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不管清军采取了什么战法，束发粤匪始终是以横队迎战，远了用枪打，近了长枪刺。清军毫无应对的办法。
而清军援军也尝试了用火枪队对射的办法，左宗棠眼睁睁的看着清军在对射中吃足了苦头，而束发粤匪们的火枪队竟然不畏清军的火枪，边射击边前进。最后竟然以火力压倒了官军。
趁着双方的火枪放的够多，阵地上烟雾弥漫的机会，束发粤匪们的长枪队发动了猛冲，将官军杀得人仰马翻，全军崩溃。
回想着战斗的局面，左宗棠忍不住生出一种怀疑，到底谁是官军，谁是土匪。在这支束发粤匪面前，比勇敢，比纪律，比战法，官军完全是乌合之众。扭头看了看右腚上挨了一枪的江忠源，左宗棠突然明白了江忠源亲自上阵的时候是如何的奋勇作战。能够束发粤匪的阵地里头逃出一条性命来，楚勇绝对能够称为骁勇善战。
正在想，却见外面的束发粤匪队伍中竖起一根长杆，顶上挑了一颗人头。下面白布幡上写了黑红的字，“清妖总兵马龙的首级”。
那黑红的颜色应该是蘸着人血写上去的，“馬龍”二字被束发粤匪写成了“马龙”。满清的考试必须用《康熙字典》上的定制的字，这二字若是去参加考试那是绝对不会通过的。就在此时，左宗棠听到整场战斗中沉默不语的江忠源开口了，“这字写的真丑！”
这个评价很有些不合时宜的感觉，只是左宗棠此时也不知道该怎么评价。大骂清军都是废物么？还是装作大度的赞赏束发粤匪们能打仗？左宗棠并不想选择任何一个评价。他心中乱成一团，太平军大队人马赶来长沙的时候，左宗棠在高处也大概看了看，那是四五万之众的部队，虽然其中有那么两三万人远远看上去乃是弱旅，甚至很可能是妇孺老弱。可若是剩下的两万多太平军都如同束发粤匪般善战，这长沙城只怕是守不住的。
就在此时，却见太平军又竖起两根长杆。左宗棠以为又有哪两位总兵战死，原本已经是震惊的心情此时更是恐慌。可定睛观看，长杆上并无人头。依旧是黑红的颜色，依旧是简字，左边的长杆上的布幡上写着“微管仲，吾其披发左衽矣！”右边长杆上的布幡上写着“夷狄满清推行剃发令，汉人衣冠发型自此断绝，你等留金钱鼠尾之辈，可知你等不肯剃发的祖上被杀了多少？”
如果战斗的失败只是给在城头的左宗棠造成了不安，并没有让左宗棠失去继续战斗下去的意志。而这两段蘸着血写下的话却让左宗棠感到一阵惊悚，对面的束发粤匪这是打出了自己乃是堂堂正正华夏的旗号。左宗棠此时依旧觉得满清朝廷乃是官府，也认为城下的束发粤匪乃是逆贼，乃是土匪。可他竟然没有办法立刻想出能够堂堂正正驳倒这两句话的道理。
微管仲，吾其披发左衽矣！这句话对满清有着强烈的杀伤力，对面的束发粤匪中定然是有读圣贤书的人，左宗棠对此完全确定了。
第38章 战长沙（十六）
在长沙城东大胜之后，韦泽扫荡清军外围营地，扎下了自己的大营。太平军主力则扩充了西王萧朝贵升天前的营地，形成了从城东城南两边夹击长沙城的姿态。
韦泽并不认为在战后挑出两条布幡，上面写了句孔子的话，就能让长沙城内的读书人连滚带爬的出城投奔太平军。他甚至怀疑就满清的这个文化水平，在这硝烟弥漫的战场上，根本就没人会关注这个东西，更不用说引起什么反清的反思。只是打仗这事情能尽力的地方都要尽力，从各个角度尽可能的削弱敌人的战斗意志，这是个态度问题。
确定了城南与城东两个营地的交通线，韦泽赶回中军大帐去参加军事会议。会议上翼王石达开提出，“我军军粮不足，此时湘江以西稻米均已成熟。我想带兵渡过湘江，在西边获取粮草。”
“如此甚好！”东王杨秀清立刻表示赞同。太平军从郴州一路赶到这里，沿途之上的粮草已经被西王萧朝贵弄走过一部分，此次行军筹集粮草颇有难度。全靠韦泽布置得当，占领城市之后收购粮食，安排行军路线。太平军四五万部队不用只挤在大道行进，而是可以分成数队从多条道路上行军，行军速度大大提高。
即便如此，部队粮草依旧是眼下的主要问题。翼王石达开建议他带兵渡过湘江，在湘江以西筹措粮草的建议非常及时。
说完了粮草的事情，就讨论起攻城的问题。韦泽的想法还是一贯制，那就是调动清军，歼灭清军的有生力量。经过围城期间的试探准备，最后一举拿下长沙城。
这计划说完之后，包括东王杨秀清在内的主要将领都不是很赞成。韦泽自己也知道这计划其实是有问题的，这是一个抄袭加上韦泽把其他一些现状揉在一起得出的半吊子东西。
既然要运动中歼灭敌人，首先就得把敌人调动出来，调动出敌人之后还要能够打必胜之仗。这两者并不是那么容易同时得到满足的。韦泽虽然对自己的战斗力有信心，但是他也没有想出该如何调动清军的办法。韦泽自己拿不出可行的东西，别的将领当然不会认。
虽然大家都不支持韦泽的军事建议，却也没有别的想法。从郴州进军长沙，韦泽的部队始终在大队外围作战，驱逐靠近大队的清军。还得安排四万多人队伍的衣食住行，有韦泽的部队在前面先打下安营地，杨秀清与洪秀全所在的“前军”实际上算是中军，由于部队都是精锐，又不用担心吃住，行军速度很快。老弱妇孺们组成的后军等于全部扔给韦泽管理。
辛辛苦苦到了长沙后，韦泽又带兵攻打城东清军，打了这么一场大胜仗。杨秀清称赞了韦泽几句，接着说道：“韦丞相就带领你的部属在城东扎营，守住城东，进攻城北。等中军的攻城消息。”
这等于是给了韦泽一个相对轻松的工作，城东经过白天的血战，清军只怕是不再敢冲出来找韦泽玩命。杨秀清他们则是做攻城准备，等于是让韦泽的部队能够好好的休息一阵。
韦泽哪里能不明白这点，他答道：“谨遵东王旨意。”
“那韦兄弟在城东的时候，准备怎么怎么准备？”天王洪秀全问道。
韦泽在于西王萧朝贵交谈之后，也逐渐接受了洪秀全作为太平天国天王的事实。特别是萧朝贵战死之后，韦泽已经完全不在乎洪秀全，所以即便是听到洪秀全的话，他也没了什么喜欢或者厌恶的情绪。对洪秀全的提问，韦泽答道：“启禀天王，属下除了打清妖之外，还会写些牌子，向长沙城内宣示，让他们认清形势，反出满清，开城投降。”
韦泽顺道把自己今天写的布幡上的内容给洪秀全讲了讲，听完韦泽的介绍，洪秀全已经皱起眉头。“微管仲，吾其披发左衽矣！这是孔妖的话，孔妖不信上帝，死后下了地狱，为何要用他的话？”
韦泽一愣，他与洪秀全接触极少，即便是见面，谈论的也是行军打仗之事，对于太平天国的意识形态问题，两人根本就没有任何交流。没想到提及与孔子有关的事情，洪秀全竟然如同被踩了尾巴的猫一般发作起来，这让韦泽很是意外。
见洪秀全发怒，杨秀清连忙打起了圆场，“天王，韦兄弟只是为了动摇一下城内的人心，下次不要让他写这些就好。韦兄弟，你听到没有！”
“属下遵命！”韦泽自然不肯为了维护孔子和洪秀全起冲突，他连忙答道。
洪秀全虽然要对韦泽使用孔子的话穷追不舍，但是他却没有因此消气，嘴里面咒骂了孔子几句之后，洪秀全对翼王石达开说道：“岳麓山在湘江以西，你渡过湘江之后，就去砸了岳麓山书院里头孔妖的排位。把那岳麓山书院给烧了！”
“遵命！”石达开也没有在这件事情上杵逆洪秀全的打算，他回答的非常利落。
见韦泽与石达开都表示了顺从，洪秀全余怒未消的又骂了几句，这不再提及此事。
等到会议散了，杨秀清请韦泽留下先吃了饭再回去，饭桌之上韦泽问起了洪秀全为何对孔子这么大气。杨秀清苦笑道：“韦兄弟，天王在乡间教书的时候，就砸了乡间孔子的牌位。咱们太平军所到之处，孔子的排位，庙宇那是一定要砸要拆的。后来天王还要我沿途烧了孔子的所有书，我找到西王，这才算是勉强制止此事？”
“哦？”韦泽对此大感兴趣，他没想到在对待孔子的态度上，太平军高层还有如此分歧。
杨秀清对洪秀全这做法其实很不满意，此时韦泽问起，他就讲述起来。
洪秀全对儒家痛恨到了极点，准备要焚烧太平军所到之处的所有经书，捣毁孔子圣像。但是很明显，太平军里头没有读书的人，根本不知道这么做的意义，只是觉得这么干起来太麻烦，太耽误事。而太平军里头读过书的人，其实反对洪秀全这么瞎折腾。最后洪秀全看诸王众将都不支持，就找了杨秀清，要杨秀清以天父下旨的方式向全军做这个宣告。
杨秀清读书不多，却甚是敬重孔孟，不愿干这毁灭文化的事情。但是杨秀清也不能公开反对天王洪秀全，他就将皮球踢给萧朝贵，萧朝贵遂以天兄身份宣布灭孔。
那场对话杨秀清记得很清楚，他就向韦泽转述了一边。
洪：“天兄，孔丘在天如何”？
萧：“尔升高天时，孔丘被天父发令捆绑鞭打，他还在天父面前及朕面前跪得少么？他从前下凡，教导人之书，虽亦有合真道，但差错甚多，到太平时，一概要焚烧矣。孔丘亦是好人，今准他在天享福，永不准他下凡矣”。
洪：“观音是好人否乎”？
萧：“她是好人，她今在高天享福，亦不准她下凡矣”。
洪：“观音在高天享福，天兄呼她为何乎”？
萧：“我呼她为妹”。
洪：“我呼她为�