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庚子国变后，慈禧老太婆从西安回鉴，痛定思痛，开始推行新政。新政之一，便是于光绪二十九年（1903）11月设立学务处，统辖全国学务。至于京师大学堂，则另设总监督，隶属于学务处。第一任学务大臣有三位，不过这三人孙元起都认识：除了孙家异老大人外，还有张百熙、荣庆。张百熙找自己帮过忙，荣庆则是现在的顶头上司。
这时候，全国的教育是被劈成两块：传统教育和科举考试归礼部，新式教育归学务处。到了今年九月份袁世凯等人上奏，请求废除科举，推广学堂。慈禧老太婆眼看科举考试如明日黄花，再也不能适应当今的国内外发展形势，便顺水推船，允了这封折子。这样一来，礼部便几乎没有管辖教育的权利了，只剩下学务处一家独大。
有鉴于此，老太婆再次下令：以后各省学政专门管理学堂事务而学政绩效归学务大臣考核，母庸再隶属于礼部。至此，礼部彻底从教育口退出，学务处已经成为实际上的教育部，只欠一个明确的说法。
在五大臣遇刺的十多天后山西学政宝熙上了封奏折，认为以学务处统辖全国各省学务，有点儿名不正言不顺，请求该学务处为学部。慈禧老奶奶把这个折子转给了政务处、学务大臣，让他们先行商议，拿出个意见来。
在孙元起看来，这是水到渠成，换块牌子的事儿，哪还用政务处、学务大臣来会弃？直接写个）“准”。字不就得了！只是以后管自己的婆婆，除了外务部又增加了学部。
而且不知道学部尚书会不会新官上任三把火，故意来找自己的麻烦。
在孙元起从《申报》上看到这则消息的第二天，商务印书馆总经理夏瑞芳敲响了校长室的房门。
孙元起见是夏瑞芳，连忙起身迎接：“挥芳兄，好久不见，你几时到的北京？来之前应该说一声，小弟也好去车站恭迎啊！”。
上次见夏瑞芳，还是取道上海赴美国的时候，转眼已经一年有半确实是“好久不见”……虽然没有见面，不过因为书稿复印和稿酬结算的事情两人书信来往却是非常频繁。这些年来，经世大学在商务印书馆至少出版三四百种图书，光孙元起一人，几乎就有近二百种之多！
寒瞎已毕，夏瑞芳才正色说道：“百熙愚兄是无事不登三宝殿啊！…”
“这是哪里的话？你我二人，何分彼此？敬请道来！”。
“不知你看过最近山西学政宝熙宝大人上奏的折子没有？”。
孙元起一愣神：“昨天刚在《申报》上看到，不是说设立学部的事儿么？怎么了？”。
夏瑞芳从袖子里掏出几页纸，递给孙元起：“这是宝大人奏折的全文请你过目。…”；
孙元起连忙接过，仔细阅读。这时候才知道宝熙奏折的全名是《奏为科举停后专办学堂拟请设立学堂，并申明定章，择举切要办法三条，以一学制，而期成效，恭撸具陈，仰祈圣鉴事》。翻译成白话文，就是奏请设立学部，为了达到效果，我想到三个重要办法。哪三个重要办法呢？
首先，学校老师应该是公务员编。在宝大人看来，如今各省学堂里面的老师都是聘任制的，跟学生一言不合，就想辞职走人，容易导致学生课业中断。如果变成公务员编，想来老师不会轻易辞职。
这么说来，宝大人思考问题还挺有现实意义的。改革开放三十年来，大中小学老师是事业编时，流动不是很频繁：一旦变成聘任制，那是更换千军如走马！尤其是大学里面有名气的教授，跳来跳去，似乎就是奔着各个学校的安家费去的，一旦钱到手，立马准备跳到下一家，浑不管学生死活！
其次，统一教科书。在原先给张百熙帮忙编学校章程的时候，孙元起明确写道：“现在政府没有能力统一编写规范的教科书，所以应该允许各个学堂自己编写教材，如果没有违碍，就应该可以印刷使用。私人编纂的教材，只要学堂认可，符合教科书的规范，也可以采用。”。这样，就为经世大学的教科书合理化，找到了法律依据。张百熙见了，也没有修改。
宝大人在奏折里认为，有必要统一教科书。现在既然国家没有能力编写，就应该拨集全国范围内较为通用的教科书，由编译处统一审定，按照科目选择其中最优秀的，作为目前全国各个）学堂的学习课本。等学部成立以后，储备足够的人才，再统一编写。
第三点，则是统一学生的服装，类似于推广制式校服。这就没啥可讲的了。
读罢之后，孙元起心中了然：这第一点第三点，就凭清朝现今的国力，基本上没有实行的可能：而且夏瑞芳也不可能为了这个），就千里迢迢从上海过来找自己。关键是第二点，清政府既想做，又能做，还对经世大学和商务印书馆都会造成一定的伤害。
对商务印书馆的伤害，那是显而易见的。经世大学编译的教科书，已经占据商务印书馆销售额的九成以上。一旦学部确定别人家的课本作为全国学堂统一用书，商务印书馆绝对会丢掉半条命，不死也得残废！
对于经世大学来说，商务印书馆的稿酬也是一块不小的经济来源，弃之可惜。再者，学部真要推荐一批不三不四的教材，再隔三差四来检查，你说，老师怎么教？学生怎么学？
孙元起放下那几页纸，说道：“辉芳兄，你担心的应该是统一教科书的问题吧？”。
夏瑞芳点点头：“没错！百熙老弟你编印的教科书结构严谨、层次分明、内容详实、知识齐备，自从光绪二十四年冬由敞馆推出以来，七年之间，风靡大江南北。东起江淅、西到川贵，北至直隶、南至两广，凡是新式学堂，用我们讲义的十居！宝大人在折子里也承认，我们编印的各种讲义“宗旨不诡，繁简合宜，颇足以资采用”
“虽然无论在内容编写上，还是在印刷质量上，我们都超出一筹，但我们却有一个极大的弊端：我们商务印书馆是私人出版机构。相比之下，其他几家的讲义，不是直隶学校司编写的，就是湖北官立学堂所印制。如果由编译处或学部来审定的话，我怕其中会有猫腻儿！”。
孙元起点点头：“不得不防啊！”。
夏瑞芳道：“我们能接受的结果是，要么朝廷不审定，维持现状：要么审定时，让经世大学的先生们参与其中，保证公平！”。
孙元起的意思也是这样。不过夏瑞芳此次前来，肯定不会只是让自己知道这件事，恐怕还想让自己去达成这个结果吧？要知道叔祖父孙家辑老大人现在还是学务大臣，近水楼台先得月嘛！
这件事对自己有利，对全国大部分学子也是利大于弊，故而孙元起非常乐意促成这件事情。次日一大早，孙元起便进城拜偈老大人。
自从年初以来，老大人便经常觉得体内不太平和，时常请假修养，动辄数月。毕竟已经年近八十高龄，老大人也想致仕回家安度晚年，一来慈禧还需要状元和帝师装点门面，二来寿州孙氏这个大家族还需要人立在朝中，所以他只有苦苦支撑。
如今已经是十月中旬，北京秋高气爽，老大人的身体也大有起色。走进院子的时候，他老人家正躺在藤椅上，享受着秋日的暖阳。
磕头请安后，孙元起没有遮掩，和盘托出自己的来意，希望老大人能点头答应：要么朝廷不审定，要么审查时公正。
老大人眯缝着眼睛，好像要在和煦的阳光里睡去，然而他并没有睡，半天才说道：“这件事，你不要搀和进去。”。（未完待续。
一三〇、知传家学与青箱
�孙元起有些不解：统一教材，说小了，关于自己和经世大学的名誉：往大了说，甚至关系中国现阶段的教育水平。为什么自己不能搀和进去呢？
老大人似乎看出孙元起的疑惑，缓缓说道：“以前，老夫的身体还硬朗，你又一心治学，有些事情老夫便越俎代庖，帮你拿了主意。如今老夫已经是风烛残年，大去之期不远矣！官场上的一些事，就得你自己处理了，靠不得别人。不仅要照顾好你自己，还要照顾好学校，如果再有余力，照顾一下老夫的亲戚，那就感激不尽啦！
“老夫也知道，你对中国官场的蝇营狗芶，甚是厌烦。尽管你万般不愿意，可既然是在大清，就免不了要和官员打交道。
况且，你如今也是个不大不小的官儿，更要懂得官场上的一些规矩和技巧。自从咸丰九年（1859）中进士以来，老夫已经在宦海中扑腾了将近五十年，虽然没有什么功绩，但对于做官还是小有心得，今天便说与你听听。
“在我大清做官，是最容易的事儿，也是最繁难的事儿。说容易，穿上官服、戴上鸟纱之后，只要哄好上官，便万事大吉。说繁难，想那李文忠公的格言便是“拼命做官”身故之后依然谤言满天下，何况其他人？不过百熙你并无雄心壮志，只不过是想借这官身去办成一些事罢了，所以最是简单。只要你懂得八个字就可以了。”
见老大人准备传授青箱秘学，孙元起连忙打起精神，摆出恭聆教诲的样子，就差没像朝鲜的干部一样手里拿着纸笔，随时准备记录伟大太阳的光辉语录。
老大人也在椅子上坐起身，伸出枯瘦的手指：“记住这八个）字：审时度势，察言观色。对事要审时度势，对人则察言观色。”。
孙元起听罢有此泄气：还以为什么家传绝学呢，原来是大路货！
老大人似乎没有看见孙元起的失望之色，接着说道：“就拿宝熙这封折子来说，他首先看到现在废除科举之后，礼部无所管辖，而学务处管辖全国学�