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是勋心说，当初我去荆州，那票未来的降曹派，什么裴潜啊赵俨啊邯郸淳啊等等，请过我吃饭，我得想办法把他们一个一个全都给挖过来，绝不能便宜了那可恶的刘景升。
曹操莫有不允啊，但是说钟元常事务繁冗，让他业余帮你干成，脱产光写经可不行。是勋心说那是肯定的，钟繇身为御史中丞，这本来是中央政府的最高监察官员，但如今朝廷权力就将近一半儿被司空府所剥夺，监察系统也职权缩水，钟繇除了干好自己的本职工作以外，还等于帮曹操打工。但他剩下那些时间，这年月又没啥娱乐，估计都用来读书和练字啦。反正你是要练字的，顺便抄经，又有何不可了？
辞别了曹操以后，是勋转脸又去拜见郑玄，郑玄说今日朝上议起此事，我举双手赞成，宏辅你能计此，善莫大焉。我的弟子们，不管是不是五经博士，只要你瞧着学问够的，随便用。
是勋忙得脚不沾地，到处找人，两天以后终于在太学里主持召开了“第一届建安石经审定及抄写、镌刻大会”，与会的有郑门弟子郗虑、刘琰、许慈、王经、任嘏等，还有御史中丞钟繇，以及首倡其事的司空文学掾司马懿。
对于能够参与进这么一项划时代的文化大工程里来，赴会诸人莫不深感与有荣焉，不过他们也担心，工程量那么大——想当年熹平石经就前后搞了整整六年——如今天下还不太平，朝廷的人力物力有限，没有十年之功，且完不了哪。
是勋心说我哪有功夫在这种闲事儿上浪费整十年？我还要帮忙曹操平定天下，恢复太平盛世呢，不禁皱眉问道：“安用如此之久乎？”
郗虑扳着手指头给他计算：“审定五经，便我等诸人，非六、七年之功不可——倘若师尊能够主持，或可简省其半——昔孝灵皇帝时刻经，所定不过今文之《周易》、《尚书》、《鲁诗》、《仪礼》、《春秋》，以及《公羊》、《论语》而已，今从我古文之学，《左氏》必不可少，‘三礼’应当并镌，或可再增《孟子》也……”
是勋一琢磨也是，光《左传》的字数就将近《公羊》的五倍。
“……审定之后，呈陛下御览，核准，然后付之于笔墨，请元常等大家抄写，或半年可就，其后再召名匠镌刻，即不眠不休，半月一石，恐不下百石，须费四载……”
是勋心说这就扯淡了，天下的刻石名匠又不是光有一个，你召一个过来刻得费四年，召十个过来刻，不到半年就完工了。他自己扳着手指头算了算，不禁微笑起来：“卿等差矣，以勋计之，不必三年，此功必成。”
众人闻言都是大惊，齐齐拱手道：“愿闻其详。”
是勋首先说：“先定下必镌之经、传。五经自不可废，《礼》为‘三礼’之合，愚意《春秋》三传（左氏、公羊、谷梁）并列，《论语》、《孟子》之外，再加《孝经》、《尔雅》……”他这列出来的书单，就是后世所谓的儒学十三经了。
司马懿皱眉道：“如此则工量更为浩繁……”他临时起意，跟是勋提了重镌石经的建议，没想到这位是侍中还真是够风度，不但没有隐瞒自己的先建之功，还特意从司空府里把自己也给借了来，参与此事。然而他司马仲达不出山则罢，既已出山，是打算入世做一番大事业的，怎能把大好青春都浪费在这种刀笔小事上呢？
是勋摆摆手，示意司马懿先不要打断自己的话，然后环视众人：“卿等才学，虽堪定经，然可比宋仲子乎？可比綦毋广明乎？可比赵邠卿乎？”
众人纷纷说道：“不及。”开玩笑，宋忠、綦毋辏Ш驼葬嵌际堑笔来笕澹诔〉募幢阈睦镒砸晕使且膊桓艺娴乃党隹诶窗 �
是勋就笑，说：“既然如此，则宋仲子、綦毋广明等为刘景升校定《五经章句》，赵邠卿做《孟子章句》，自可取而用之，又何劳卿等费心呢？郑师校注‘三礼’，卿等必有抄录，亦可取用啊——如此，五经既全，可先书写镌刻，以朝廷之命，多召书家、名匠，不必一年可成。即此一年，卿等再详校《春秋》三传与《论语》等传，以搜取名儒成稿为先，对照校定，有何难哉？况刻一经，即立一经，事传天下，则必有儒生持己本来献，颍子严（颍容）、谢文仪（谢改）都曾校过《左氏》，得其二本，其传自明——《左氏》其难乎？《左氏》不难也。”（未完待续。。）
ps： 对于作者来说，小说读者比如李才哥之类的加入跑跑龙套而已，他的命运应该由作品的需要来决定，不应当掺杂太多的情感色彩。但我也一直在考虑，对于编辑七喜这种npc，是应该吹捧拍马呢，还是应该虐杀泄愤呢？
第七章、欲取先与
古人不见得不聪明，但是眼界比较窄，思路不够宽，一说起校经，郗虑他们就光想着自己埋头干了，就压根儿没想到去抄别人的成本——自家老师的“三礼”，倒是肯定会拿来借鉴的——所以觉得工程浩繁，正所谓“皓首穷经”是也。可是是勋说了，别人都已经“皓首”完了，哪儿用得着你们再去“穷经”啊，你们做好自己的终校工作就成了嘛。
你们又不是不吃朝廷俸禄，要靠拖长校经时间来骗公费养家……
而且是勋所提出来的宋忠、綦毋辏А⒄葬ⅡＨ莸热耍哺Ｐ谎堑笔赖墓盼拇蠹摇裎淖院涡菀院缶脱垢挥星咳肆恕幢愀撬怯蟹制纾杀鸺热幌嗤笾滤悸飞鲜遣徊畹模６ㄋ堑某杀荆鞘钦嬲氖掳攵Ρ丁�
不过古人，尤其是士人，还有一个很大的毛病，就是不懂得分工合作，什么事儿都按部就班，想要一步一步来。是勋说你们傻啊，把校经和刻石的时间分开来算？你们校经的时候，那没办法，工匠只好歇着（其实也有活儿，可以先采石、磨石嘛），可是工匠刻石的时候，你们就全都下班不管事儿了？咱能不能同时运作啊，你们校一经，工匠就刻一石，工匠刻一石，你们再校下一经，那进度不就快很多了吗？
众人听了他的话，先是惊愕，既而欢喜赞叹：“宏辅真大才也。”是勋心说也就你们这票书呆子想不到，要是叫个工匠过来，肯定还能想出更多缩短工期的方法——人家要靠这个吃饭的哪。嗯。这种事儿自己也就掌个总。不可能总盯着。得找个真有统筹能力、实干能力的家伙来辅佐。当下分派任务：
“宋仲子等所撰《五经章句》，都在内廷，劳烦鸿豫（郗虑）遣人取来。仁笃（许慈）等既为博士，即可在太学中专辟屋舍，遴选诚心正意的学生抄录多份，卿等各自校定，相互印证，吾等每十日一会。若有分歧，即可共商，商而不决，可请教郑师。威硕（刘琰）公务不繁，搜集赵邠卿《孟子章句》及他传之事，一以托之……”
然后转向司马懿：“招募石匠，采石、磨石等事，及朝廷划拨经费之统筹，仲达大才，勋便相付。”司马懿急忙应承：“不敢。懿必殚精竭虑，为诸公筹谋之。”这伙人里面就他地位最低。年龄也最轻，这些杂务不交给他还交给谁啊，他早就有了心理准备了。而是勋事实上，是赋予了司马懿工程总管之责——把钱袋子都交给他啦。
是勋最后转向钟繇：“校经既毕，便有劳元常的如椽巨笔。此外，勋有门客京兆韦诞，善书，又请朝廷征邯郸子叔于襄阳，皆可为元常之佐，若还有善书者，元常知之，亦可相荐。”
说完了再次环视众人：“吾等即自《易》始，校定一经即奏呈一经，天子核批后即可书写，书写一经即镌刻一经，镌刻一经即立起一经……”话说五经那也是有次序的，今文学派按内涵的深浅，排为《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，古文学派则按传统认为的时间顺序，排为《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》，要是光校经也就无所谓了，要分批立石碑，则非得按顺序来不可，这是个道统问题，绝不可草率马虎。
“……五经既成，则再逐一校定诸传。天下板荡，人心离散，刻经立石有澄清人心、安定天下之效，请诸君毋得轻乎，既须仔细，也须勤勉，能早一日成功，则朝廷早一日安如磐石。余意不待三载，此功可成！”
是勋分派好了各人的工作，然后宣布散会，遛遛跶跶地就回了家。他这就又能清闲好一阵子，起码得等太学里安排学生抄录一份宋忠他们校定好的《易经》送来，才需要装模作样去读它几天。他虽然妄图注经，抢占理论界的至高点，但自认论起寻章摘句来，肯定不是郗虑、许慈他们的对手啊，所以嘛，主要校对工作就都交给他们了，我是总编，光最后瞧一遍定稿就得。
转瞬便是正旦，然后迎来了建安三年的初春。这天是勋派人往许耽府上递了书信，请他翌日“携夫人”同来赴宴。一般情况下，两人交情不深，是没道理连妻子一起请的，但是勋特意说明了：“为酬前日尊夫人亲为做宴也。”他一方面贼心不死，想再见见甘氏，另方面也希望这难得碰见的会炒菜的“师傅”，也品尝一下自家“发明”的新式炒菜。
许耽毫不推拒，欣然携甘氏而来，为了表示礼貌，是勋也把自家妻子请出来与许氏夫妇相见了，并席而食。菜端上来，第一味是素炒芦菔（萝卜）丝，第二味是笋干炒腊肉，第三味是葱炒鸡蛋，第四味是姜葱爆羊肉，第五味是红烧干鲍，一大盆“腌笃鲜”。当下吃得许耽这大老粗是满嘴流油，赞不绝口啊。
是勋就问甘氏：“此皆昔日先妣曾烹炒者也，勋亦略加生发，夫人以为如何啊？”甘氏答道：“妾不知炒之一法，竟可施于如此繁多的材料，令慈真巧手者也。前日仅为一道炒蒉享君，而君百倍还报，愚夫妇实不敢当。”说着话，微微地抿嘴一笑。
就这一笑，看得是勋�