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分�**者乃至社会主义者们趋之若鹜的宝典。这些人能看到的真正的公有制的实践只有在中国才有，除了中国之外的其他国家，私有制已经基本瓜分了国家的一切。所以绝大多数社会主义者都支持中国的一切，他们想方设法的为韦泽的政策作出正面的注解。
当然，也有一部分**者在反对韦泽。他们反对韦泽的理由是韦泽还不够进步。就如土地政策一样，中国土地国有制度的理论与实践很简单，土地国有，所有人都只拥有使用权。选择土地劳动的与国家签署种地的协议，国家为土地利用者提供科技和政策服务和管理。
欧洲对这种“改变不动产的全部法权根据”政策的评价非常两极化。有认为这种做法不过是让私有制更加合理，有些人，特别是那些立场比较右倾的社会主义者们对这种理念则是极尽赞美。他们认为中国大皇帝韦泽的以“明确打击封建关系”的立场实行了完全的革命。更何况马克思在《**宣言》里面也明确指出，**者们不反对人民占有社会产品，**者们只是反对生产资料的私有化。
看得出，韦泽对此很有兴趣。然而听了个大概之后，韦泽问恩叔自己的看法，恩叔率直的回答，他不太愿意对此事作出过于明确的评价，倒不是他不敢，而是他不想这么做。中国的土地国有制度里面有很多不成熟的地方，而且有些部分明显是临时政策。既然不知道韦泽的计划，恩叔就不认为自己喷韦泽有什么意义。
“阁下，所以我很想问您，您发动这次战争的目的何在。”恩叔觉得此时是问这个关键问题的好时机。
“国内问题国外解决。”韦泽也实事求是的给了恩叔一个回答。
第297章 解牛（十）
“再过20年，中国人口一定可以超过10亿。我希望到那个时候中国拥有45亿亩……”韦泽慢悠悠的和恩叔谈着他对中国未来的规划。见到恩叔眉头微皱，韦泽很快就想明白了原因，他换了一个度量标准，“那时候中国有300万平方公里适合机械耕种的农田。农村人口大概在3亿左右，实际农业人口大概9千万，人均耕地面积有不到四公顷。”
恩叔的表情很认真，看来他的大脑正在快速对韦泽提出的数据进行计划。其他几位和恩叔同来的欧洲人大概是没有恩叔的境界，他们的脸色大变，估计是被韦泽动辄以百万千万十亿为单位的计算方式给吓住了。
“45亿亩耕地，一亩年产一吨，15亿人口的粮食需求大概能解决……”韦泽说的慢条斯理，同时观察着恩叔的表情。必须说，韦泽此时也有些拿恩叔开开心的打算，虽然是智者，但是恩叔并没有实际管理一个国家的经验。在这样庞大的数字面前，恩叔会有什么反应呢？
“阁下，我知道中国的亩的概念。也知道中国的换算中，一公顷等于十五亩。”恩叔打断韦泽的话，看着韦泽并没有生气，而有种释然的表情，恩叔继续说道：“阁下，按照您方才的计算，一个人平均3吨粮食，能吃完么？”
韦泽故意板着脸说道：“我们不可能光吃粮食，饮食包括肉类，蔬菜，水果，还有酒类这种粮食加工品。按照现在的转化比例，肉类是十比一的转化率，酒类的转化率也差不多。三吨粮食大概就是三百公斤肉类的水平，平均一天还不到一公斤。”
“中国真的能提供这样规模的劳动力么？”恩叔直接问了韦泽这么一个问题。
韦泽看恩叔没被坑住，心里面很高兴。他微微点头，“我们中国有十亿规模的人口，当然可以提供这样规模的劳动力。而且中国技术发展很快，劳动力水平会飞速提升。之所以要选择适合机械化耕种的土地，目的就是要让劳动效率更高。更多的农产品和矿产品，才能有更发达的工业。”
“中国真的不担心经济危机么？”恩叔无视他基本上不清楚的问题，单刀直入他此行的核心目的之一。经济危机是困扰欧美资本主义国家的顽疾，马叔很想看到中国大皇帝韦泽会如何面对发生在中国的经济危机。可惜的是，马叔到死都没能看到。现在是1889年，恩叔今年已经69岁了，这个年纪已经超出了此时世界的平均寿命。即便没有人生七十古来稀的话，身为欧洲人的恩叔也认为能够活的超过70岁算是寿命很长的范畴。所以恩叔很担心自己活着的时候能否有机会看到中国爆发经济危机。虽然不相信韦泽拥有克服经济危机的理论，但是恩叔不得不这么问一下。
“依照我的看法，我认为在未来30年内中国未必会出现经济危机。如果30年后中国没有走上资本主义制度的轨道，经济危机大概会在50到80年左右爆发。”韦泽根据自己对后世的经验提出了自己的预测。
“……”恩叔一时不知道该说说什么。50到80年……，依照现在的世界普遍寿命来看，如果韦泽的预言没错，那些1889年出生的人大概没机会活着看到中国爆发经济危机。当然，中国大皇帝韦泽陛下这傲慢的宣言里头也算是有些谦逊，他承认中国也会爆发经济危机，如果中国走上资本主义道路，经济危机也变得不可避免。但是半个世纪后爆发的经济危机，这样的预言给恩叔的感觉不是神机妙算，而是荒诞不经。
抛开那些影响自己思路的说法，恩叔继续化繁为简，直入主题，“阁下为何认为中国的经济危机会在50到80年后爆发？”
“在50到80年后，科技技术的发展大概会进入瓶颈期。科技技术发展停滞，意味着生产力发展的停滞。生产力的停滞意味着社会前进的动力已经不足以解决面对的问题。任何国家政权无法解决眼前问题的时候注定要出现问题，这就是国家的特色，这也算是人类的本质之一吧。”韦泽很认真的给恩叔了一个答案。
恩叔暂时沉默了，这个回答的确给了他一个思考的空间，虽然50到80年后恩叔肯定不在这个世界上了。就如韦泽所说，死神是站在年轻人一边的。它已经用镰刀收割了马叔的生命，要不了太多年，死神的镰刀也会收割恩叔和韦泽的生命。活着的人们终会被那把从未停止过的镰刀收割掉。过去如此，现在如此，未来大概也会如此。所以恩叔更愿意考虑一下韦泽的立场何在，这可是马叔生前一直关心的内容。
就在会面短暂陷入沉默的时候，恩叔旁边一直沉默的几位中的一位终于忍不住开口了。“阁下，如果您建立一个**国家，这些问题应该都能解决。”
这话看来在这位心中憋了很久，他说完之后脸上忍不住露出了如释重负和非常兴奋的表情来。不久前韦泽毫不犹豫的撵走了一个被韦泽认为浪费他时间的人，其他几位知道自己真的没能力介入中国的国家营运层面，所以强行忍住先不吭声。现在韦泽和恩叔讨论的内容终于进入了一个相对理论化的层面，这位觉得介入谈话的时机到达了，于是开口插话。
韦泽抬眼看了这位一眼，说话的这位想来应该是欧洲共产国际的高级人员，不过肯定不是列宁或者铁人大叔。既然不是这两位，韦泽觉得喷他们也没有欺师灭祖的心理负担。带着轻松的态度，韦泽慢悠悠的开口说道：“我一直对欧洲的**运动没兴趣，也没有支持的打算。我想大家都很清楚。之所以这么做的理由，我现在不妨和大家说说。在我看来，**制度是在不断解决社会面对的问题之后最终选择的一个制度。但是这个制度并不是所谓的完美的解决一切问题的制度。如果就是我为什么主观的不愿意去支援欧洲**运动的原因。我觉得欧洲很多**者们把**制度看成能解决一切的万能药，看成了某种被命名为**的在世神灵。这种看法和我对**制度的看法背道而驰。所谓道不同不相与谋，这就是我不支持欧洲**运动的根本原因。”
欧洲来的那几位当然知道中国大皇帝对欧洲**运动的冷漠态度，这种冷漠的态度与韦泽对已经过世的马叔那种几乎无微不至的照顾形成了鲜明对比。所以欧洲**运动家普遍认为韦泽是个看人下菜碟，交友时只是对对方的声望感兴趣的那类人。非得说的话，欧洲贵族中不乏这类人。韦泽身为中国皇帝，会这么做也不让人意外。没想到现在韦泽居然要公开自己不乐意支持欧洲**运动的理由，而且摆明了看不起欧洲**运动家，这下几位的脸色都更加难看起来。
方才说话的那位因为感到自己被触犯，他腾的站起身，就准备指责韦泽。没等他说话，旁边身材结实的翻译也腾的站起，满脸杀气的挡在那位面前。这时候那位才想起自己所面对的是中国的皇帝，这位皇帝可是个从来不吝使用暴力的人。
“大家请坐下说话。”恩叔先缓和了一下气氛。他其实也不喜欢韦泽的这种态度，不过他同样很想知道韦泽为何要对马叔格外对待。这个问题恩叔好奇了很久。
哪怕是只看恩叔的面子，韦泽也没有撕破脸的打算。他挥手示意让翻译先坐下，等大家回到了基本的谈话局面之后，韦泽慢悠悠的说道：“在我看来，**是人类社会不断发展前进的结果。但是在欧洲的很多人的自我认知里面，**制度成了他们参加社会运动的起因，好像**制度是人类历史发展的原因一样。我之所以非常尊敬马克思先生，是因为马克思先生指出了人类社会发展的根本动力是生产力。我为他提供优渥的生活条件，是为了让他能更好的做出这些方面的科学研究成果。而我不支持欧洲的**运动，是因为我感觉那些运动不科学。谁会在盐碱地里面种庄稼呢？”
听了韦泽的话，恩叔没吭声，那几位欧洲来的**活动家也暂时没吭声。韦泽继续说道：“科学在于能否证伪。马克思先生提出的生产力是社会发展的根本动力，我认为这就是科学。因为这种观点是可以证伪的。而你们提出的只要我给你们支持，你们就能搞成革命的说法是一厢情愿，连证�