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是这样缓慢的，让你不必着急地就把周围的风景尽收眼底。读这本书也是一样，一二百页之后你就慢慢地进入了它的语境，这是你能够适应它的奥秘，你想，就这样下去吧。这时候你就不贪图什么了。
陈村：躺着读书（节选）
巴丹
读书的最佳姿势不是在课桌前，而是枕上。凡读书人都知此诀窍。身体安静了，脑瓜才活跃得起来。何况读书也是一类占有，当然以躺卧为首选姿势。能有资格躺在自己身边的，不能不是密友。自己能不拘礼仪躺着相会的，也是密友。无拘无束的，平平等等的，心心相印的。推想开去，放在床头而不嫌的，必是人们心爱的物件。
人的生命过于短暂。人的目力不远，听力不深，舌头不长。人的欲望无限。感谢书中的天地，延伸了人的感官，时间与空间顿时化作眼前的小小的平面。
读书是一种生活方式，却不是生命的方式。
因此，对书的诅咒历来也是空前的。问题的根本不在于个别的坏书，而是这种生活方式。书迷是为读书而读书。读书的生活，除了生产酒后饭余的谈资，并不生产书。人类容不得这样的纯粹的消费者。我很想以一个“读者”的身份了此一生，然而又必须当一名“作者”。没有“作”是“读”不成的，人不能饿着读书。
陈村语录巴丹
我爱好书。只有一种想与之亲近的冲动。当你将身子放平，带着思想的欲望和摩挲书页的快感与其共享你生命中的时间时，你将无意追寻任何意义和见识，你只有一份过后才能体味的愉快。
巴丹：网上话语权巴丹
“在网上，没有人知道你是一条狗”。这是一句名言。在网上真是爽呀，想怎么叫，就怎么叫，汪一声也好，汪两声也行，尽管叫。无论何人，都有平等的话语权。这里，你和作者是平起平坐的。这使网络阅读与传统阅读有了分野：网上没有霸权，没有权威，人人平等。
在作家里，陈村对网络的态度是十分前卫的，甚至做了版主。及至后来，不堪其弊，视之为附累，也是自然而然的。但是，在网络上，陈村猛然发现，网络赋予了每个人同等的话语权，它是网民话语的平台，话语权均分给每一个人。虽然以往每个公民都有发表作品的“权利”，可以以向媒体“投稿”的形式行使自己的话语权，但是话语权始终没有泛滥，因为“编辑”作为话语权的“签证官”控制了拥有话语权的人的数量。
现在好了，网络成为失语者的天堂，只要你想说，你就可以通过比特方式最便捷地把自己的话语传播给其他的人。话语权被无限度分散，造就了这个话语权的“滥言时代”。这里是无序的，甚至目前也无法可依。于是，这里可以恣意任性，可以不具真名，点了火，放了炮，拔腿就跑。他们导致了话语秩序的终结。当我们访问任何一个网站的帖子的时候，我们看到的是，偏激的、狂妄的、谩骂的、泄愤的话语总是有无数的喝彩者，相反，理性的声音在那里却显得微弱。有人说，这不正是网络存在的意义所在吗？读书人常常把自己当作公众代言者，久而久之，便有了话语霸权的瘾，公众反而成为失语者。在网络上，大家哇里哇拉地喊起来，乱糟糟搅作一团，还真让读书人狗咬刺猬，没地方下嘴呢。
的确，我们不能不为平民话语权的获得而欣慰。曾经有这样一个“异想天开”的实验：几只小白鼠被关在笼子里，漫无目标地跑跳嬉戏，体能被无目标地消耗。于是，人们想出了一个主意，把它们分别约束在只能容身子向上爬行的小的旋转轮中，造型有点像老式的水车，几只小白鼠并行登着轮梯，便形成一种合力，竟然可以拉动一辆小车。小白鼠们杂乱无章的跑跳嬉戏被强制而整齐划一，产生效能了。它们生命的本意也就在于它们自主、自我的生活本身，在于它们的自由的权利。在网上，发言的快意也在于此。但，你仅想做一个大吼大叫大哭大笑甚至破口大骂的网民吗？如果你希望提升自己的声音，那你就必须了解语境，规则，必须理性、智慧。而到达这样的境界，你必须借助于阅读。实际上，读书的真义就在于，能够兼收并蓄，透过世事的迷雾，进行理性的判断和升华，从而获得真理。平民和精英，本出于同源，然而，文质甚殊。
池莉：阅读使生命的历程更久远
如果把生活比喻为创作的土壤，那么阅读就像阳光。
池莉的生活分成三大部分：阅读、行走、写作，各占三分之一时间。她阅读比较广泛，在她家里，你可以找到不少关于哲学等社会科学的书﹔行走就是旅行﹔除了小说，她也写一些散文。她说：“这就是我的生活‘老三篇’。”
书约池莉巴丹
池莉是百变的小说家。她拒绝承认自己有所谓创作的风格。她说一个人的所谓风格，是别人看出来的。“我从来不知道我是什么风格，也从来不有意去形成或者改变什么风格。我的写作宗旨是始终不变的：这就是对于中国人人性的挖掘和表现。具体到每一部作品，由于取材的局限，其视角、语感、结构等等艺术技巧，肯定都会不同，都会求新求变。”
她一直喜欢关注那种复杂的人生矛盾，关注那些比较集中的人群中各种冲突比较集中的阶段。虽然每一个作家每写一部作品都在寻找新的形象、新的刺激，但这种刺激绝不是表面上的，而在于内心。她的小说大多取材于寻常百姓的凡俗生活，呈现本真的原生状态。朴实流畅的语言风格，冷静客观的叙述态度，使她成为中国新写实小说的代表作家。她的小说放弃终极理想，面对琐屑的现实，以“零度情感”叙写“此岸”的生存状态，来揭示平凡生活的生命本质。
池莉简介巴丹
池莉，1957年生于湖北，毕业于冶金医学院和武汉大学中文系。1981年开始发表作品。现为武汉市文联主席，专业作家。主要作品有《池莉文集》（七卷），小说《来来往往》、《小姐你早》、《水与火的缠绵》、《不谈爱情》、《烦恼人生》、《有了快感你就喊》、《看麦娘》、《写到飞的境界》等，散文作品《怎么爱你也不够》、《真实的日子》、《给你一轮新太阳》、《老武汉》等，作品集《池莉小说精选》、《一夜盛开如玫瑰》、《生活秀》、《怀念声名狼藉的日子》等。曾获全国优秀中篇小说奖、首届鲁迅文学奖、红河文学奖、小说选刊奖、小说月报百花奖、“大家”文学奖、湖北屈原文学奖、金凤文艺奖，以及《十月》、《人民文学》、《上海文学》、《中篇小说选刊》等刊物的优秀作品奖，共约50多项。多部小说被改编为影视作品，有各种文字译本。
池莉生活的“老三篇”
池莉的生活分成三大部分：阅读、行走、写作，各占三分之一时间。她阅读比较广泛，在她家里，你可以找到不少关于哲学等社会科学的书﹔行走就是旅行﹔除了小说，她也写一些散文。她说：“这就是我的生活‘老三篇’。”
池莉读书语录
我以为小说是一种语言的艺术。它的根本属性是审美。阅读的过程应该是一个审美的过程，欣赏的过程，感动的过程，震撼的过程，启智的过程；而绝对不应该是一种社会调查报告，更不是界定社会阶层的社会学分类。
池莉书缘巴丹
改变您人生的书是什么？
我的人生并没有改变，从小热爱写作，现在依然热爱写作。但是我的世界观一直被所有阅读过的书籍在改造和提高认识。
您青少年时期最喜爱的书籍是什么？
我们的青少年时代书籍太少，喜爱所有能够弄到手的书籍。
您为青少年推荐的书是什么？
我不推荐。我认为要由自己的喜爱开始阅读。知道自己的喜爱吗？青少年要学会问自己这个问题，并且要求自己回答自己。
您的读书格言是什么？
一句老话：开卷有益。
您读书的方法是什么？
读读开篇的十行，再读读结尾的十行，如果不喜欢，就放下；如果喜欢，就读下去；如果很喜欢，就认真读下去；读了如果更喜欢，日后再安排时间反复读并且用笔记的形式记录下来：该书好在哪里？
您读的第一本经典作品是什么？
不记得了。这个世界上的经典太多了。
对您的读书生涯产生重大影响的人是谁？
有阅读习惯与爱好的亲朋好友与语文老师。
您最大的读书心得是什么？
还是那句老话：开卷有益。
您怎样看待读书与做人的关系？
这个关系很复杂和微妙，更多与社会文明程度、社会体制、主流宗教有关。不过大约总是多读一点书，对于做一个明白人会有益处吧。
您认为中小学阶段的读书量应为多少？
课外阅读量每年应该有20本吧。
池莉：永远的浪漫（节选）
巴丹
首先，让我们走得远远的。远远地，再回头，看一看，甚至都不用想，那千百年前的太阳，便又一次地升上了我们的天空。这的确是非常有意思的事情。我们每个人都只有一辈子，通过阅读，我们可以拥有几辈子。尤其像这本书，如此直观和真切，具有高度的触摸感和细腻的体味性，完全可以使阅读者就像活了一百岁乃至更高寿。
不知天远就不知地阔。不知山高就不知水低。不知他人的伟大就不知自己的渺小。不知社会历史的漫长就不知个体生命的短暂。这样的一些感受，不是我的独创，是通过这本书的写作对前人经验的再一回的领教。无数的前贤曾无数次地表达他们的生命体会，以期后人比他们生活得更好。毕竟生命比什么都重要。但是后人往往更多地对他们进行着单纯的艺术欣赏，或者把他们当作文艺理论和文学历史来研究。
近代以来，中国人做学问，抽象成癖，高谈阔论，更在乎自己的