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三儿说：“您大仁大义，帮我一回，容当后报！”
赵家说：“好吧，我就要一千块钱的‘响儿’，两万一你拿走，算我祝贺你的买卖开张。可有话在先，这行里的规矩懂吗？货一出门，概不退换！”
三儿躬身作揖道：“谢主龙恩！”感动得差点儿给赵家磕一个。回去四下里凑钱，一手交钱一手提货，自不必赘言。
拿到了那幅手卷之后，三儿的心里可是踏实多了，没想到嘿，这古玩行的钱敢情是这么好挣。第二天一大早，三儿就在店里等着那位港商上门，他跷起二郎腿，哼着小曲儿，满脸胜券在握的得意神情……
可是，从旭日东升到日上三竿，又从日上三竿到夕阳西下，一直没有再见到那位“港商”的影子，而且，连续数日，依然如故。三儿就有点慌了神，他找出港商的名片，照着电话号码打了过去，结果一屁股坐到了地上，险些没“背”过去！因为他接二连三地拨电话，里边却永远是一位男士的标准音：“对不起，没有这个电话号码……”
三儿终于明白过来，上当啦！上了个欲擒故纵的大当！！至于那幅手卷能价值几许，这还用问吗？破烂儿一件！
三儿切齿地发誓：一定要以血还血、以牙还牙！后来三儿那一嘴的黄板儿牙都“咬”着谁了？我不便问，他也不会说。倒是对三儿后来的贩假行为，多少有了几分的理解。
听完了三儿那跌宕起伏的创业史，我默不作声了。三儿便起身告辞，临走时没忘记再告诫我几句：这年月哪有那么多的真东西？就他妈王八是真的，还叫“假鱼”（甲鱼）！
我虽然不是古玩行里的人，可古玩界的朋友不少，我就到处打听行里有没有三儿这么一号。结果终于打探到了，有人就说：“你怎么认识他呀，整个一个混混儿。到您那里去的时候是不是开着一辆红宝马？”
“对呀！”
“咳——借的！”
“那——翠扳指和白玉牌子呢？”
“扳指是真的，玉牌子是假的！他就这么一身行头。”
唉！难怪三儿不把那白玉牌子让我仔细瞧呢！当然，我的这双眼睛，也是柄一撅就折的宝剑——缺炼！
本回提示：
三儿的遭遇，固然多少有几分令人同情，但他那“未有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的“精神”，我实在是有点儿不敢恭维。
油炸“老核桃”（1）
一只手揉着一对老核桃或一对钢球儿，丁丁当当乱响；一只手摇着蒲扇，走道儿晃着膀子，这是典型的“北京大爷”的做派。说起来，这派头小时候常见，文革以后就销声匿迹了。有电影为证，那会儿的人总把手里这对“掌中旋日月”的核桃，跟地主老财、土匪恶霸，至少是玩物丧志的纨绔子弟们联系在一起，您说这不是要多冤枉就有多冤枉吗？
其实这手揉的老核桃，非是普通的食用山货，乃另外一类品种。且手揉核桃之风由来已久，但是到底始于何朝何代我还真说不清楚，反正老北京人都说乾隆爷最喜欢这出儿，所以就带着臣民百姓一块玩儿，皇城当然的成为手揉核桃之品相、手法的娱乐中心。现在就更好啦，大众玩收藏、全民搞健身，手揉核桃被冠以新的称谓——“观赏核桃”。好听吧？然而却多少把老核桃独有的把玩价值给冲淡了。
一对儿老核桃，被把玩得油光铮亮，红里透紫，犹如玛瑙一般，看着就让人喜欢。据说，一对上手五十年的老核桃，能卖一万多块，要是能上手一百年，那价值至少三万！这等买卖，看着都令人眼儿热。可上哪儿去找曾被先人把玩过一百年的老核桃？一百年呀，得经过多少风风雨雨、坎坎坷坷。即便是一对核桃，就那么容易传下来？就不兴有个磕碰或者丢一个？因此我才说，它的价值不仅仅是“观赏”，它还溶进了祖宗的血脉。
还别说，我们家就有这么一对儿。小的时候，我跟胡同里的淘小子玩儿弹球，输了。人家逼着我“要账”，我就偷出了这对儿老核桃抵债。那“债主”不要，说：“你以为是圆的东西就能当球儿弹呀？”
后来这事儿让我爹知道了，瓷瓷实实地抽了我俩嘴巴，骂我：“贼大胆儿，竟敢偷了家里的宝贝！”
现在回想起来，这玩意儿可不就是宝贝吗？它是我姥爷留下来的。
我姥爷——刘永宽，解放前北京廊坊头条“保昌隆”玉器行的大掌柜，人称“刘二”。他那三间门脸的买卖，专聚梨园行里的头面人物，在当时的京城颇有一号。这对老核桃，就是京剧大师杨小楼先生送给我姥爷的。据说，再早又是宫里某太监送给杨小楼的。
那咱们就掰着手指头算算吧——我姥爷是1970年过世的，享年八十有一，如果他老人家能活到今天，应该是将近一百二十岁的“人瑞”了。再加上当年在杨小楼先生的手里，以及宫里的太监在送给杨小楼先生之前，这对儿核桃怎么着也得把玩个几十年的吧？得！这就一百五十多年出去了！能值多少钱？我可就不敢算啦……
我不是掉进钱眼儿里出不来，只是想说明一下这对儿核桃的年份和年份所衍生出的价值。庆幸的是，这对儿宝贝能够完好无损地流传了下来，就珍藏在我的书柜里。我的亲姥爷哟，让我自己都不敢相信这个事实。
多年前，有位英国籍的华侨商人要买，出价八千元人民币。我没卖，并非是嫌他给的价儿低，是不愿意出售我姥爷留下的这唯一的“念想”。小的时候，我姥爷对我特好，都穷得丁当乱响了，也要从牙缝儿里挤出钱来给我买块糟子糕吃。因此，揉着这对儿老核桃，就跟抚摸我姥爷那软绵绵的手一样无比亲切，且时时能释放出一丝儿时记忆中的温馨。
当年那位赢了我弹球，屁股后头追着我要账的“债主”，姓什么叫什么早忘干净了。如果他知道了这对核桃的来历，如果他后来也喜欢上收藏，估计肠子都该悔青了。
我本人是喜欢收藏古代陶瓷，对老核桃的价值才认识没多少年，但一经“认识”则穷追不舍，当时的想法特别幼稚。既然我姥爷有一对儿老核桃，那张三的姥爷一定也得有，他们家是开当铺的。李四的姥爷肯定有，李四家的祖上是资本家。王五的姥爷嘛，好像差了点儿，他们家是卖豆汁儿的出身……
总而言之，是个姥爷就该有这么一对儿核桃，淘换去吧！于是，张三、李四、王五、赵二麻子……我能问的全问到了，都说没记着自己的祖宗有过玩儿核桃的爱好，最可恶的是那个卖豆汁儿的后人王五，说他姥爷也是死在文革期间，穷得就剩下裤裆里长着的几个虱子了，屁嘛也没有！什么核桃胡桃的？！
您瞧瞧，这帮人——多没有文化品味。
既然老宅门里淘换不出来，那就只能往古玩旧货市场上寻摸去了。我就不信，总得有几个败家子儿之类的人，把这不起眼儿的文玩拿出去换钱不是？一来二去的还真就寻摸出了一对儿，买回家来仔细一瞅：嘿——这“核桃”怎么没长着屁眼儿呀？嗨！是用塑料做的。古玩市场啊，陷阱多多，需倍加小心才是。
有一年我出差去了上海，带着十二分的小心逛城隍庙附近的一处古玩市场，在某小店铺前一眼就相中了一对儿老核桃，红里透黑，油乎乎的，上边居然还雕刻着十八罗汉。这回我可是把眼睛睁得大大的，什么塑料的、树脂之类的假货甭想再能蒙我！我就捡起这对儿核桃，先碰一碰听听声儿。好！再翻过来看看它们的屁股上有没有“眼儿”，都没挑儿，是真的！从品相上讲，不比我姥爷留下的那对儿差，有句话是怎么说来着？叫“功夫不负有心人”，一点不假！
看我爱不释手的样子，那个上海小老板就操着一口吴侬软语，亲切地说：“侬喜欢的啊——侬坐屋来，谈谈价钱好吧啦？”他热情地把我请了进去。
我问他：“这对核桃，您打算卖多少钱？”
店主说：“这是清代的哦，要卖两百块的啦。”
我差点没把鼻涕泡儿给乐出来，两百块？这不是跟白给一样吗？我真想拥抱一下这位说话带着点娘儿们腔的江南小古玩商。可当我掏出了两百元钱给他时，他却笑而不收。
他摇头道：“——呶！这里讲好的两百元不是两百元的哦。”
我有点糊涂了，两百元不是两百元？那是多少钱？
小老板说：“我告诉你讲的哦，我们这里讲好的一毛是一块的啦，一块是十块的啦，十块是一百的啦，一百就是一千的啦。所以，侬需要给阿拉两千元才可以的哟。”
“六你奶奶个猴（北京土语‘没门儿’的意思）！一对儿破核桃，要两千块？你是不是穷疯啦？！”我先声夺人，准备着大刀阔斧地杀价。
油炸“老核桃”（2）
店主却不温不火：“侬讲什么‘六’什么‘猴’阿拉不懂哦，两千元是不变的啦。”
我说：“你再便宜点儿成吗？我们北京人做买卖可从来没有一口价儿的时候。”
店主就恼了，说：“侬好麻烦的啊，回北京买去好啦！”
都说上海人“坚持原则”，这回我算领教了。谁让我姥爷的那对儿核桃不能“下崽”呢？两千就两千吧，回去值两万，我不是还能赚它一万八吗？！
揉着这对儿老核桃，我在祖国的江南转悠了一大圈。
虽说这两千元花得有点儿让人心疼，但毕竟是买到个老物件——值啦！
可是——这对儿核桃怎么越揉越别扭？油乎乎的腻手，全无我姥爷留下的那对儿温润可人。每回揉搓了之后，就跟吃完仨油饼没洗手似的，这是怎么回事？我百思不得其解。
回到北京后，我把这对儿核桃拿给一位玩“杂项”的朋友看，那朋友并不上手，哈哈大笑说：“哥们儿呀，你从千里之外买回来的可不是文玩，是下酒菜儿！当然如果您牙口儿好的话。”
“怎么讲？”
“