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为代表的机械化作战武器已经使军队的武器装备结构开始发生变化。
而且这些新的兵种的出现让西方国家很是为难，这些兵种的作战能力没有哪个国家可以忽略，但是如果大规模的使用。将促使战争形态开始演变。这就像是两帮人打架，双方砍刀都准备好了，阵型也摆好了。忽然间他们发现了比砍刀更有效的武器，手枪。
这个时候他们很难选择的，手枪威力是很大，可是如果拿过来使用，原先做的一切战斗准备都将白费，你的战斗队形必须重新摆。拿砍刀你要冲上去砍，拿手枪你就要保持距离，如果你拿的是刀，老大就要冲在最前面才能鼓舞士气。如果双方使用的是手枪，老大就要往后站一点，以免还没开打就被敌人干掉。
这完全是两种打法，在现在剑拔弩张的情况下想形成一个完美的过渡几乎就是不可能的事情。
在这方面，亚洲联合部队的组建要顺利的多。萨道义一直想着阻挠中国建立这个军事联盟，甚至打算在东南亚会议上挑拨这四个国家的关系，可是杨打鬼没有搭理他，联盟还是组建了，而且所有的亚洲联合部队的建设计划也马上开始。
亚洲联合部队参谋总部已经建立，总部设立在中国台湾，七名参谋分别是中国三个，日本两个，东帝汶和暹罗各一名。在部队的组建上联合部队也很快取得了一致，海军的组成主要就是中国和日本的部队，东帝汶以空军力量为主，而暹罗则承担了联盟中陆军的建设。
这个方略可以说很有针对性的，日本，暹罗，东帝汶现在的经济环境都不是太好，而中国自身还没有能力给他们慷慨的援助，他们像中国一样海陆空一起发展会把他们的国家经济拖向深渊，所以每个国家只发展一个主要项目，这既能保证联合部队的战斗力能迅速的形成，也让大家的负担都少一点。
还有一个好处就是，这样做想打全面战争就需要我们大家配合才行，联盟将变的更加牢固。另外，唯一一个全方位发展的国家就是中国，这也确保了我们在联盟中的绝对主导地位。
中国的第三航空飞行大队和两百多名飞行员以及技术人才已经到了东帝汶，而陆军方面我们的一千余名军官进入了暹罗的部队，同时暹罗方面也派出了大量的士兵到中国来接受培训。
在海军建设上，中国和日本是一起开始了合作，虽然大型水面军舰依然是双方建设的主要战舰，可是中国和日本的潜艇部队的规模得到明显扩大。中国把航母教给了日本，而日本也没有藏私，把在中日海战中日军总结出来的那些防空和反潜的经验全部都拿了出来。
可以说小日本的经验还是正确的，只是战争打到后来的时候他们资源受到了限制，东乡平八郎提出驱逐舰全部改装，就用来防空和反潜的设想没有能够得到实施。
最重要的是中日海军坐在一起之后，对于战争中出现的一些不明白的情况大家马上都清楚了，自己浪费了多少机会，为什么浪费的，对手什么样的攻击让自己最害怕，都被总结了出来。
这让中国和日本在重建海军的时候方向更加的明确。
英国人看的出来，照这样发展下去，用不了多长时间亚洲联盟就会成为亚洲的一股强大的力量，不管在军事上还是政治上。他们不愿意看着这个力量成长起来。
东南亚挑拨的计划落空之后，英国马上想出了另一个办法，就是扶植暹罗的**武装，颠覆暹罗政权，以此来达到瓦解亚洲联盟的目的。
大英帝国就是这么玩的，这些西方人对于有些事情他们分的比较清楚，经济上他们要和中国合作，而且这合作越来越紧密。对于马上要召开的海牙会议，大英帝国也要寻求中国的支持，但是这一切都不妨碍他打压中国。
当然，他们也绝对不会因为中国和他们唱了什么反调，就终止双方现在的经济领域的合作。包括在当初藏南危机的时候，只要战争还没有全面爆发，大英帝国对中国的商务活动都开展的很正常。
可是还没有等萨道义先生在暹罗动手，意外就发生了。
共和四年五月下旬，也就是在东帝汶刚刚建国的时候，萨道义先生忽然收到了一个让他无比震惊的消息，杨打鬼那个家伙居然去了布达拉宫！
中国对此的解释是杨小林是去朝圣的，此举完全没有任何政治意义。但是萨道义先生绝不这样认为。
如果你说别人有宗教信仰或许他还能接受，但是杨打鬼？他会信教么？就算他是因为杀人太多现在良心发现了，为什么佛教基督教他都不去朝拜，偏偏要跑到西藏去朝拜喇嘛教？
萨道义先生赶忙让大英帝国在西藏的密探和那些亲英国的藏民武装做好各项工作，一旦那里有个风吹草动马上回报自己。他绝对不相信杨打鬼是去朝圣的！
英国人也立刻找到了布达拉宫，询问杨打鬼意图。布达拉宫给英国人的答复和中国方面的口径是一致的，他们说，杨司令就是来朝圣的，拜会了一下班禅**，并且在布达拉宫做了一次洗礼，剩下的什么都没有做，双方也什么都没谈。
这样的回答显然不能打消英国人的疑虑，而且接下来事情的发展更让英国人坚信他们的判断是正确的，义勇军随即给布达拉宫送来大批的生活物资，其中还有少部分的武器装备。
对于送上门的钱布达拉宫自然没有不要的道理，他们很是高兴的收下了，这一收下就出了问题了。
尽管他们向英国人一再的说明，这真的不是双方约定好的事情，可是大英帝国根本就不相信，在西藏这边英印军又开始调动了起来，而在北京，萨道义先生也对中国政府擅自破坏西藏的和平局面表示强烈的不满。（未完待续。。）
第三十六章 两级分化
“司令，大军想进入西藏非常容易，但是您想在这里站稳脚跟就必须取得活佛的支持，您可能不太清楚，在我们藏人的眼里，活佛至高无上的神。”
云南的司令部里面，杨小林正在和李扎布还有困桑巴特以及另外的三个头人坐在一起聊天。从杨司令去朝圣了一下布达拉宫之后，西藏的局势忽然就变的紧张了起来。
这不是说布达拉宫有什么意图，而是英国人害怕他们和中国有过多的接触，所以大英帝国开始对西藏施加压力，想让布达拉宫明确的做个表态，不说能站在英国这边，最起码要表达出不允许义勇军进入西藏的明确态度。
这真的让布达拉宫十分的为难。如果中国还是以前的那个大清朝，他们表示一下也是无所谓的事情了，关键中国的军事力量的强大那些藏民不知道，布达拉宫却是十分的清楚。
汉人始终没有逼迫西藏，甚至没有对他们提出任何要求。三年前蔡锷来云南的时候就和他们说的清楚，只要他们承认是中国的领土，一切都有的商量。
这三年来汉人恪守着他们的承诺，而且在经济上面确实给了布达拉宫很大的帮助，这些都是他们从英国人那里无法得到的。所以上一次杨小林说要来朝圣，布达拉宫搞的非常隆重，他们真没有相当事情居然会闹成这样。
杨打鬼真的什么也没有说，可不管他们怎么解释，英国人就是不相信。那些亲英国的头人都保持着很高的警惕，有的势力甚至喊出了为了维护他们现在的形势，要请英印军进驻西藏。
这当真让布达拉宫十分的恼火。
李扎布和困桑巴特这些头人都是亲中国的，他们这一次是受活佛的指派来和杨小林接触，当然，他们不会把这个明说出来。
杨小林看看说话的李扎布。马上问了一句：“扎布头人，说实话到目前为止我们义勇军还没有进入西藏的打算。我们对活佛也是尊重的，不过认为我们的关系完全可以走的再近一步。”
杨小林说道这里手指点了李扎布一下：“如果可以的话我们很想帮助活佛组建藏兵部队，完全按照我们义勇军的模式组建。等部队组建好了归活佛掌控，只要名义上打着义勇军的旗号就可以了，头人应该知道，我们永远不会放弃西藏，我认为这是两全其美的办法。
李扎布听后忙的说道：“回司令，活佛对天朝的一向敬仰，至于司令说的这个办法。我们也确实考虑过。只是目前英印军在边境集结，一些不识好歹的家伙从中作梗，请司令体谅我们的难处。”
杨小林听他说完摆摆手：“难处是肯定有的，如果没有什么阻碍也不需要我们在这里商谈了。头人，我这个人不会拐弯抹角，西藏迟早有一天要挂上中国的国旗，我不想用武力来完成这事情。”
李扎布的心里有点紧张，如果按照他的意思的话，他是很欢迎义勇军入藏的。可是活佛不欢迎。活佛最担心的事情就是义勇军入藏之后西藏的体制会发生改变，那样将严重损害他的利益。
“有什么条件你们尽管开出来，如果我能满足，我一定不会拒绝。”
杨小林跟着说了一句。李扎布马上说道：“活佛的意思是，如果天朝大军能允许我们藏区自治，挂国旗的事情也完全可以，不过还有两个条件希望司令能考虑一下。”
“说。”
“首先。在律法上面我们藏区要保持现状。还有，我们希望以后天朝能给我们适当的经济帮助，以便让活佛能稳定西藏的局势。”
杨司令听到这里嘴角扬起一丝笑容：“第一个我可以现在就答应你。至于第二个么。我们需要再商量一下。政策上我们肯定会给予你们照顾的，但是怎么实施要有一个完善的计划。”
李扎布听到这里是心中大喜，忙的一弯腰：“司令仁慈。”
杨小林站了起来，很是亲切的拍拍他的肩膀：“只要是一家人，没什么不能商量的。头人先把我这个话带个活佛，如果活佛还有什么困难，尽管跟我说，和蔡�