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在此，如将男女关系调换一下，向男人询问“他们是否感受到了自己妻子的性魅力”，那么答案便会有所不同。
让一位丈夫对已是黄脸婆的妻子神魂颠倒兴奋不已实在是有些强人所难。已在社会上得到财富和地位的成功男人，十有八九会移情别恋。当然对与自己一起奋斗至今的妻子他们抱有深深的内疚感，但仍很难控制自身的这种冲动。
虽说如此，大部分男性并不会抛弃妻子而与其他女人结婚。归根结底，这是因为对男性来说，家庭是他多年来休养生息抚平创伤的场所。对生存于社会上的男人来说，无论他的权势多么显赫都免不了挫折和失败。于是，男人便向家庭寻求能提供安慰和治愈创伤的地方。在妻子身上丈夫能得到母亲般的抚慰，而这往往是年轻的情人所无法提供的。
对所谓的“糟糠之妻”而言，丈夫在事业上取得成功时一般是四十五至五十岁，这时妻子已不再年轻，因此丈夫觉得即使自己有所不忠，想必妻子不会为此轻易提出离婚。现实生活中，仅仅由于丈夫对自己不忠而提出离婚的妻子确实寥寥无几，这主要是由于妻子们很难割舍目前稳定的经济地位。从这一点说，夫妇两人处于一种“狼狈为奸”的关系之中。
对那些经过努力获取成功的男士来说，对妻子不忠或在外“打野食”，可以理解为其人生中的一个成功标志，然而当他失败时，则又会重新投向妻子的怀抱。也许有许多女性对此无法理解，但事实上男人的真实想法便是如此，他们希望同时拥有妻子和情人。
男性渴望“打野食”的想法与其性生理构造有着不可分割的密切联系。男性的性行为始于阴茎勃起，止于射精。男女之间性生理的根本差异便在于此：即男性释放，女性接受。这种差异造成了两者性感受的不一致。与男性轻率地向外释放相比，女性处于接受的位置，而且还有可能因此怀孕，因此显得责任重大。
男性的性行为可以不分对象随意实行。然而身为接受方的女性若无一定心理或精神准备，则很难投入到性行为之中。虽然同样是性，然而从中可以看出男性的轻率和女性的慎重。这种根本性的差异便决定了男性容易产生“打野食”的冲动，并将此付诸于实施，即使未到最后一步，但也可以说平日里他们已在内心中无数次地想象过“打野食”了。
譬如说公司里的上司请作为部下的女职员共进晚餐，商谈各种事宜。或许女方会单纯地把此事理解为上司平易近人之举，然而实际上上司的用意恐怕是“醉翁之意不在酒”。虽说原则上他也认识到不能造次，并极力控制自己，但在内心难免要描绘出与这个女职员颠鸾倒凤的情景，即他会进行所谓的“意淫”，这种例子不在少数。
第十章 不忠与本份不忠与本份（3）
很多做出对妻子不忠之事的丈夫都对自己妻子怀有一种内疚心理，但是即便如此，他们还是难以控制自己。
当然，大部分男子都不愿意与妻子分手，所以为了不让妻子知道，他们每时每刻都处于提心吊胆的状态。在外面风流过后，回到家中会对妻子显得异常亲切温柔。如妻子对此疑心，他们则做出一副断然否定的姿态。丈夫这么做都是为了维持这个家庭的存在。倘若最终自己的行为还是败露了的话，那么多数丈夫出于家庭考虑会跪倒在地上向妻子低头认罪。
然而作为妻子却不能因此掉以轻心。
无论怎样强调男人的本性是喜新厌旧，他们常常为了一时的冲动而图谋额外的刺激，但有一点是应该肯定的，即外出“打野食”的男人，其夫妇关系往往是平淡无味的。这大都与妻子的懒惰、不检点、傲慢等品行有关。
对此如果妻子不加以反省，而只是一味地责怪丈夫，反而有可能促使丈夫发生本质变化，把他推向其情人。
对妻子有所不忠，可以说是男人的本性，没有什么值得大惊小怪的。可是如果妻子处理不当，反而会使男人们抛弃家庭，义无反顾地踏上这条不归之途。
总之，对于男人的不忠，妻子们既不要太大声地叫嚷，也不要忽视，个中分寸尺度的掌握难度非常大。
行文至此，想必诸位读者已对大多数男人为何都对“打野食”感兴趣这一现象有所了解了吧，如此说来，难道只要男女之间存在着婚姻关系，此类情况就不会消失吗？
答案既是肯定的，又是否定的。
之所以肯定，是因为从目前的婚姻状态看来，要消除丈夫的不忠行为的确是不可能的，但另一面只要对婚姻状况进行改造，这种现象还是可以大幅度减少的。因此从这层意义上来说答案又是否定的。
在此，我们可以参考海员夫妻的情况来分析一下这种情况。远洋渔船海员的夫妻关系被公认为最为和睦融洽，这是由于夫妻双方不能共同生活的时期非常漫长的缘故。船员同单身在外地工作的丈夫们有所不同的一点是：在船上只有男人，丝毫没有接触其他女性的机会。在港口停泊时，为满足一时的性欲，船员可以上岸花钱买欢，但鉴于泊港时间至多只有一两天，一般不大可能同某一特定女性发展成特别深厚的关系。
这样夫妇分别一段时间后，丈夫便会十分思念妻子，夫妻关系也因此会保持十分良好融洽的状态。当然并不是所有的船员夫妻都是如此，总之，夫妻之间保持一定的距离感、紧张感，有助于增进彼此的新鲜感，这对提高夫妻双方的感情，减少丈夫的不忠现象不无裨益。
然而不知是幸还是不幸，近年来随着女性逐渐活跃于社会各个领域，远距离恋爱及两地分居的夫妇开始增多。由于双方平日里不在一起，一旦有机会相聚便如漆似胶，一刻也不愿分开。同天天生活在一起的夫妻相比，这类夫妻相互间充满了新鲜感，更容易保持良好关系。
反之，婚姻生活越是安定，丈夫出现不忠的危险性也就越大，对此妻子绝不能以为结了婚便可高枕无忧。
当然也有为数不少的夫妇结婚后关系一直非常稳定，彼此十分相爱。个中原因一是夫妇双方非常合得来，所以相处得融洽；另一个原因则有可能是丈夫毫无不忠这方面的勇气。
后者的情况另当别论。在现实生活中仅凭一次婚姻便遇上情投意合的伴侣的情形实在不多，更多的情况是结婚后随着岁月的流逝，彼此会逐渐意识到恋爱时自己看到的都是对方的富有魅力的一面，其实双方内里并不尽然。
为避免出现如此尴尬，目前在法国和荷兰等国流行试婚习俗，即在结婚之前男女双方先共同生活一段时间，如果双方合得来便结婚成为真正意义上的夫妻。从某种意义上说，这种方法不失为一种贤明之举。日本古代也曾一度流行过一种称作“足入婚”（注）的婚姻形式，它与前述的试婚习俗有一定的相通之处。
众所周知，婚前同居也有相处不愉快的情形出现，由此看来凭一次婚姻定终身的想法本身就颇成问题。
进一步说，如果夫妇双方无论怎样也合不来的话，那么与其为维持这段婚姻最终弄得彼此伤痕累累，倒不如快刀斩乱麻，重新开始新生活为好。
然而，同欧美相同，在日本虽然离婚在法律上没有多大难度，但是整个社会都存在着将离婚视为不道德的观念，因此在现实中离婚并不是件轻而易举的事情。
相对于年轻夫妇而言问题不大，但是三四十岁的夫妇若要离婚，便会面临孩子抚养问题，如果供职的公司较保守，则极可能影响到自身的前途，这些无形的条条框框都极大地增加了离婚的难度。
于是便出现了夫妇间关系恶化、相互仇视却仍必须生活在一起的、形同虚设的家庭。这种情况势必促使丈夫到外面寻找适合自己的女性。
日本的这种离婚难的社会氛围扭曲了正常的夫妻关系，使存在的问题难以得到适当解决。
假设妻子注意到了丈夫与其他女性勾勾搭搭，那么此时对开始感到不安的妻子来说，最关键的是要判断出丈夫这样做是真心还是逢场作戏。在前文中已有所触及，起初男人寻求的或许只是短暂的刺激，但是一旦失去控制，一时的不忠则极可能演变为终生的背叛。因此对此绝不能等闲视之。一方面，对于丈夫逢场作戏式的不忠行为，妻子也不必过于小题大做，否则便会事与愿违，反而影响了夫妻关系。
恰如其分地处理这方面的问题并非易事，如果妻子的度量较大，那么尽管丈夫暂时和其他女人在一起，但最终他们回到妻子身边的可能性还是很大的。反之，如果做妻子的只是一味地歇斯底里地责怪丈夫，那么反而有可能将丈夫推向其他女性的身边。在这里起重要作用的是丈夫的内疚感和妻子的度量，如果妻子具有一定的度量，那么她往往可以控制事态的发展进程。当然这也不能一概而论。
需要强调的一点是，针对丈夫迷恋对方的程度，做妻子的有必要对自身的策略做出相应的调整。
那么，究竟如何区分丈夫的婚外恋情是一时的逢场作戏还是真心投入呢？
第十章 不忠与本份不忠与本份（4）
在前面，我们已经论及这方面的问题，作为男性，总是不断地想追求新鲜的男女关系，渴望同不同的女性发生性关系。所以假如正巧您的丈夫和某个女性有暧昧关系，你也不能因而认定丈夫已彻底地投身于这场风流游戏之中，之所以这么说是因为男性具有一种动物的本能，即：即使他对女方不抱任何爱情也能同她发生关系，然而如果没有爱情成分起作用，男女间的性关系迟早会逐渐淡漠并最终消失。
男性的性，在某种意义上说近似于动物的狩猎�