按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
经表示出了想与赵国沟通的意愿，这样的话自己之前暗中做的那些工作便算是起了作用。
能有这样的效果，赵胜心里多少宽了一些。一边随口敷衍着田法章，一边满脑子乱转地考虑着将来的行动。正在思索间，田法章已然笑呵呵的问道：…；
“那天在稷下学宫，田世听闻公子所谓‘人性之恶’的高见，颇觉是为至理。今天前来拜访，正是想请公子不吝赐教。这人性之恶可有法子解开么？”
又是请王旨，又是大张旗鼓的来拜访就为了这点事儿么……赵胜哪有那么多闲工夫去掰扯这些破事，便随口笑道：
“以赵胜之见，人性之恶无解。高唐君你想，人生于世，总要吃穿住行，若是有机会吃饱穿暖，总会想吃好穿好；能吃好穿好了却又会想着不需自己动手就能钟鸣鼎食，免不了会想役使他人；等有了役使他人的机会，又会觉着自己的权力不如别人，免不了又会做逢迎之事以求大富大贵；有了大富大贵难免眼界更高，还不知会作何想。
一心求好本来是人之常情，但天底下哪有那么多一步步爬上去的机会？人多机会少，却又人人都想着去抢这个机会，天下就免不了纷争。这纷争正是人性私欲膨胀的结果，正是性恶之源。高唐君之见，这私欲，这性恶能解吗？”
说到这里赵胜突然想起了那首“好了歌”，差点没笑出来，但看到田法章低着头满脸都是沉思，却只好憋住劲以十分真诚的目光去看他了。
此刻田法章确确实实陷入了沉思，赵胜这番见解让他不由自主的联系的了齐王身上，怎么想都觉得赵胜这些话就是在形容自己的父亲。私欲膨胀，性恶之源，原先自己总是一厢情愿的想以大义规劝父王，现在想来这样做完全是不通人情。也难怪赵胜与自己同样岁数却能做上赵国的相邦，与他相比，自己确实幼稚无比……
田法章越想越丧气，忍不住长长地叹了口气，这才幽幽的说道：“这样说来人性之恶确实难解，可是，可是难不成就这样看着……看着世风败坏下去，不知哪天就会天下大乱么？孔圣当年周游天下的时候虽然已经礼乐崩坏，但与现在相比，那时候的君子何止以十倍计。如今我齐国就连……唉——”
田法章欲言又止，赵胜见他满脸都是痛苦，突然觉得这位“高唐君”忧国忧民的心思实在有些出乎意料。
这是一个封君闲公孙该管的事么……赵胜越想越觉得奇怪，定定地注视了田法章一会儿，直到看见他突然意识到自己失了态，连忙长跪而起赔罪时才不动声色的笑道：
“高唐君不愧是君子，赵胜能与高唐君相识着实是三生之幸。嗯……你我今天既然是论道，那赵胜不妨开诚布公。人性之恶乃是天下大乱的根源，莫说市井百姓纷争是为了这点私欲，天下邦国征来伐去，又何尝不是因为君王权贵的私欲呢？
市井百姓为了私欲至多只会相互有些睚眦，但邦国为了私欲产生纷争却会干戈不断，血河漂橹，看着伤的是别人的性命，但谁能保证有一天不会危及社稷七庙，君王性命？不过这人性之恶虽然无解，但以赵胜之见却并非没有办法防住……不知高唐君可愿意俯听一二么？”
田法章早已经被赵胜那些“血河漂橹”、“危及社稷”的话说地满心乱跳，突然听见他问上了自己，想也没想便连忙站起身恭恭敬敬的鞠身拜下，诚恳地说道：
“还请公子教我。”
赵胜矜持而笑，并没有接着回答，心里暗暗想道：什么“高唐君”，就这点儿心机也想在我面前装相么……
！#
第九十七章 君子 忠臣
第九十七章君子 忠臣
君之相当无喜无怒，然而又有几人能当真做到？田法章并不是一个合格的太子，却是个有担当的人。赵胜甚至在一瞬间都有些怀疑自己的判断。或许……他当真是个忧国之思的封君呢？
不过这些都不重要，重要的是面前这位“田世”所表现出来的是一种真诚。赵胜仔细地打量了他片刻，忙站起身快步走到田法章面前将他搀了起来，笑道：
“高唐君这是何必，赵胜实在受之有愧……嗨呀，高唐君快请坐，咱们既然是开诚布公论学，只要于身于国有益就不要讲那些虚礼了。快坐，快坐，不然赵胜只能陪着你在这里站着了。”
赵胜这一出表现出来的态度就跟刚才不大一样了，封君对封君讲的是平礼，也就是“田世”恭敬请教，他同等礼节还礼就是。这样受之有愧，连忙过去相搀已然将“田世”摆在了比自己高的位置，然而同时说的这番话却又巧妙的掩盖了这层含义，摒弃虚礼当然就是拿“田世”当了朋友待，刚好与刚才夸奖他是君子那句话连在了一起。
田法章倒不至于在这么点事前面就感动，但他身为太子，自出生起就高人一头，根本没有人敢在他面前造次，就算吃饭睡觉那都有礼仪程序，所以赵胜这样的“失礼”行为他还是头一次遇上，而且又不是被闪了面子，不免觉着新鲜，突然间听到赵胜一声“嗨呀”明显带着混熟了的责备，顿时对赵胜颇生好感。心中不由一阵慨叹：子路当年说“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾”，实在是为人在世一大乐事。只是得此乐事也得有朋友才行。当个太子有什么好？整天看见的都是别人的头顶，连个能平礼相交的朋友都没有……
这样一想，田法章难免感觉与赵胜亲近了许多，更是不愿让赵胜猜出自己的真实身份，忙应和着一边坐下身一边敞开声笑道：
“我来之前还一直担心公子自矜身份不肯赐教，如今相见才发现公子实在是个好相与的人。哈哈哈哈，今日能得见公子实在是大幸。”
赵胜见田法章坐了，也转身回到了自己席上，再说话的时候完全没有了矜持：“哪里哪里，有道是闻名不如相见。原先赵胜就知道高唐君是个向学的人，不过说句实话，赵胜这次来临淄杂事缠身，确实也没安排与你相见的事，要不是高唐君过来，咱们就要错过了，实在是可惜。说起来咱们这样的身份虽然自小就受教学礼，但当真知礼向学的人却又少之又少，能得一二相交确实是幸事。只是赵胜做了这个相邦……唉，算了，不提了。”
赵胜满脸都是吃苦药的表情，虽然没明说，但其中的意思田法章却是感同身受，别说他是太子，就算他真的是田世，生在公室显贵窝里，除非赶巧了有与自己一样向学的封君可以志同道合，不然的话别想找到真正交心的朋友。那些依附过来的所谓名士表面上看起来敢说敢讲，好像不拿他们的高位当回事，但仔细想想又有哪个不是为了富贵，如果自己不是处在这个位置，以自己的资质，这些人里头愿意与自己论道的能有百分之一就不错了，要不然他们为什么不去乡野间找志同道合者，却要跑到庙堂上来呢？君子……说起来容易，做起来难呐。…；
田法章向来有自知之明，再一联系赵胜对“性恶”的那些分析，对此更是驳信。两国相交虽然利益占了大头，但能否融洽却与君王权贵之间的亲疏远近有很大的牵连。这种看似微小的事情往往会影响大局，引出许多历史大事件。田法章首先是人，是人就有自己的喜好厌恶，他本来就对齐王破坏前任君王合纵政策的行为很是反感，今天与赵胜这一席谈，更是由赵胜而赵国，觉得自己所坚持的是正确的了。
坚定了这样的想法，田法章更是觉得这次来的对，虽然生怕暴露自己的身份而不敢忽然改变话题，但更多的还是想探探赵胜对齐赵关系的想法，以便以此为依据来确定今后自己所要走的方向。
“公子刚才说，人性之恶有办法防止，不知是什么办法。”
赵胜笑道：“办法就是向学，让更多的人明礼知义，虽然这样做无法根除‘性恶’，但人只有明礼知义才能懂得什么该做什么不该做，该做的朝廷官府就要大加弘扬以作推波助澜，不该做的么则要严明刑罚予以惩治以儆效尤。”
田法章顿时一阵明悟，呵呵笑道：“受教受教，原来这才是公子那天说‘法不责众，应当儒法共用’的原因所在。”
赵胜道：“说是也是，说不是也不是。明礼知义说起来容易，做起来却难。人生在世只有吃饱穿暖才能说其他。如果只是让人明礼畏法，却不给他们吃饱穿暖，那么就算堵得住他们的嘴，却也堵不住心。平常官府压得严，尚且有人要铤而走险，要是哪天官府压不住阵了，普通百姓为了抢夺衣食也会附从贼寇，更使乱子没法收拾。
百姓不堪重负铤而走险看似害了的是官府朝廷，但动乱一起，何尝不是害了他们自己的衣食性命？所以要想朝廷百姓都得利，在施教行法之前还需要先矢志于发展农商百业，让百姓有食有衣。只有让他们不愁饥寒，他们才会知道犯法只会害己，从而让大多数人畏法重礼。明白礼就是利，利就是礼。
百姓是如此，各国朝廷同样是如此。就比如说如今的天下，秦国恃强凛弱，年年图谋山东各国，山东各国朝廷若是只顾自己，我三晋和楚国皆不是秦国的对手，只能被他蚕食。齐国虽然现在能与秦国一扛雌雄，但哪天秦国席卷了赵魏韩楚，齐国又有什么力量与其抗衡？而且即便依然能有抗衡的能力，秦国有崤函之固，胜则能进，败则能守，齐国没有了援手，又没有地险之利，又能扛得住秦国不停骚扰么？
所以山东各国若是为了自保——也就是为了自己的私利坐视他国被秦国侵害，看上去与自己无关，其实是在害自己。这也正是‘性恶’之害。各国只有明白合则利，分则败的大义，从而真正合同一心，才能防住秦国野心，这可以称作‘义既是利，利既是义’。赵胜这次到临淄除了为齐王祝寿，更重要的还是为了齐赵盟好共抗强秦而来。�