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知堂书话-第11章

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屈指计之已是三十七年前事,思之惘然。

本家举人椒生公时为管轮堂监督,讲道学,诵《感应篇》,放生,收字
纸。孙朝升即专司收字纸之人,江北人,已年老矣,尝面谀公,老爷行善多,
已可成地仙,胡尚未仙去耶,大为公所不喜。余与伯升叔则常请其往城南行
脚时代买物事。公厉禁食牛,而孙朝升字纸担中每为我辈藏白切熟牛肉来,
在号舍中喝白酒,以盐蘸牛肉食之,殆因系禁物之故,觉得似特别有味也。

□1940 年4 月8 日刊《实报》,署名药堂
□收入《书房一角》

於旅越三不朽图赞① 

张宗子著《於越三不朽图赞》,刻成于其外孙陈祖谋之手,已极希有。

余所见只余氏慕村补刻本,后归朱氏,又为山阴陈昼卿先生所得,修补
刊行。虽少逊前刻,然先烈仪容,故自宛然;后生小子,时一展对,足以激
发志气。顾三十年来,已不审板片何在,前王子馀君以铜板镂印,亦迄未成
书,殊可惜也。

昼卿先生为大父业师,儿时屡闻称道及之,后见其集中正续文牍,尤惓
惓于故乡文献,别录《三不朽图目》、《诗巢祀位》等文,为《越中观感录》
一卷,八杉斋徐氏刻行之,似肆中尚有售者也。

□1915 年3 月刊《绍兴教育杂志》5 期,署名启明
□未收入自编文集
① 《读书杂录》之一。

三不朽图赞题记

张宗子著《有明越人三不朽图赞》,寒斋旧有一部,乃小云栖藏本,乾
隆庚申陈氏原刻,乙卯余慕村重修。今年得此册于杭州,后有嘉庆庚辰朱松
山跋,则板又经修补矣。余氏跋云,共得一百八像,唯细审之则有百单九人,
位置先后亦不尽同,又如陶石篑,朱本列于“立言”文学,而余本乃为“立
德”理学之末一人,不知宗老原本究竟如何,惜不能得陈仲谋初刊本一正之。
光绪中陈昼卿复刻于湖北,文字亦多错乱,更不足据。民国初年《绍兴公报》
社影印本,辑录平、李诸家校语,甚有价值,唯李元昉临摹图像,大有真容
气味,殊不可耐。故以所见诸本言之,余朱二氏修补之本虽非本来面目,亦
尚庶几近之耳,然则此书盖未可以后印而轻之也。

中华民国二十五年十二月三十日题记,以赠青山章君。

□1938 年6 月24 日刊《北平晨报》,署名药堂
□未收入自编文集

三不朽图赞

张宗子岱著《有明越人三不朽图赞》,不分卷,寒斋所得最早一册为乾
隆乙卯慕村余氏印本,末有白文印曰“栋山读过”,盖是平景孙旧物。此外
有一本似是后印,而内容次第与目录稍不同,“立德”忠谏之五徐龙川公像
前别有一幅,后署族裔孙迪惠仿遗像重摹。

案徐迪惠字鹿苑,上虞人,嘉庆戊午举人,故此本应是庚辰板归朱氏后
所印,唯末无朱松山跋,不知何也。朱端侯校勘语于徐龙川像上批云,此像
不准,予有徐氏藏本,戴五岳冠,执笏,项有锁,下注族裔孙迪惠仿遗像重
摹,此乃真像,若是则古剑老人所称沿门求像,其真确乎否,抑未能遍也。
案所称徐氏盖即徐鹿苑之诸孙文若,住东郭门内徐立刚故室内,为会稽廪膳
生,民国初尚存。古剑老人求像未能真与遍,此殆不能免,如姚长子本乡曲
穷民,死于寇难,岂能有遗像可得哉。光绪戊子山阴陈氏重刊此书于湖北,
改窜失真,殊不足取,唯图像尚可看耳。民国七年王子馀以铅字重印,文字
一仍陶庵之旧,且收录平景孙李越缦二家校语,甚为有益,像用铜板,令李
元昉缩小摹写,不脱真容气味,殊不可耐,王君亦是有识者,何以乃有此失
也。十二年又印三板,校正误字外,并加入李越缦跋及朱端侯校勘语,唯铜
板则愈益模胡矣。

宗子著作,此外寒斋所得有:《梦忆》八卷,乾隆甲寅又道光壬午巾箱
本,均王见大所刻,粤雅堂重刊本,“砚云甲编”一卷本。《西湖梦寻》五
卷,康熙丁酉本,光绪丁氏重刊本。《古今义烈传》八卷,天启年刊,惜有
一卷抄配。《史阙》十五卷,道光甲申郑氏刊本。《瑯嬛文集》六卷,光绪
丁丑王氏刊本。《瑯嬛诗集》不分卷二册,光绪辛丑虞山周氏抄本。《评东
坡和陶诗》一册,汉阳朱氏抄本,署戊子冬,胤字缺笔,当是乾隆之三十三
年,后附宗子补和二十四首,书眉亦有评语,或是王白岳等人手笔耶。

□1943 年9 月刊《古今》30 期,署名周作人
□收入《书房一角》

会稽风俗赋① 

王梅溪著《会稽三赋》,“风俗”一篇最为详赡。周世则作注,引证古
籍,疏山川人物之本事,已至精核。史铸更为补注,则文章典实悉表而出之,
尤便初学之诵习矣。明南逢吉所注,多采旧本,而更浅显;有上虞尹坛、山
阴周炳曾两增注本,实无所异,疑南注本来如是也。湖海楼刻周、史注,会
稽章氏刻南、尹注,皆颇佳;唯今陈板闻已毁,章板亦不知存否。《三赋》
一书,唯于旧书肆中偶一遇之,已鲜新本可得;尺木堂刊本虽粗,今亦少见
矣。陶篁村《广会稽风俗赋》,补阙续短,不愧虞仲翔之于朱对。唯本无单
行,今《泊鸥山房集》又复不可多见,殊有淹没之惧。如得方闻之士为之疏
证,刊印行世,于越中文献,当至有裨益也。

□1915 年3 月刊《绍兴教育杂志》5 期,署名启明
□未收入自编文集
① 《读书杂录》之一。

题会稽三赋

《会稽三赋》为越中一重要文献,诚如陈春氏所云,吾郡人家置一编,
只可惜寒斋所收不多,亦无珍本耳。此章石卿刊本,系乡人所刻,且字大疏
朗可喜,较惜阴轩刻尤便于观览,惟原本有陶歇庵序,南姜泉后序,今乃悉
不存,未审何故,岂或偶脱落耶。(四月二十七日记)

案《会稽三赋注》通行有两本。甲一卷本,宋周世则史铸注,有史序,
萧山陈氏山阴杜氏均有重刊本。乙四卷本,明南逢吉尹坛注,有南跋,凌弘
宪陶望龄序,天启中吴兴凌氏刊朱墨印本。此本因有歇庵眉批及总评,颇为
周郑堂不满,惟此后好些刻本从此出,惜阴轩本即是而删凌序,章氏本则并
去陶序,虽曰渐就雅正,而别无题记说明其来源与变革。刻书固是好事,而
未免缺少诚实,近于市人所为,稍可惜耳。(三十二年秋分前日,雨中附记。)

□1938 年7 月2 日刊《北平晨报》
□收入《书房一角》

无双谱

幼时喜观绣像,有《剑侠图传》、《於越先贤像传》、《百美新咏》、
《无双谱》诸书,日夕玩弄,初不甚解。二十年来,此等书已如麻沙古本,
不可多觏矣。

《无双谱》初但知为金南陵作,后查《画征录》云:一时雕本,有《无
双谱》,山阴金古良画,古良名史,以字行,人物名手也。始知其为越人。
陶元藻《越画见闻》卷中云,金古良善画人物,有《无双谱》四十小幅,极
其工致,好事者雕行之,足与嘉兴朱宾古《凌烟阁功臣图》颉颃争胜。每帧
皆制乐府一首,亦琅琅可诵。余最爱其《垓下叹》、《河源槎》。毛奇龄序
云:南陵与余同学诗,与徐仲山同学书,未为画而画精;是谱名无双,而实
具三绝,有书有画又有诗也。案今本书殊不佳,岂非复原刻?所见一本,有
陶式玉、徐咸清、宋俊、董良■序,王士禛、卢询题词,及古良自叙,而无
奇龄文,不知何也?每图有“无双”二字朱印,歌辞后题“射堂”,下铃“墨
禅”“默然”“默禅”“老髯”“老禅”“良然”“禅止”“船子”“古良”
“南陵”诸记,又一印曰“金龚”,一曰“刘”,盖取本姓之谊。《赏奇轩
四种》本,即依此翻刻而颇粗疏,不及原本矣。其画仿佛老莲,诗亦奇妙,
阮亭简称为西涯之后一人而已。图后就其人行事,绘为图案,题词其上,颇
多巧合。如焦先后作一括囊,董快堂极称道之。董无休有子名良骕,亦善绘
事,不知即此人否也。

《剑侠图传》,《於越先贤像传》,皆任渭长绘,画至奇伟,惜儿时涂
抹过半,墨痕狼藉。后别求得一本,及所画《高士传》《列仙酒牌》,唯皆
系翻板,不免失真耳。渭长名熊,萧山人。《越缦堂日记》云,漫长画法直
逼陈老莲,尝见其画《越中八十贤人像》及《列仙酒牌》,古艳横逸,衣冠
器物,皆有证据,须发缕缕可指,真奇笔也。徐康《前尘梦影录》云,渭翁
画本最多,顾艮庵世丈藏有六大册,皆昔为姚梅伯孝廉所绘者,题词皆梅伯
所著,惊心动魄,得未曾有,余在怡园展阅二次,其奇绝处真不可思议,有
观止之叹。案渭长著作雕板行世者,大抵仅上述数种,此六大册不知所绘何
物也。

偶于书摊见《百孝图》残本一本,题会稽俞葆真辑。后于都门得其全书,
书凡四卷,各列二十五事,题五言一句,如《百美新咏》例。何云梯为之图,
梓工未佳,画亦仅如世俗绣像,赋物写形,少有生气。其编辑亦凌杂无序,
似因选句属对,多为牵就之故,唯引用故事,悉注出处,尚为切实。此书盖
仿《二十四孝》,本以劝善为旨,非文章艺术之醇者,第以其系越人所作,
为表而出之。葆真字兰浦,云梯不知其名,疑系粤人,序但言其居陈村而已。
书以同治辛未刊于广东,其板似尚存也。

□1915 年5 月刊《绍兴教育杂志》7 期,署名启明
□未收入自编文集

为清室盗卖四库全书敬告国人

顷见上海三月二十六日《时事新报》及北京各报登载:“兹据日人方面
消息,安居乾清宫之宣统,本年十六,已与蒙王之女郭佳氏订婚,本年秋间
即须举行大礼。然因措办经费毫无所出,清室优待费又拖欠不发,遂拟将储
存奉天之《四库全书》以一百二十万元之价出售。一以稍苏积固,次亦以为
宣统结婚经费,曾特派某某向驻京各国使署询有无
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