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在刘翰、刘遐、鲁昌、韩寿等人的陪同下，卫朔顺利进入了蓟城内。由于刚刚经历一番劫难，蓟城内的街道上人烟稀少，各处甚至还有大火烧后的痕迹。看着脚下一大滩黑色血迹，卫朔不禁为蓟城百姓的遭遇感到同情。
王浚的府邸已被石勒焚毁。刘翰、刘遐等人只好将卫朔安置在城内一家大户豪宅内。屏退了其余人，卫朔只将刘翰、刘遐、鲁昌、韩寿几人留下商议要事。首先要谈的就是幽州军整编一事，军队整编事关重大，由不得卫朔不重视。
“正长，你且先说说幽州军整编一事？”
闻言刘遐脸上露出一丝尴尬之色，他站出来有些吞吞吐吐地说：“启禀主公，臣下有负主公之托，未能完成军队整编任务。请主公责罚！”
“哦？这是何故啊？”
卫朔语气中带着一丝不解，在他看来。经过对辽东诸胡族的整编，辽东军应该对整编这样的事轻车熟路才对，怎么刘遐在幽州就踢到了铁板上呢？
“主公，王浚麾下幽州士兵主要是以本地的晋人和胡族青壮为主，其各级军官大多来自本地大族或者胡族部落的头人、首领。自石勒撤离之后，一部分世家大族还有胡族部落首领们。突然觉得他们才是幽州的主人，不甘心让我辽东军独得幽州。”
“在世家大族的煽动下，本来进展十分顺利的整编计划，如今彻底陷入了僵局，不少将领、士兵纷纷拒绝之前答应的好好的整编条件。甚至有的将领还鼓动士兵闹事。最近，属下已先后处理了不下五起在军中爆发的冲突。”
“看来有人按耐不住了。”
卫朔眼中精光一闪，来之前裴嶷已警告过他：夺幽州容易，占幽州难！
幽州在中原人士眼中虽是偏僻边疆之地，但在辽东人心中，幽州已是属于繁华所在。不但文教昌盛，而且人口众多、经济发达。
在幽州，不但有范阳卢氏、祖氏，燕国刘氏，上谷寇氏这样的顶级世家，同样也有大量中小世家存在。他们自两汉以来就生活在幽州这片土地上，距今已有数百年，其势力盘根错节、根深蒂固。
如今燕国刘氏已主动靠了过来，而范阳祖氏早就跟随祖逖迁居南下，其势已衰。只要卫朔能在短时间内摆平范阳卢氏、上谷寇氏，就能在最短的时间内掌控幽州大部。
“虽然遇到些麻烦，可我们接下来的重点还是在整编军队上，不完成军队整编，就无法掌控整个幽州局势。正长，接下来我会让鲁大人协助你。你们必须在短期内完成对幽州军的整编，先沙汰老弱，然后选其精锐，将其中的悍勇之士打散重编。”
“重编过程中必须按照我辽东军的军制来，如果有哪位幽州将领不能遵守我辽东军制，你们可以以军法惩之！记住，我辽东军不需要羸弱之卒，所有不合格的士兵必须无条件选择解甲归农！”
“另外，传我将令：军中再有蛊惑生事者，杀无赦！”
“诺！”
随着卫朔杀气腾腾的宣布将令，刘遐心中一凛，知道自己得到了斩杀士卒的允许。以往在辽东军中，很少有斩杀士卒的军纪，可今天卫朔为了整编幽州军，竟不惜再次祭出砍头这个大杀器，可见卫朔心中其实已恼怒之极。
“唉，看来有些人还不知我辽东军的厉害啊！”
“主公，我辽东军初到幽燕之地，威名不显，易被愚蠢之人小瞧之。只需让刘将军找个机会树立一下威严，燕地豪族自会宾服。况且但凡像刘大人这样有见识之辈，不都早早归附主公麾下？”
鲁昌这一番话不但安慰了一下卫朔焦虑的心，还顺便捧了一下刘翰。果然，刘翰脸上立即露出一丝笑容。见状卫朔暗中冲鲁昌点点头，表示他做的不错。
或许刚刚鲁昌的话鼓励了刘翰，又或许他想在新任主公面前表现一番。鲁昌刚一坐下，刘翰就站了起来，他冲卫朔拱拱手道：“主公，幽州乃边疆重镇，历来是出强兵之地。若刘将军、鲁大人二人能顺利收编幽州军，必将大大增强辽东军实力。”
“日后不管是石勒卷土重来，又或是辽西鲜卑西犯，都不可能再撼动主公在幽燕之地的统治地位。”
“哈哈哈，我有武子先生相助，何愁幽燕不定？”
“主公过誉了！”
刘翰主动投靠，的确省了卫朔太多的麻烦。起码在燕国境内刘家就是一等一的存在，他们都靠向了卫朔，更别说其他小家族了。这也是卫朔能顺利掌控蓟城以及燕国的主要原因，然而控制了燕国并不代表卫朔就能控制整个幽州。
如今整个幽州下辖七个郡国，除了燕国暂时在卫朔掌控下外，北平、辽西两郡被段氏侵占，代郡属于拓跋部落的势力范围；而上谷、广宁两郡则由本地豪强以及乌丸人把持；至于范阳国则被原王浚的下属孙纬霸占。
经过一番分析，卫朔把范阳、上谷两郡国放在首要征服的目标。这两个郡国与燕国差不多，都是被汉族势力占据，容易被卫朔完全消化吸收并顺利提升自身实力。（未完待续。）
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第199章 上谷寇氏是‘仙家’
（上一章重复了，大家不要订阅）
辽东进占蓟城对幽州仅存的三大世家影响巨大，燕国刘氏已主动投靠了卫朔，而范阳卢氏背后站着刘琨，自是不惧来自辽东的压力。
唯独上谷寇氏依旧没有任何反应，家主寇遁之既没有派其子寇邵南下蓟城，也没有私下联络其他世家与卫朔对抗，一时间竟让外界摸不清头绪。
上谷寇家与一般的世家大族崇尚经学、玄学不同，这个家族带着强烈地宗教色彩。虽然寇家也曾有人做过大官，可自后汉以来，寇家就是五斗米教的忠实信徒，而且还以求仙问道为毕生追求。
这也是寇家对卫朔占据蓟城后反应迟钝的原因，不是寇家没将卫朔放在心上，而是寇家乃方外人士，不太关心外界局势的变化。可寇家毕竟是幽州三大世家之一，尤其在上谷郡，卫朔无论如何也不可能绕开寇家。
再说寇家所掌握的宗教知识是对卫朔实力最急需的补充之一，身为现代人卫朔自然深知宗教力量的强大。西方基督教正是此时被君士坦丁大帝定位国教，从此走上了快速扩张的道路。
宗教固然有其局限性，可谁也不能否认宗教在加强民族凝聚力和安定民心方面拥有其他力量难以企及的优势。
魏晋南北朝是本土宗教——道教得到极大发展，以及外来宗教——佛教完成本土化改革的关键时期，在这段时间里，无论佛教还是道教都诞生了数位影响巨大的宗教领袖。
在现代卫朔出身农家，自身并没有特别明显的宗教信仰，只因母亲信仰本土道教，故对道教他多少了解一些。至于佛教。他最大的印象竟然来自于古典话本小说《西游记》。
正是卫朔这种无所偏倚的态度，才让他站在更加理性的角度来对待宗教问题。在卫朔看来，今后无论是化胡为夏又或者抵抗来自其他宗教的文化侵略，在某种程度上扶持道教或者佛教都是必须的。
只是道教又或者佛教要想得到辽东的支持，则必须接受来自卫朔的改良。卫朔将自己的准备扶持寇家并借机改良道教的计划告诉了鲁昌。鲁昌闻言大吃一惊，他无论如何也想不明白。一向对玄学、箴言、方士毫不感兴趣的卫朔怎么突然要加大对宗教的扶持。
“主公，您为何突然要扶持什么五斗米教？难道您忘了发生在汉末时，席卷整个中原、河北大地的黄巾之乱了吗？那一场动乱彻底动摇了大汉帝国的统治根基！”
“我自然深知宗教的危害所在，尤其是宗教力量一旦与世俗势力结合在一起，必然要引发各种动乱。可我们看问题不能只盯着不利的一面，更要看到其优势所在。别忘了，在凝聚人心、增强胡人认同感方面宗教可是有着难以比拟的优势所在。”
“另外，鉴于宗族势力的强大，历朝历代官府都很难将自己的统治深入到帝国的方方面面。一般情况下，朝廷只能影响到县一级，再往下就只能依靠宗族势力来维持。这样做固然为朝廷节省了人力和财力，可同样让朝廷无法真正掌控主整个国家。”
“一旦爆发危机，朝廷就无法发挥出帝国的全部力量。之前我们蜗居辽东，这个问题还不十分明显，可今后我们将走出辽东，来到宗族势力极为强大的河北、中原等地。如果不解决这个问题。在下会感到寝食难安。”
“主公这是打算借助宗教力量来对抗基层强大的宗族势力？”
“没错，以宗教来瓦解宗族势力对基层的控制。然后再以均田制、释奴令为基础，通过强行分家，将顽固且无所不在的宗族势力完全打压下去。”
卫朔从没想着完全消除宗族势力，因为这是华夏赖以维持秩序的基础。他只是想着在基层进一步打压宗族势力，然后将官方的影响力扩散下去。
面对卫朔的雄心壮志，鲁昌一时感到瞠目结舌。不知该说卫朔不知天高地厚好还是说其目光深远考虑周全。卫朔也没指望鲁昌能马上理解他，反正这事就不是一时半会儿能完成的。
……
尽管寇遁之对外界局势的变化反应不够敏锐，可寇家毕竟是三大世家之一，自然不会一直被动下去。没过多久，寇遁之就通过刘翰了解了一些卫朔的情况。得知卫朔有意在辽东推广五斗米教，他立刻马不停蹄地赶到了蓟城拜见卫朔。
“主公，寇遁之求见！”
“哦？寇家人来了？”
得知寇遁之求见，卫朔面色一喜。幽州四大世家除去已随祖逖南迁的祖家，剩余三家中刘家已站在他这边。而今寇家家主也主动来访，表明人家无意与辽东为敌。眼看三大世家即将被其收入囊中，卫朔怎能不欢喜？
此时在卫�