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墨陈令内侄沈道初，此乃督邮王公之弟王子陵……”原来全是一票衙内。
最后介绍到：“此为郑益恩……”说到这里，他突然朝是勋挤了挤眼睛：“七兄可猜得到郑兄尊翁为谁？”是勋轻轻摇头，心说这北海郡里我除了你们是家，压根儿就不知道别的名士，整天宅在家里，听那些下人们说八卦，也不可能谈到这些——他爹是谁？老子又不是神仙，怎么能知道？
那位郑益恩倒是一副老实面孔，赶紧作揖：“不敢不敢，家父讳玄。”
郑玄，那是……我靠郑康成！霎那间，是勋的眼珠子瞪得老大。郑玄字康成，那可是汉代最后一位经学大师啊，在他面前，什么何休、卢植都得靠边儿站。这么说吧，要是后世占统治地位的不是宋儒道学，而是汉儒经学，那郑玄就是朱熹的地位……不，比朱熹还要强上好几倍，简直能跟孟子并称亚圣了！
虽然脚踩着马镫，是勋还是在马上晃了一晃，差点儿没掉下来。
最后是峻向众人介绍了是勋，说：“此乃族中七兄，客居乐浪，去岁末才返回北海。因生父罹难而痛哭失声，如今无法言语，得罪之处，诸兄海涵。”
是勋罗圈着作了个揖，心说还以为这是峻很顽劣呢，说话挺有feel的嘛。或许应该对他刮目相看了，能跟郑玄的儿子做朋友，这小家伙很不简单嘛（其实按照真实年龄来算，他应该比是峻还小一岁）。
郑益恩一边回礼，一边赞道：“孝子之行，令人钦佩。”是峻策马过去，朝他一伸手：“且取笔墨来，弟要向七兄请教些问题。”
是勋没有办法，只好接过笔墨和竹片——他喵的可该怎样用最简捷的文字来表述清楚这马镫呢？想了一会儿，干脆只是简单写道：“高句丽所制以便骑乘。”有本事你们去高句丽求证啊，去啊去啊！
他本来想写倭国的，那更是有命过去没命回来，后来一想，不行，这发明不能真落到小日本儿头上。高句丽好歹乃我大中华疆域内的古国，虽然后来宇宙国咬住了不撒嘴，非说连高句丽带高句丽起家的大半个吉林省都是他们的，可咱们这边儿终究不认哪——嗯，就说是高句丽发明的好了，不丢人。
是峻见了，轻轻叹口气：“七兄你还真是惜墨如金啊。算了，下回也给小弟做一对，让我试试。”
众人笑闹着出城往北而去。一路上，是勋就想往郑益恩身旁凑——这要是能跟郑玄的儿子套上了交情，说不定有机会去听郑玄讲课啊！我都不必要真学着些什么，只要跟人吹嘘“业师郑康成”……我靠还了得嘛，士人堆里那不得横着走啊？可惜，可惜，他喵的老子这时候还不能说话，压根儿就没法儿套交情，真是要了亲命了！
好在笔墨竹片还在手里，于是他就在马背上晃啊晃地写上：“尊翁何在。”写完了瞧着曲里拐弯的有点儿拿不出手，再一想，算了，从来只有倚马成文，就没有骑马成文的，大家伙儿都能够谅解吧？把竹片递到郑益恩面前，郑益恩瞟了一眼，笑笑回答道：“去岁黄巾侵扰高密，家父避乱徐州。孔北海曾盛情相邀返乡，家父尚未应允。”
纳尼？郑玄不在青州啊……这无耻的贼老天，果然不值得奢望，老子憧憬了半天，终究还是竹篮打水——一场空。
出城不远，地势逐渐开阔起来，一行人便略略松开缰绳，放开了马速。
然后是勋就明白自己失算了，这马蹬对于骑马的辅助作用还真不大——纵马驰骋的时候要是踩镫吧，颠啊颠的屁股就容易开花，要想保住屁股，非得双腿夹紧马腹不可，可那有镫和没镫又有啥区别了？这时候他感觉马镫对自己来说，也就方便时不时地轻踩一下，调整一下姿势而已。
其实这是他想自己左了。打个不是特别恰当的比方，骑马如开车，马镫就象是安全带，可以保证在遇到突发情况的时候，你不至于直接飞出去——当然啦，安全带救命是被动技，踏镫救命是主动技。骑马二把刀的人，不是说有了马镫就瞬间变骑士了，正如开车二把刀的人，不是说绑上安全带就能去冲击f1。
所以马镫的主要作用，一是使骑手可以长时间呆在马背上，马跑起来的时候固然必须双腿夹紧，马遛跶着就可以光靠踩镫固定，不必一天到晚地磨大腿内侧。话说那些打小就生活在马背上的草原蛮子可以几天几夜不下马，一般中原人要是没有马镫，就根本不可能长途行军。
马镫的第二个作用，是从横向位固定战斗中的骑士，方便在马上射箭和砍杀——当然是勋此刻压根儿料想不到，他很快就要体会到这第二个作用的可贵了……
第十八章、行猎遇贼
是勋提前几十上百年“发明”出了马镫，却没发挥什么作用，原本骑马f，加上蹬还是f……不过逐渐的，他发现也并不值得为此而懊恼。
因为那票公子哥儿的骑术也就那么回事儿，撑死了不过e而已。话说那时代中原马匹不多，而且大多品种不佳，加上没有马镫，士大夫平常乘车的几率比骑马的几率要高上好几十倍。一般也就出去打个猎啊，跑跑短途啊什么的会想到骑马，所以除非需要上阵的武将，骑术普遍不行。
相比之下，下人们的马术倒大多能上d甚至是c了，他们奔前跑后，侦察、开路，或者给主子递手巾、送水袋，那胯下坐骑才叫真跑起来了。而是勋、是峻他们这些公子哥儿，也就勉强维持在七八迈的时速而已。
临近中午的时候，终于找到了一片宽阔的草地，两边是大路，另两面是稀疏的林子，据事先来踩过盘子的奴仆禀报，这林子里有不少小动物，什么兔子啊、刺猬啊、鹌鹑、山鸡之类。众公子先下得马来席地而坐，吃了点儿干粮，晒了会儿太阳，吹了阵子牛皮，然后就派下人们策马入林，去把小动物给爷轰出来。
公子们散开来站着，各执弓箭——就没一个打算上马玩儿骑射的，是勋这才一颗石头放落肚中。时候不大，果然就从林中蹿出来一只灰扑扑的野兔，才熬完冬，瘦骨嶙峋的，眼瞧着就根本没几两肉。是峻呼啸一声，众人纷纷拉弓放箭，“噗啦啦”地在兔子身边儿就下了一阵箭雨。
只见那兔子略歪一歪头，瞟他们一眼，然后“胜似闲庭信步”地就遛跶远了——是勋总觉得这小东西的眼神里充满了鄙夷……
以他的弓术来论，不到三十步的距离，目标虽小，连射三箭也肯定有中的了。究竟要不要把真本事暴露出来呢？他多少有点儿拿不定主意。
正在犹豫，衡量得失，就见林子里“嗒嗒嗒”又奔出来一只鹌鹑。这玩意儿的速度比兔子还慢，若再放跑了实在有伤天理啊！于是在众公子又一轮疾射威吓以后，是勋实在是忍不住了，瞄准了狠狠一箭射去，正中鹌鹑的肚子。
众人一阵欢呼，是峻就打算抢过去把鹌鹑捡起来，忽听林中一声惨叫，象是某个奴仆发出来的声音。
众人一愣，心说难道这林子里有什么大动物不成么？是狼还是狐狸？没人敢猜老虎，那东西超出了他们的心理承受范围。
可是循声望去，随即就见到几个身影“刷刷刷”地蹿了出来，个个衣衫褴褛，却都头裹着土黄色的包巾。这一惊可非同小可，是峻首先大呼：“是黄巾贼！”
这时代笼统来说，帽子可以分为三类：一是弁，也就是皮帽；二是冠，是竹编或者以竹丝为骨蒙布制成的硬帽子；三是名为帻的软帽子。理论上不管哪种帽子，都只有士人能戴，平民百姓是没有这个资格的（当兵的偶尔也能戴帻），老百姓想保护脑袋，防寒防冻，那就只有用布包头。
老百姓用来包头的布，当然是五花八门，有麻布有葛布，颜色也各种都有——但一般情况下，因为印染水平较低，所以黑色、灰色的织品比较廉价，临时征召的农民兵大多头裹黑布，就是“苍头”这个名词的由来。这时代能裹得起黄色头巾的老百姓，不可能太多，除非……那是为了某种专门目的，统一定制下发的。
那就是黄巾贼！是号称“大贤良师”的张角的门徒，一心想颠覆汉政权，取而代之的造反武装。黄巾起义闹得最凶的时候，汉朝十三州，有八个州全都遍地黄头巾，动辄数十上百万人。虽然还不到一年的时间，黄巾主力就被官兵剿灭了，但余党仍然遍布各方，尤以青、徐、兖、豫四州为最多。
青州黄巾主力原本就在东莱、北海一带活动，据说最盛的时候多达三十万人，后来朝廷委派孔融担任北海相，孔融到任后置城邑、修乡校、抚流民，虽然一度被黄巾帅张绕所败，但终于还是跟东莱太守蔡讽合力，把黄巾给逼出了境。此后青州黄巾东奔齐国，转济南、平原，然后兜个圈又入兖州泰山郡，进逼徐州琅邪国，势力越发膨胀，大有卷土重来之势。
可是是勋他们出来的时候，还听说黄巾主力在琅邪中部的东莞、莒县一带转磨哪，距离营陵有三百多里地，这怎么突然就绕到营陵北边儿来了？
众人一惊之下，再打量这些从林子里蹿出来的黄巾贼，只见也不过五个人而已，个个面黄肌瘦的，两个挺着粗劣的木枪，两个手执生锈的环刀，一人持弓，可是背着的箭壶里只有三支箭。本方要是聚齐了，得有二十多号人，以众迎寡，貌似并不象刚才担心的那么危险嘛。
同行的王忠王子纯，乃是高密县令王修的儿子，年方一十八岁，却是一众公子哥儿当中骑术最好，射术也瞧着最好的一个，最先定下心神。他先高叫一声，招呼还在林中的奴仆们全都出来，然后关照大家：“先上马。”那意思，就算打不过咱可还跑得过啊，我就不信这票黄巾贼用两条腿能追上咱们四条腿的。
于是众人纷纷上了马。是勋有马镫，是峻他们大多在鞍下也系了方便上下的绳编脚踏，只有那郡督邮王�