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听了婶婶的这些话，我进行了一夜的思想斗争，第二天我去了姚妈妈家。姚妈妈和护士一改武威过年五天不干活的旧习，两人坐在炕上做针线活。姚妈妈见我来了，显的十分高兴，让我坐在沙发上，护士看了我一眼仍在缝针，顿时扎破了手指。姚妈妈说：“算了！算了！改天再做吧，我去买菜，你俩好好谈谈。”姚妈妈走后，护士放下手中的针线活也坐在沙发上开始和我面谈。谈话先从各自经历的文化大革命的所见所闻开始，她说她所在的医院现在也是乱七八糟，院长被当做反动学术权威打倒，造反派各自把持着医疗科室，不能互相配合，急诊的病人常常得不到救治，有不少人进来就没有出去。这时间我清楚地看到了她的脸庞，虽有些雀斑，面目还是受看，再加上态度自然大方，增加了我和她谈下去的决心，于是问她对我有什么意见？护士说没有太多的意见，就是嫌家在农村，城里人嫁给乡里不够体面。这时姚妈妈刚好进门，听到她说的这些话就圆场：“你们都在外面工作，将来调到一起组成新的家庭，和家在不在农村没有太大的关系。”护士还是有些疑虑，却没有再开口。姚妈妈接着说：“新关又不远，过了羊家坝河就到了，是半城半乡的地方，你去看看心里也就踏实了。”把时间定在了正月初六。
正月初六，护士果然来了，并且是一大班人，其中有护士的母亲、二哥、嫂子（姚妈妈的女儿）妹子和姚妈妈。之前家里知道她们来的日子，买了一袋面粉，半只羊，宰了一只鸡。说实在的，我家过春节年货的准备从来没有这样丰厚，春节五天我也就吃了几片肉。这一次像盛事庆典，全家人从上午忙到下午，大碗大盘的羊肉、鸡肉招待他们。饭后护士的母亲说：“新关离城不远，从未来过，看到你们的生活条件，除了吃不上供应粮外，和城里人没有多大差别。”姚妈妈说：“就是的，你姑娘还嫌人家是农村人。”弄的护士不好意思，以笑作答。护士几乎全家人看了我的家景，似乎解除了我家在农村疑虑，第二天我约护士和她在东关上班的妹妹来到我家中，还是热情丰盛的招待了她们。婶婶对护士的妹妹说：“你单位离新关近，下班后和你姐姐来到我家吃饭也少走写路。”接下来的日子里护士和她的妹妹每到吃饭的时候就来了。这其间护士对我说：“我看你们农村人比我们城里人吃的还好。”其实她那里知道农村人平时过的缺米少面，缺盐少醋的生活，更不知道招待他们的面粉和羊肉都是不惜血本高价买的。现在的城里人吃大盘鸡、羊羔肉、手抓羊肉都倒了胃口，在那时这些东西都是上等食品，只有招待贵宾时才摆上桌。
时间很快地到了正月十五，这天晚上我去找护士，她母亲告诉我到街上看灯去了。到街上我众里寻她千百度，她缺和一个男子在灯火阑珊处，我没有打扰他们，直接来到姚妈妈家，把发现的情况告诉了姚妈妈。姚妈妈说工作的人都有三朋四友，你把事情想到那里去了，我保证她不会脚踩两只船，你要是不放心就抓紧定婚，明天我把她们都叫来和你商量定婚的事情。第二天护士和她的母亲来了，向我提出了定婚条件。条件并不高，但有两件事情难度很大；一是她母亲提出把她在远离武威从医的大儿子调到二○五，，此事姚妈妈挡驾未成绝对条件；二是护士提出要一块罗马表，我答应了，但有便通，说需要多少钱我把钱给你们自己去买好了，但护士说买不到罗马表就别想定婚，对我是当头一棒。何该是天意捉弄，我回家把商量的情况告诉了婶婶，婶婶说这就难了，武威城里就不见卖罗马表的，听说这种表都分配给了单位，还要不少的工业卷，我们那里去找。正说着城里工作的叔叔正好进门，说他厂里的一个工程师昨天分到了一块罗马表，我们求求他看行不行，叔叔还没有坐定，我俩就急急忙忙地去了他厂里。工程师对叔叔说，他是分到了一块进口表是卡梅牌的，和罗马牌的价格差不多，如果能顶罗马表用，他也愿意成人之美。我没有见过罗马表，也不认识卡梅表上的那些外文字，拿着表去见姚妈妈，姚妈妈见了表上的洋文误认为是罗马表，高兴的对我说，那好！明天就在我家定婚。临走时我给了姚妈妈一些钱，让他把订婚的饭菜做的丰盛点，姚妈妈叮嘱我还要买一个换手（信物）。次日，护士拿着手表左看右看也没有认出是不是罗马表，就这样我和护士定了婚，我给护士信物是一支英雄金笔，护士给我的信物是一个手绢。
我们虽然定婚了，但回厂时护士没有到车站送我，那个元宵节在灯火阑珊处的一对成了我心中的阴影，尽管如此，我回厂后还是给她接二连三的写信，却没有收到她的一封回信。五月初，我的大妹妹碰到了也在护士医院工作的炊事员，他是新关人。大妹妹向他说护士和我定了婚。炊事员一听吃了一惊，说五一她就结婚了，结婚的饭菜是他做的，大妹妹听到这个消息给我发了电报，叫我马上回家。我以为家里出了什么大事，回到家中才知道护士出了问题，我去找姚妈妈落实，姚妈妈说她结婚时也没有请我，我也被他们蒙在鼓里，还说了一些安慰我的话，提出退婚，把定情物退给我就行了。我说那倒不必，我是想再见她一面。姚妈妈说这也容易，让她把定情物带上当面退给你事情也就了了。
过了两天，姚妈妈亲自来我家告知护士回来了，把会面的时间定在了明天，并对婶婶说：“谁知那贼女子心怀二胎，脚蹬两只船，把我们都骗了，我保媒不成还使你家破费了不少，你不要见怪，也不要发愁，凭你儿子的条件，在那里找不上对象。”婶婶说：“我不会多心，你多次给我儿子介绍对象，虽然都没有成，也见到了你的诚心，我们都谢谢你；我看我儿子婚缘不在武威，明天让他把那两样东西拿来，回去在单位找吧。”次日我到姚妈妈家，护士的二哥坐在沙发上，护士和她母亲，还有姚妈妈坐在炕上。炕上摆着一个炕桌，炕桌上放着一个手绢打成的小包，我坐下后姚妈妈打开了小包，小包里包的是英雄金笔和一沓现金，不见了进口手表，而后很难为情地对我说：“手表她给丢了，你数数这些钱够不够你的手表钱，如果够了，把钱和水笔都拿上，就算是你们退婚了。”姚妈妈把事情说的这么简单，使我想起在那些谈婚的日子，他们成群结队，人来人往的吃吃喝喝，一个“保证”，一个“天生的一对”，给我开了一个大大的玩笑，我想也得给他们开个玩笑。于是说这些东西我也不要了，只是有一个小小的要求希望你们能满足。护士的母亲好像放下了心中的石头，一直紧绷的老脸舒展开来说，好说！好说！，你有什么要求尽管提出来，我们接受。我接着说，我们谈婚的时候在武威城里的大街小巷不知走了多少遍，遇到了不少同学和校友，他们都知道我和她谈婚的事情，而且有不少人知道我们定了婚，今后我还会到武威来，也许还会在武威找对像，想给自己留点后路，想叫她陪我到武威城里走一圈，见了我的同学和校友让她说我们退婚了和退婚的理由，不让他们怀疑我在玩弄别人。说完这些以后护士的二哥猛然站起来说，你还怎样？我说再没有别的要求。我刚说完这句话，护士的二哥一把抓起炕桌上的那个小包，欲想把我扫地出门。姚妈妈紧忙出来拦挡，把小包夺在了她的手中，并说，人人都有尊严，人人都想活人；不看僧面看佛面，你们都看在我的面子上，都不要这样，化解了我与护士二哥的矛盾。我不能不看姚妈妈的面子，玩笑也就到此为止。
不到一年的时间，姚妈妈给我介绍了四个对象，这就些是她乱点的鸳鸯谱。现如今，社会的进步和人们思想的解放，在求偶方式上有征婚广告，婚姻介绍所，游园相亲会等，给年青人的择偶创造了更多的渠道和广阔的空间，是真正意义上的自由恋爱；那个时代，虽然也提倡婚姻自由，但人们传统意识还是篱笆墙的影子，找对象普遍是先有人介绍，而后由父母作主，在经济问题上讨价还价，达成协议后青年男女才有自由，这其间的烦恼痛苦和力不存心，使“有情人终成眷属”变成了空话，当然也不乏婚姻问题上的骗局。姚妈妈介绍的四个对象虽然未成，我不怪她们和姚妈妈，只能说是我不了解社会的一种冲动，也是命运的安排。她们的影子在我脑海中还没有完全消失，尤其是那个在窗前呼叫我的“倩影”，虽然只有一面，她在呼唤着自由。
湟水河旁柳毅传剑 关中平原泰山忆旧
有诗曰“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。”那个窗前的倩影，是否为自由抛弃了生命和爱情，是否争得了自由，我不得而知。那个时代，虽然大多数的中国人都有人身自由，但在舆论统一的强大攻势面前和在个人迷信奇图怪影的笼罩下，人们的思想受到了控制，没有精神上的自由，如果谁说错了话或喊错了口号，轻则被批判斗争，刺激神经和抽打皮肉来洗刷灵魂，重则被打成现行反革命，或管或押。当时把除了有人身自由的中国人又分为四种人：一是有严重历史问题，但又不是叛徒特务和历史反革命的人；二是出身剥削阶级家庭或者直系亲属被杀、被管、被关，父母运动初期轰赶回原籍，本人表现落后，划不清界限，但不属于坚持反动立场，进行阶级报复的人；三是犯有其它非政治性错误，但情节比较恶劣，确有民愤的人；四是运动中犯有错误的人。并把四种人界定在“敌我矛盾”和“人�