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隼础！�
“哪就动了你的心思？”
“你我同病相怜哪！”潘秀才告诉她，家有良田几百亩，房屋数间，多年来一直跟随老母为伴，教个几学童打发时光，鳏寡孤独十来年，感叹地说：“像你这样年青守寡，抚养育子十余年，其中的艰辛与苦熬，郁闷与心酸，不是丢工具甩担子宣泄得了，也不是一把眼泪一把鼻涕流得尽的……”他语意真切，体贴而动情，流露出同情、怜惜和爱慕，“虽说你性情刚烈，个中不失宽厚、善良与温柔。我就喜欢你这样的人！”
多年没听到这些知心体已的话，她已感动了几分，缩缩鼻子，叹道：“打发个媒人来不就行了，何故屈此下策？”
“说你誓不再嫁，稍一冒失，我怕会失去你。”
她感动又多了几分：“那你又如何会做裁缝？”
他暗自笑了。在她耳边细语叨叨：“窈窕淑女，君子好逑……”
一日，他要一学童背诵“关睢”，那学童熟背如流，秀才自顾点头，学童说：“我爹问我是否开讲，说是‘读书不讲，瞎子荡桨’。请先生给我们开开讲吧？”潘秀才正在兴头上，也觉得这孩子有点聪明，随口道：“好吧，那就从‘窈窕淑女，君子好逑’讲起……”
这一讲他联想到林嫂，那一叹一气，说不定就是等待“君子好逑”呢！他曾“寤寐求之”，想托媒人去说合，不知她意，唐突之间，恐怕遭到拒绝，就没有退路了。真个是“求之不得，寤寐思服，优哉游哉，辗转反侧”。当讲到“窈窕淑女，琴瑟友之……”他猛然击掌，暗自叫道：“我怎么还不如古人，要逑淑女，须得做她的琴瑟之友哇！”弄得众学童莫明其大妙。他想自己亲自拜访，跟她做朋友，可一个秀才登门给自己说亲，岂不笑掉天下人的大牙！再说冒昧进屋，要是像胡木匠一样扫地出门，自己不是丢尽颜面，被人耻笑？
适逢母亲请来娘家侄女在家给他做衣裳。侄女姓唐，会做裁缝，嫁一个读书人家，恨他不长进，未能进学，教几个童蒙混日子。唐裁缝自幼仰慕表兄潘秀才的人品才貌，情投意合，只是父母作主，说八字不合，棒打鸳鸯，但俩人的情意依然。她给他量身裁衣，眉来眼去，爱昧亲昵。他看在眼里，想在心头，顿时心生一计：我若是个裁缝师傅，不就可以给林嫂做衣服，量身子，也这样眉来眼去。于是跟表妹热乎起来，左一个表妹手艺好，右一个表妹能干，及至提议他教她识字，她教他做裁缝。唐表妹自是曲意逢迎。他手把手儿教她认字，写字，她也手把手儿教他量体，剪裁，缝纫，个中枝枝节节，自是不表。
“你应该把心思用在进学上头呀！”
“这些年来，我也想进学考举人，可家有老母，牵肠挂肚的放心不下，若是有你……”
“我也好难……”话未完便失声痛哭起来。
他给她抹着眼泪说：“我知道，你一个妇道人家，太艰难，日子比树叶长，难熬哇！嫁给我，就没人欺负你，我们一起把宝儿抚养成人。”
一番体心贴肺的话，教她感动了十分，一头扑进他怀里……一个是久旱逢甘霖，一个是烈火遇干柴，俩人温存恩爱一夜，她真的尝到做女人的味道。
她哪里放得过他，留他又做了三日裁缝，他给林嫂做了一身毛兰布小棉袄，夜夜挠痒痒，走蚂蚁路……
潘秀才回家后，立即托媒人前来订婚。腊月里，吹吹打打抬来一顶花轿，把林嫂和她的宝儿一起接到潘家河。林嫂细心侍奉丈夫和婆母自不屑说，第二年便喜添贵子，阖家欢乐。潘秀才亦视宝儿如同己出。小宝从出世就没叫过爹，今有潘秀才这个义父，格外叫的亲热。他聪明好学，又得义父悉心谆谆教诲，学业日日长进，十六岁乡试一举中了秀才，之后更是勤奋，五年过后，与潘秀才父子俩一同赴省乡试，双双中举。
世界上没有不透风的墙。有好事者编成故事，后人又添油加醋一番，“风流裁缝中举”便在蕲黄一带广为流传。
我的家乡地处北纬30度附近，丘陵与平原交错，南临大江湖泊，背靠深山峡谷，河流纵横，土地肥沃，物产丰富。物质生活资料充裕，精神生活的故事也多，镇上茶馆里有敲鼓说书的，街头有卖歌本的，逢年过节必唱大戏；平时有闲人上午必到茶馆里听说书，或本村祠堂里听戏文；遇雨雪天气，男男女女三五人凑在一起读歌本。当今世人发现，北纬30度附近有喜马拉雅山、埃及金字塔、玛雅文明等等诸如此类隐藏着神秘不解之谜。我的家乡四季分明，春夏秋冬像一幅大自然挥毫泼墨洒脱而就的书画长卷缓缓展开，爱不舍的百花争奇斗艳与杨柳依依的浓浓春意，离不开的炎炎烈日催稻熟和星斗满天的夏夜，赏不完的十里香飘荷塘月和秋风送爽叶落窗明，享不尽的北风呼号寒刺骨和雪夜煮酒话桑麻。农谚更是特别灵也特有意味，比如“春东夏西，打马送蓑衣”。春天东风骤起或夏天突刮西风，转瞬黑云翻滚，风驾云，云乘风，那雨是说来就到，人们快马加鞭的赶去给田地里劳动的家人送蓑衣，构成一副风雨情浓诗意洋溢的动态画卷。最叫人挺神奇的是，每逢七月初七那几天，天河不见了，再怎么好的晴空之夜也见不到，喜鹊也见不到；老农说天河买米去了，预兆有个好收成；妇女们说牛郎织女相会，喜鹊都上天去给牛郎织女架桥，过几天看到的喜鹊，翅膀和尾巴上掉了许多毛。最不可思议的是有不速之客光顾，盛传如真，却是潜龙潜首，见迹不见龙。最让当地人引以为耀的是，一个县有四祖、五祖两个大型寺院，据说隋末唐初鼎盛时期，传经布道，四海缤服，寺院僧尼多达千余，“四祖道信”，“五祖弘忍”，“六祖菩提”，皆是妇孺皆知的故事，广为流传；诸如“荞麦记”、“红媚装疯”、“乌金记”、“过界岭”、“锡辰寅中探花”、“风流裁缝中举”等等，皆出自本土；有的已编成戏曲，搬上舞台。“风流裁缝中举”一直停留以口相传，没有书面文字，版本也不尽相同，人们往往专拣那“风流”段子讲，听的故事就像吃甘蔗，掐头去尾，“中举”一节于是乎渐渐失传，时人就叫“风流裁缝”。作为民间文学，应尽量保持其完整性，这也是我花那么多笔墨的初衷，也许不是最佳版本。
人一心邪，像烈马脱缰，恁原始本性而为。此时的我也脱不了俗套，开口就是走蚂蚁路的黄段子，讲到秀才寡妇风流快活，人就完全痴了，迷了，巴不得立马试水，好象连脱裤子都来不及，哪管得上中举不中举……一时偷欢，第一次尝到人生从未有过的快乐，感觉是在圆一个儿时未完的梦……在那个夜晚，我已赤裸裸地撕破表叔的假面，她也脱下表侄女的伪装。在我面前，她是一位青春少女，一朵为我开放的鲜花，犹如掇满珠珠晨露尽显风韵，朝阳照耀之下更加焕发异彩，浑身散发出女姓魅力。进入她体内，犹如湖沃草美的水乡泽国，那里是生命延续的发祥地，如同太初地球孕育生命的原汤，蕴藏着快乐因子，几度教我销魂，一如花之蜜，取之不尽，享受不绝，令蜂狂蝶舞……我们是天当被，地做床，月老为媒，小凌河作证，我们快活在天地之间，犹如那二只游禽在水中嬉戏。什么伦常，叫它见鬼去吧！什么娃娃亲，让它靠边！或许是她对娃娃亲心怀叛逆与抗争，或许是她完完全全相信我的甜言蜜语。我感觉到她是宁可不要性命也要爱我。她说一想到清白之身要被别人糟蹋，好恶心，把女儿身给了我，心甘情愿，不管我娶不娶她，哪怕有人说她太痴情，太傻，或不守妇道，生得贱，日后受人唾骂，沦为贱妇，一生无憾无悔。
想起我们俩人的初夜，灵魂都要颤抖。她记录得那么清楚，连小时候的那段插曲也历历在目。小时候的事沉在湖底，不提起是浮不上脑海的。大人们爱逗小孩子玩，尤其是乡邻少妇最喜欢摸小鸡鸡，爸爸或妈妈在一旁说“好羞，好羞”，小孩子就往回缩。这是我长大后记得的深刻印象。小孩子们过家家，把地上的土刮起来，堆起小土堆，顶端挖个圆洞口，形同一座死火山，往洞口里面屙尿，合泥做粑粑。男孩子大大列列，赶快往里面合土，女孩子总爱盯着小鸡鸡，奇怪尿尿怎么会从那茶壶嘴样的东西里流出来……难怪有位哲人说，人自婴幼儿起就有性意识，女孩子性开化可能比男孩子早，而且更看重一生相许的男人。自古“男娶女为室，女从男为家”。古人有言：女子生而愿为之有家。她们从小就期许嫁个好丈夫，夫贵妻荣，图得一生之幸福与依靠；遇上不称意的，即便穷得叮当响，“嫁鸡随鸡，嫁狗跟狗”，只怪自己的命不好。
我打算带春桃一起远走高飞。那个年代党号召青年人到边疆，到农村，到工厂，到祖国最需要的地方去。我是学工程物理的，入学教育就告知，我们的事业在祖国的西北边陲，学子们一批一批分配到那里，勘测，设计，实验，研制，生产建设，成果斐然，是我们学之所求的用武之地。我早就作好了思想准备，毕业后到大西北去。我向她保证，一定带她去，那里山高水远，没人会过问侄女表叔，憧憬着在那里落户，生根长大，开花结果。
谁知出了许多变故。
第八章 藕断丝连
想我们俩人偶然在河湾插柳，又在杨柳树下相遇，……他人走了，感情就像四舅从河湾里采的藕，洁白，鲜嫩，甜美而香脆，藕折断了，一人分一半，丝丝相连。
＇8月21日＇
他是我唯一钟爱的人，为神圣纯洁的爱情，我祭献出女儿身，死而无憾。什么海誓山盟，他不会说，我也不要听，那是戏文里的套话，完全是讲给后人听的，哄哄缺乏真爱而又痴情的小姑娘。我们是真心相爱，镂心刻骨，今生永世，没齿不忘。
初尝男人滋味，那一刻我好快活，魂儿直上云霄，