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丰臣薰听了，也不得不佩服，在用兵方面，商毅的智慧确实太多了，就这么简简单单几句话，就己经把仙台藩、米泽藩、德川幕府等等全部都逼到了角落里。
商毅又吴道：“再者说了，打败了川幕府之后，整个曰本都要进行重新划分，跟着你的那一批人这十几年来，确实也不容易，这一次当然也要厚赏他们，但日本就这么大的地方，总要多挤一点地出来，仙台藩和米泽藩加起来一共有一百零二万石，这可是一大块土地啊。”
丰臣薰见商毅为丰臣余众着想，心里也十分感激，其实她也想对这一批跟随自己这么多年的部众进行厚赏，只是现在所有的一切都是中华军打下来的，丰臣薰有任合立场给他们承诺，更不敢向商毅提出这些要求，现在商毅主动提出来，也让丰臣薰安心了不少。因此也对商毅道：“妾身替他们多谢陛下。”
当然对商毅来说，不过就是拿日本的土地做人情，对自己有任何损失，而且还在日本扶起了一批亲中的大名，一举数得，又何乐而不为呢？因此在丰臣薰的脸上亲了一下，道：“去帮亚妮收拾东西去吧，明天我们就要出发出京都了，听说川家康在京都建了一座二条城，比皇宫还要豪华，我们就住到那里去，等着江户攻下来之后，就在那里招见所有的大名。”
其实招见日本的所有大名，最理想的地方还是在大阪，因为大阪是丰臣氏的旧都，而且又是主要的港口，而且商毅也打算乃然把大阪当作未来丰臣氏的居所。但自从丰臣氏亡灭之后，当年在大阪城里的丰臣氏府邸住宅被拆毁了大半，连守天阁一直都有重建，作为招见日本的所有大名的地方，也未免太寒酸了一点。
而京都是曰本的古都，二条城本是川家康建在京都的居所，在历代的征夷大将军上京勤见天皇的时候，都是居住在二条城里。
在1611年，德川家康把自己的孙女川千姬嫁给丰臣秀赖，就是由丰臣秀赖亲自到二条城里，与德川家康会面，并与川千姬举行婚礼，虽然表面上这只是一次婚礼，但实际上代表了丰臣家从此以后完全臣服于德川家，因为日本的婚姻习俗与中国一样，婚礼都应该是在男方的家里举行。而从那以后，无论是名义上和实际上的曰本之主都已不再是丰臣秀赖了。
现在商毅将二条城那来使用，也可以像征统治了日本五十余年的川幕府，正式走向了终点。
第三四五章 进驻二条城
关原地区离京都并不远，商毅的一行人马从早上出发，到接近黄昏时分的时候，就已经到达了京都，而这时在京都的天皇绍仁早已经接到通告，提前了一个小时，带领着皇室的宗室、官员等一干人员到京都城外，等候迎接商毅的一行。这也表示了曰本天皇向中国皇帝低头。
在关原合战之前，商毅一直都在大阪居住，虽然大阪和京都近在咫尺，但商毅并没有到京都来和天皇绍仁会面，毕竟那时的时机还不成熟。因为这是历史上中日两国名议上的最高皇者之间的第一次会面，互相之间的礼议怎么安排，是一个大麻烦。
因为从日本方面来说，尽管一直以中国为师学习，并且也多次向中国进贡，但从来没有真正臣服于中国，一直都不认为曰本是中国的藩属国，两国尽管有大小之分，在在国际交往中，应该是平等的。而中国一向以天朝上国自居，当然不会将日本视为与自己等量的国家，无论从商毅的内心，以及中国的大国形像来说，当然是不屑和绍仁平起平坐，只是那时日本国内的大局未定，德川幕府仍在，倒幕的大名对中华军的敬畏也还不足，商毅也不好过份逼迫绍仁低头，因此干脆选择了不见面。
而现在的情况就不同了，德川幕府败亡在际，而中华军在日本如日中天，甚至被惊为天军，谁也不敢拈其锋芒，号令整个曰本，都敢不从，因此在这个时候商毅再到京都，与绍仁会面，完全就可以以居高临下之势，以天朝上国之君对待偏邦小国之主的模式，会见绍仁，任何人，包括倒幕的所有大名，也都不敢有任何异议。
因此当商毅跨骑着高头大马，来到绍仁面前的时候，绍仁上前两步，向商毅恭恭敬敬的一揖到地，道：“日本天皇绍仁见过中国皇帝，愿中国皇帝陛下万岁，万寿无疆。”
而其他的宗室大臣也都全部跪倒在地，三叩九拜，齐声道：“中国皇帝陛下万岁，万岁，万万岁。”
商毅也点了点头，曰本皇室这几百年来一直大各大势力的夹缝中生存，果然是十分务实了，不然的话日本皇室也不可能这么夹着尾巴活了几百年，而在另一时空里，还将一直存在下来，也不是没有道理的。能屈能伸，首先保障自己的生存才是硬道理。虽然说绍仁并没有向商毅下跪叩头，但亲自出城等候、迎接，又首先向商毅躬身施礼，称贺，也就够说了，而商毅本来就对这些虚礼就不太在乎，只要是意思到了也就行了，绍仁磕不磕头，都改变不了现在中日之间的关糸了。
因此商毅从战马上下来，道：“绍仁殿下，不必多礼。各位也都平身吧。”
绍仁这才直起了腰，而其他的宗室、大臣也都纷纷站起身来。随后众人才一起进入京都，当然绍仁和一干大臣一直陪着商毅进入了二条城。
其实这时绍仁的心里也十分复杂，当中华军刚到曰本刚到日本的时候，绍仁还有些兴奋，希望中华军能够好好教训一下川幕府，自己也可以出一口气，因为绍仁对德川幕府并没有多少好感，而且很有些抵触情绪。
原来川幕府虽然不敢明目张胆的将天皇取而代之，但总喜欢弄一些小动作，向日本显示川氏的地位和权势凌驾于天皇之上的。
首先是在1615年，幕府公布《禁中并公家诸法度》，详细地限制了天皇的权力和行动，明确规定了天皇不许过问日本的国事，也彻底断绝了皇室在日本的政治权力；1620年，绍仁的父亲，后水尾天皇政仁迫于德川家的压力，不得不迎娶第二代幕府将军川秀忠之女德川和子入宫，并生下了后来的明正女天皇兴子；在1626年，己经退位的川秀忠和继位的第三代幕府将军川家光领伊达政宗等多位大名上洛，但并不是在皇宫去拜见后水尾天皇，而是让后水尾天皇和中宫德川和子以出巡的名议，下榻二条城，接受秀忠、家光的拜见，并升川家光为左大臣，以示天皇承认德川家光三代将军的地位。
如果说这些事免强都还能让皇室接受，但最过份的一次是在1629年，川家光打发自己的ru母阿福到京都参见后水尾天皇。按照礼仪，在曰本只有五品以上的官员才有资格参见天皇的，阿福不仅没有官职，而且还只是一个ru母，当然这个阿福不是一般的ru母，而且一位有相份量的人，对川家光的影响力很大，但不管有多大份量，多大影响力，她还是一个ru母。居然也能参见天皇，自然被皇宫视为大辱。但迫于川氏的权力，后水尾天皇也不得不接见了阿福，并给她赐名春日局。
但就在那以后，后水尾天皇让位于德川和子所生的女儿兴子，也就是明正女天皇，自己来个眼不见为净，去当太上皇。后来明正女天皇又将皇位让给绍仁，也当了太上皇。而直到现在，后水尾天皇仍然还建在，实际在京都皇宫里养着两位太上皇。
因此种种这些事情，怎么可能让绍仁对川氏有好感呢？
但后来中华军直接从皇宫里抢走了玉玺，以绍仁的名议下诏日本全国倒幕，也使绍仁清醒过来，中华军可不是来帮他出气的，如果说川幕府是一头饿狼，那么中华军就是一只猛虎，自己就算是出了狼窝，也还在老虎口里，一个不小心就会被吃得连骨头都不剩，总之是落到谁手里都没有好日子过，因此后来绍仁也充份的发挥了天皇一糸务实的传统风格，对中华军的种种要求都十分配合。
在关原合战之前，绍仁也盼着中华军和幕府军打个两败俱伤，但结果却是幕府军大败，中华军却几乎毫无损伤。到了这一步绍仁还有什么好说的，老老实实的接受现实，放下自己的姿态，以小国朝见大国之礼，去朝见进入京都的商毅。
不过曰本人的性格中都有服从于强者的一面，在这个时代的日本，仍然把中国视为比自己强大的多的国家，而且现在中华军又横扫了日本，因此绍仁也并不觉得自己这样做有什么丢人的。至少屈尊奉迎中国，总要比受川幕府的气好。
进了京都，很快就来到二条城，在中华军进驻京都时，二条城里的幕府守军曾居城而守，负隅顽抗，结果被中华军炸开了城墙，攻下了二条城，对城里的建筑到是有什么破坏，只是在城墙上炸开了一个大口子，还没有修补。
虽然说二条城的面积不及皇宫，但也是一座占地七千三百多平方米的建筑，相当于后世一座十万人左右的大型体育场。城内建有本丸御殿、二丸御殿、唐门、黑书院、白书院、内宅等建筑，而且整个二条城是用唐代风格的建筑设计，散发着深厚的盛唐文化气息，和曰本传统的城堡最大的不同是，天守阁并不是城堡的中心，而偏于城堡一角，本丸御殿和二之丸御殿才是二条城的主要建筑。
虽然这时己经接近傍晚，但商毅进了二条城之后，廊檐，过道都点起了灯火，仍然可以看出一重一重，装饰和细部构造等精细、华丽的宫殿建筑，而且屋檐和封檐板上镶嵌有纯金箔片作为点缀，明艳的金色与深色的建筑木构件，在火光的映衬之下，更是显得金碧辉煌，极尽奢华。虽然还比不上中国紫禁城那么气势宏大，但己是商毅在日本所能看到的最豪奢，精美的住所了。
而且在城中不仅有建筑，在通向城中二丸御殿的途中，还有许参人工湖、叠瀑、小岛、树木、湖石等等带有十分明显中式风格的园林景点，与建筑物搭�