，她倒
又有些顾虑了。犹豫了好半天，最后只是笑了笑说：
“世界上，还有什么比人更不可思议的呢！这里开的是旅店，南来的，北往的，
本国的，外国的，什么样的人都有。特别是那些从山下来的人，什么样奇奇怪怪的
事情没见过？他们总以为：他给钱了，我就等于卖给他了，就应该什么都听他的，
他想怎么玩儿，就可以怎么玩儿，也不问问人家愿意不愿意。我们山里人不像山下
人那么开通，只知道睡觉就是睡觉，不懂得还有那么多花样。特别是前两年我的年
纪还小，这些反常的事情，连听都没听说过，也实在难以接受。”
“那么说，你还是碰见过这种特殊的客人，也勉强接受过这种奇奇怪怪的事情
啰？”
“怎么说呢？”玛妮迟疑了好久，终于赧然地开口了：“有一回，有个客人要
我脱光了衣服，