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解决青年问题的我见-第3章

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  从望子成龙到升官发财
  再来,我们谈谈升学联考问题,这里面的文章可多了。尽管到了二十世纪末,我们依然受旧教育不良的影响。联考在台湾举办了叁十年,有其文化心理背景,这是中国人叁千年来教育大失败的延续。包括我们老一辈在内,都是这个失败教育系统出来的。在中国,先是每个家庭重男轻女,「望子成龙」的观念在作怪,大家都想生男孩,这是由上古母系社会变为男性中心社会後,自然形成的现象。
  「望子成龙」怎麽办呢?「天子重英豪,文章教尔曹,万般皆下品,唯有读书高」,这是我们小时候都能朗朗上口的神童诗。不过我到了中年以後,已经把它改成「万般皆上品,唯有读书低」。读书为什麽好呢?因为可以做官。过去中国知识份子,除了做官以外,没有别的路子,这很奇怪。为什麽形成这样呢?孟子说:「不孝有叁,无後为大。
  」不孝有叁种情况,没有生儿育女那是最严重了。
  另外一种不孝呢?「亲老不仕」。这是对於读书人非做官不可的一种讲法。父母老了,不出来做官,就没有俸禄待遇。过去俸跟禄不同,禄是禄位,譬如你考取了功名,以满清为例,凡是有功名的秀才、举人、进士,政府规定按时发给食物配给,叫禄位,不算做官。如果由举人、进士对了官,就加上俸,所谓的薪水。那麽一个读书人,家里老父老母在,故意鸣高不仕,使家庭经济困难,没有金钱收入来奉养他们,那是不孝。
  那麽,古代知识分子为什麽除了做官以外,不走第二条路呢?因为古代教育不普及,知识份子太少,国家政府需要他们,靠功名身列朝班是很顺理成章的事。在这种环境之下,自然读书只有做官好。做官为什麽好?「学成文武艺,货与帝王家」
  为的是升官发财,光宗耀祖。如此,从望子成龙到升官发财,一直是中国几千年来人人信仰的观念。
  教育的重点在好好做人
  然而,我们中国自古以来,教育也有令人赞叹的一面,二千年来,一页保有一种可贵的精神||教人如何做人。没有教别的,澈澈底底是个「人的教育」,从「叁字经」「千宇文」开始,乃至「四书」「五经」,各类圣贤言论,都是朝着这个方向来培育我们的後代,产生很多优良可取的传统。人的教育完成了後,上至皇帝,下至挑葱卖蒜,乃至乞丐,都得好好做人。他们只是在职业上不同,无关事业。事业另有其他一套衡量的标准和定义。不管任何职业、任何角色,士台下台,都必须做人,人的基础做好了,士台下古都一样。可惜,现在年青一代学生,中丈程度低落,中国古书看不懂,自白让这个人类精神文明的宝库荒废,不知珍惜,实在叫人扼腕。
  以前我曾问过一个师大研究所的同学,我们中国过去的教育,「是以教人如何做人」为目标,现在呢?他说考试就是目标。小学考中学,中学考大学,大学考留学,然後找个高人一等的工作,就完了。这样从小到大,不分青红皂白考、考、考,每个问题都给你解答,知识是丰富了,结果学生们的依赖性很重,所有的问题,都要老师直接给答案,不会思考,不会分析综合,至於真正配合人的实际生活,那更谈不上了。所以找教学生,往往不马上告诉他们答案,我说,我告诉了你,那是我的,与你无关,你必须自己研究、自己□试,等有心得後,我们再来讨论。这是启发性的教育法。像这一些问题,我早就讲了几十年。可以说,我们现在一般研究教育制度的学者专家,只晓得西方一大套的理论,对於中国历来的教育精神、教育方法全不了解,怎麽办?
  前些日子,有个同学请我到他主持的一个豪华俱乐部用餐,指导指导,那里是国际性金融界、银行界人士联谊的地方,光是内部装潢就花了几千万。我说那很可观了,有时间去看看也好。结果一顿晚餐吃下来,菜是西菜很不错,气派也够。但是回来我告诉这位同学,你大失败。失败在那里?服务小姐上菜时,站的位置不对,整个训练错误,上菜时间也没控制好。蜡烛点上时,电灯要关,又开电灯,又燃蜡烛,气氛不调和。最大的毛病,是不合中国国情,非改不可。我说你该换个总经理,换了以後,还要配上一个中国人来当经理,以便了解中国客人的需要,而且要有一部份中国菜。比如我喜欢喝茶,可是泡出来的茶不像样,味道太差,这就是一种缺失,根本没有顾虑到中国客人的喜好。这样我宁可到街口小巷,随便找个小摊子吃吃还痛快。如果只为了招待洋人,吃洋菜,那便没得话说。
  这件事说明了我们的年青一代,虽然聪明,学了很多知识,但是不一定能将现实具体的事物照顾妥当,一些生活细微之处,顾此失彼;漏洞百出。
  有待更进一步的反省与学习。
  预防保健重於冶疗
  再说,我们青年还有什麽问题呢?社会上,杀人放火的新闻愈来愈多,不良份子,乱搞胡闹的现象,愈来愈嚣张。为什麽?这正是古人所说:「家富小儿娇」的现象,社会太安定了,年青年活着无聊,总要动动刀、打打架,出山闷气发□一番不可。你问为什麽,他没为什麽。你说思想出问题、教育出问题,都不只这样。这还牵涉到中年问题、老年问题、家长问题。
  所以找常说,除非一个大刺激,比如时代一变动,战争一发生,这些问题根本不存在,大家只剩下一个理想、一个奋斗目标,根本没有这些婆婆妈妈的事情。但是,这样又有一个严重的问题来了。
  现在我们也可以说「十个青年九个戴」,戴什麽?||近视眼镜。
  我自己受过军事训练,也数过军事教育,我跟同学讲,假使我带兵,你们这些人我统统不要。这不成啊|数个眼镜,连走路都容易出事,真打起仗来,还告诉敌人,等等啊等等,我眼镜戴好再瞄准,有这回事吗?现在的青年搞成这个样子,若了令人心惊肉跳。最近更糟糕,小学、幼稚园的小朋友戴眼镜的也不少。据说是医学的进步,是吗?依病理学的眼光来看,是医学的退步。一个国家民族,预防保健工作,远比病後治疗来得重要。怎样使每个国民避免近视,是病理问题,不是医理问题。
  所以刚才在路上我心里想,又要跟潘主任、谢副主任见面,这是到医院去见院长、副院长。青年救国团是社会青年的医院,对这一代的青年朋友有很大的帮助,外面都叫好。现在这个医院必须更进一步,研究青年问题的病理所在,这个刚刚我已大略的提了一些意见,聊作参考,而中间所包涵的问题,则是非常非常的多。
  总之,青年问题的解决牵涉的范围很广,非叁言两语所能说尽。若以哲学眼光来看,青年问题在历史上,永远解决不了。适当的说法是,针对某一个时代、某一个地区,青年问题得到相当程度的解决。这一点,本团的确尽了心力,贡献很大。今天就暂且向诸位报告到这里,下次有机会再谈。谢谢=
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