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包拯眼睛一亮，抓着云峥战马的辔头道：“真的？打仗这种事你是行家，老夫去了一定是劳命伤财，你去确实再好不过了。”
云峥坐在马上低下身子俯视着老包道：“我就没想明白，我和狄帅都在东京，打仗这种事情为什么不找我们，却偏偏要派你这么一个不会打仗的人去？百十人的盗匪，只要快速剿灭，什么事都不会有，非要眼看着那些人坐大你们才满意，还是说满朝公卿比较喜欢看咱大宋狼烟滚滚，尸横遍野？”
这一句话不但将包拯问的面红耳赤，连一边过来送人的好多官员也被问的哑口无言。包拯想了一下拱手道：“或许是朝廷对云侯另有任用吧！老夫想的简单了，云侯好意老夫心领了，这就别过。”
“别走得太快了，我已经向枢密院告了假，打算带着家将，家丁去泰沂山狩猎，顺便去曲阜孔家拜访一下，如果有时间，我会顺手将盘踞在邹城的什么马达，张青干掉，把人头交给你领功，说实话，看你们一个个藏藏掖掖的模样就让我看不起。
什么事情只要做的正大光明，有什么好忌讳的，云家的家将和家丁厉害，我用不着瞒着谁，这是云家的骄傲，就是因为一个个都藏着小心眼才会让人怀疑，我就不信，摆在台面上的事情陛下会看不清楚？还枉做小人，都是自己作的。”
云峥说完这些话，调转马头就带着猴子和憨牛直奔自家的庄子，准备在那里召集一些家丁，去山东狩猎，当初还以为皇帝不派自己去是因为不信任，问过鲁清源之后才知道竟然是什么狗屁的镇国神器不可轻用这套狗屁的道理，还说什么用一次运道就会减弱一分……
云家的两百名全副武装的骑兵烟尘滚滚的去山东狩猎的狩猎的时候，赵祯已经知道了云峥的动向，想了好一阵子才对陈琳道：“云峥这个人怎么就这么肆意妄为？谁家春天会去狩猎？”
陈琳笑道：“陛下，自然是去狩猎，只不过目标是马达，张青而已。”
“他家的家将和家丁比国朝的军卒还强悍些！”赵祯想了一下幽幽的道。
皇后在一边道：“陛下，这是惯例，大将军没有亲卫是不行的，这是从上古就传下来的惯例，大将军亲卫在军伍中的作用无可替代，最危难的时候亲卫们是全军最后的希望，不精锐都不成。”
赵祯点点头道：“这一点朕知道，所以，云峥和狄青的亲卫数目朕没有限制，他们两个人似乎也很自觉，没有过份，但愿云卿这次狩猎成功。”
陈琳安慰皇帝道：“这是真正的杀鸡用了牛刀，既然云侯去了，陛下不必担心，曲阜孔门这一次应该放心了，自宋宝元年开始修建的孔府应该不会有麻烦了。”
赵祯自嘲道：“云卿对包拯说的话其实没错，百十来个盗匪就让朝廷大惊失色实在是不该啊，国朝名将去剿匪徒，这是朕的悲哀。”
陈琳拱手道：“其实也用不到云侯出马，老奴以为，周同，姜哲，郎坦这些将军去就足够了，老奴其实纳闷的是云侯为何要去拜会衍圣公！
天下人都知道陛下想要宣扬教化，特意在开春封了孔家衍圣公，这是国朝的重要举措，云侯此行定然如他所说，剿匪只是顺路而为，最重要的目的恐怕就是拜会衍圣公。”
赵祯叹口气道：“等云峥回来朕会问他，朕不想随便的猜测他的行为。”（未完待续。。）
ps： 第一章，备注，衍圣公的名号始于至和元年。
第六十八章给衍圣公的礼物
曲阜现在叫做仙源县，知县历来由衍圣公兼任，鲁国被楚国灭亡后，楚国设置了鲁县。西汉时，这里是宗室鲁王的封地，亦称为鲁国。汉朝鲁恭王刘余为修建灵光殿，曾拆坏孔子旧居，从夹壁中出土大量当时已失传的春秋文献。
刘余在鲁国宫殿北墙和东墙一线修筑新城垣，城池的面积缩小，四面各有两门：南面保留周朝的稷门和雩门；西边保留吏门，在其南新开麦门；北垣为龙门和闺门；东垣为齐门和章门。
东汉光武帝先后封刘兴和废太子刘强为鲁王，沿用西汉鲁城。三国和西晋时复设鲁县，为鲁郡郡治，城垣再度缩小。隋代易名为曲阜县，以“城东有阜，委曲长七八里”而得名，属兖州。宋真宗时曾改名为仙源县。
孔子嫡系长支世代居住的府第就叫做衍圣公府，孔子去世以后至宋代以前长子长孙依庙居于阙里故宅，看管孔子遗物，奉祀孔子，称“袭封宅”。历代帝王在尊崇孔子推行儒家文化的同时，对其子孙一再加官封爵，赐地建府。宝元年间，首封孔子四十六代孙孔宗愿为“衍圣公”，兼曲阜县令，并新建府第，改称衍圣公府。
云峥此行的目的自然是衍圣公孔宗愿。
孔子、颜回、左丘明、鲁班这些人的出生地全部在曲阜，除孔子的家族之外，其余三族已经消失在历史的长河之中，唯有孔家从孔仲尼开始直到大宋至和元年依旧长盛不衰。其实云峥还知道一些大宋人不知道的事情，那就是孔家到了千年之后依旧是“中华第一家！”
中华向来是一个敬老的社会，除了女人之外大部分的东西都是越老越值钱，孔家何能例外，一个家族绵延了数千年，如果没有一点独到之处早就被历史的洪流淹没了。
皇帝之所以给孔家加封，最大的原因就是看中了孔家在山东巨大的影响力，这种影响力不但在大宋境内蔓延，在辽国占据的燕云十六州同样有效。
自石敬瑭之后，燕云十六州的百姓唯一和大宋共同认可的人物就是孔子。这是云峥通过这段时间搜集来的燕云十六州的情报上敏锐的发现了这一点。不过，皇帝好像也发现了这一点，在今年开春分封爵位的时候，第一个分封的爵位就是衍圣公。天宝年间分封的不过是文宣公而已。一个圣字。就将孔家高高的捧进了神坛。
不过云峥和皇帝的目的不一样，皇帝想要笼络天下士子的心，而云峥的目的却是想通过孔家笼络一下燕云十六州百姓的心。
一直以来。大宋君臣都认为燕云十六州的百姓都在渴盼王师的到来如同麦苗在渴盼春雨，事实上不是那么回事，辽国人在燕云十六州施行的统治相对其他地方要温和的多，因为这里的百姓担负着辽国七成的粮食产出，乃是辽国最重要的财赋之地和粮仓。
燕云十六州百姓的生活要普遍好于大宋河北，老百姓就是这样的，只要生活安定，有一口吃的，他们并不在乎谁是自己的皇帝，有关心谁是皇帝的功夫，不如考虑一下谁是自己家的村长。
云峥和庞籍说起这事的时候，庞籍竟然说云峥薄恩寡义，不该这样去想那些生活在辽人铁蹄下的苦难百姓，还兴致勃勃的说一旦王师到来，燕云十六州的百姓一定会纷纷揭竿而起呼应王师，他不认为辽人区区的一点恩惠就能收买那里百姓的民心。
天知道他哪里来的这些自信，要知道在大宋还没有建国之前，人家辽国就已经建国了，幽、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺、新、妫、儒、武、蔚、云、应，寰，朔 这十六州上的汉人已经在辽国的统治下历经了百年，就算心中还感念自己是汉人，但是这些年和大宋长期作战，恐怕也已经没有多少归属感了。
云峥比大多数大宋人都清楚的知道民心到底是怎么回事，后世的香港，澳门回归的何其艰难，就可见一斑。
大宋和中国历史上的朝代也没有什么大的区别，最厉害的还是开国君主，如果开国君主没有完成的事情，如果留给后代，基本上就没有多少成功的可能性，当然，唐太宗李世民，和唐高祖李治这两个厉害到变态的皇帝不在这个序列里面。
大宋开国执行的进攻战术也是有问题的，宋代的统一战略为先南后北，先易后难，北方这个难题，最后竟然半途而废。“澶渊之盟”，更使中原处于长期被动局面。
大宋对燕云十六州的百姓并无恩义，所以想要人家揭竿而起的欢迎你，凭什么？
这些问题云峥和狄青曾经讨论过无数次，打仗不怕，一旦时机到来，想要攻克燕云十六州的坚城应该不会太难，可是，那里的百姓如果不认同你，一旦大军陷入人家百姓的汪洋大海里麻烦就大了，云峥的军队最重要的地方，就是补给线，他很清楚自己的军队虽然悍勇，但是庞大的后勤支持也是最重要的一环，一旦开战，自己军队的耗费必然是非常恐怖的，如果不能保障补给线，这场仗几乎就没办法打。 燕云十六州所辖的土地东西约一千两百里，南北约四百里，全部面积差不多为十二万平方公里。如此辽阔的一片土地上如果处处都是敌人，后果不堪设想。
那里的百姓不认赵家皇朝，云峥唯一能拿出来的就是他们对文化的认同，这也是辽国唯一失策的地方，契丹文没能在这一代盛行，而那些契丹贵族们也以使用优美的大宋文字为荣，而语言和文字恰恰是区分一个种群的最大因素。
基于此，云峥必须和衍圣公孔宗愿作一番长谈，并且会将自己和狄青的论证文稿拿给他看，这是狄青极力支持的，云峥说这些东西不宜给外人看，狄青却一口咬定外人绝对不包括孔宗愿！这就是孔夫子的威力所在，他老人家在一千五百年前就已经用自己的人品道德给自己的子孙做了担保。
什么马达，什么张青，这两个人和他率领的百十个蟊贼根本就没被云峥放在眼里，他一点都不恨这两个家伙，甚至在由衷的感激，没有他们的出现，自己哪来的借口登临孔府的大门。
现在的麻烦就是要把这些家伙从邹城撵出来，最好能撵到仙源县去，仙源县的知县就是孔宗愿，一个大儒在学问上当然是无敌的，可是要他拿着武器去和盗贼拼命，那就太难为人家了，仙源县有捕快五十人，步弓手一百，乡间还有一些团练，云峥不以为老先生能够带着这