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（3）食补法。密宗很重视食品及营养，选定修定者的最佳食物为高营养的酥油等奶制品，并要服食一定的补药。
以上，我们对佛教的养生修炼方法做了一个比较粗糙的归纳。这些方法仅仅是佛家各类修持方法中养生延寿，益智开慧效果比较突出的，并且可以普遍修习的部分。而不是佛家全部修持方法的归纳。
由于偏重于养生延寿修炼方法的选择，这样就不能勾画出佛教各宗派修持的全貌，以密宗为例，其主要的门派有八大家，这八大家各有修持密法。宁玛派主修“大圆满”法；噶举派主修“大手印”法；萨迦派主修“道果法”；噶当派主修“三士道”法；觉囊派主修“苦行”法；格鲁派主修“显密贯通”法；这些，我们都没有一一介绍。在这种情况下，用品鉴道教养生修炼法的方式来品鉴佛教的养生修炼法，显然不妥，这项工作可留待以后进一步研究。
（三） 儒、医、武三家的养生修炼方法
我国古代儒、释、道三家是鼎足而立的。儒家宣扬经世济国，崇尚孝道，所以在做种种入世事业的同时，也必须懂得点医道和养生之道：“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其身”（张仲景）。“不为良相便为良医”，这是一句儒家典语。相者治世，医者救人，治世救人，是儒家的人生追求。
在养生方面，纵览儒家经典或文人笔记，各自所述之法虽多，综其大要，却基本可以从养气、饮食、男女、心性、居处以及其它杂法等方面加以归纳。而这些方法基本上又都已被道教养生修炼法涵盖。
自宋明以后，儒家很多人士都习练道教的内丹功，但他们多数都不像道教徒一样追求长生成仙。而仅仅是修心养性、修身养气而已。
道教的修炼术与中医关系至深，上古巫、医不分，由巫发展升华而成的道教，与同由巫发展而来的中医，可谓同出一源。
道教的行医施药是为学仙炼养之士“立仙基”、积功德的重要方面。道教直接继承了中医的气功养生方法，导引行气、跷摩等气功医疗方法，都被道教所采用、发展。中医的天人合一观、阴阳五行说，及其对人体脏腑、经络、气血的说法，基本上都为道教所承袭发挥，作为修炼中关于人体生命的基本理论，渗透到导引、存思、服气及以后成熟化的内丹学中。
道教养生修炼学，反过来又影响中医。唐代以后，气功、养生学主要由道教中人所发展，成果甚为辉煌，相形之下，中医的气功养生学却裹足不前，医书中论及于此，无不取于道教，并提倡：“学医者宜参看丹经”，道教中的行气攻病法、存思治病法、六字诀治病法、导引治病法、咽津治病法、发气治病法、意念治病法，以及各种气功诊病的方法，均被医家使用。许多道教中人又身兼名医。可谓医道不分了。但医家多具严格的科学态度，他们采用道教的养生修炼方法，只是把它当作祛病健身的手段，而不是奢谈了登真成仙。
中国气功的流派主要是佛、道、医、儒、武五大家。其中武术气功及武术界的养生修炼方法，至今仍是独树一帜。习武的人都讲究：“内练一口气，外练筋骨皮”，“内练精、气、神、力、功，外练手、眼、身、法、步”，更有“练拳不练功，到老一场空”拳谚，说明练功对于格斗取胜、武功修为的重要性。
武功养生修炼方法大致有内功修炼，技击桩训练，大力鹰爪功的训练，硬气功训练，以及运功疗伤、逼毒等。
2、内功修炼
主要通过炼养内丹周天，健体强身，增加内功，并修习特异功力。内家拳非常讲究内功、内劲和柔劲，常常以巧制拙，以柔克刚，“四两拔千斤”，这些光靠技术、技巧和战术是不够的，必须有深厚的内功底子。内家拳就是武术和气功的有机结合。
3、技击桩训练
主要效果是增加整体爆发力，发拳重，底盘稳，同时由于站击技桩多在夜深人静时，又可同时训练出敏锐的听觉和反应速度。
4、大力鹰爪功的训练
分为百日筑基、丹田修炼、五心纳心、金针断筋、鹰叼乾坤、采气修炼、神力吸阴、铁指守劲，阴阳捻石九个部分。大力鹰爪功又名鹰爪千斤力，是伤元擒格招的专用武功。大力鹰爪功专练十指抓、捏、拧之劲，功成者，指可捏碎碗、杯、石子，为擒拿挫骨、点穴、闭脉的必修功法。它是一种内外双修功，既不属内家又非外家，而是介于两者之间。
5、硬气功训练
硬气功也称武术气功。它是通过长期地吸气、吞气、闭气、呼气、喷气和崩气、并配合身体外部的负重排打或击物等一系列动作的锻炼，使内劲力在意识的指导下强有力地集中，并可使这日益强大的劲力从身体的某一部分向外爆发，产生极大的冲击力或承受巨大的压力和忍住尖利物的刺击。
硬气功在练法上有主练气和主练力之分，在应用上亦有进攻性和抗打性之别。
硬气功可以抗疾治病、健身强体，也能强化人体内在潜力，获得特异功能，亦能用于御敌抗打，加强进攻能力，在正常生活中还可丰富文化生活。
6、运功疗伤、逼毒
这是内功和医疗气功在武术中的应用。分为自我运功疗伤、逼毒，和发功为他人疗伤、逼毒两种。无论哪一种，都要求施术者须有足够的功力，并有一定的医学知识。这种做法常和内、外科结合使用。
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作品相关 考验你的胆量！！！
（起5E点5E中5E文5E网更新时间：2004…9…20 12：58：00 本章字数：151）
有不少弟兄说要看看我究竟啥模样。。。
汗。。。本人长的实在让自己都有些看不过去。。。
但为满足各位的要求
我也只能丢一次脸了
下面是小道在一个游戏网站上传的照片资料
大家如果没吃过饭的就看看吧
事先申明，因此而引起的身体不适等症状和小道无关！
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作品相关 给弟兄们的通知
（起3Y点3Y中3Y文3Y网更新时间：2005…10…27 4：56：00 本章字数：9194）
接出版方通知，小道要在本月２８号（后天）在北京进行《中华仙魔录》简体版的宣传活动，所以本周无法正常更新，３０号活动结束后，下周将保持每天一章的速度作为弥补，小道的读者都是老弟兄，想来不会怪罪小道的吧？
为省得大家无聊，把小道筹备了半年但一直没时间写的新书的其中一个开头放上来让大家随便看着玩玩，也希望大家能帮忙给猪角和新书取个响亮而又好听的名字，这作为一个互动的游戏吧，凡是取名的均将加精^o^
另外，中华仙魔录写到现在，至今也没有哪位弟兄能帮小道写个书评什么的，有哪位弟兄愿意也有时间给小道来一砖的（如果是砸巧克力当然也爽），小道万分感谢，在北京没时间写，但去网吧看看论坛还是可以的，呵呵。
（PS：新书是轻松搞笑的科幻题材，包括了机甲、权谋和星战内容，在后面部分会和小兵有些类似，另外，关于《中华仙魔录》，还有３０万字左右，大家不必担心会草草结束，而新书大部分要等中华更新完毕会才会去写）
－－－－－－－无名作品一号开头（未修改润色版）－－－－－－－－－
公元４１０６年
地球
离那号称末日之战的第十三次世界大战已有一千多年。
从遥远的太空看去，那浓密的放射性尘暴早已散去，被战争玷污的满目疮痍的土地上，不知何时又染上了一片片浓浓的绿色。
没有了人类的伤害，地球，以它惊人的自愈力迅速的治疗着创伤。
泽沼（原中国南宁附近）
在古代，这里被称之为十万大山，乃是当时最著名的旅游景点之一。
一片片亚热带雨林将泽沼附近覆盖的严严实实，旁边，一座座挺拔秀丽的山峰就好似一座座放大了无数倍的盆景，山绿、峰秀、石奇，风景美得让人沉醉。
山峰环绕，当中是一个面积大约三十多平方公里的盆地，盆地上，整整齐齐的矗立着一幢幢造型整齐划一的建筑，延着盆地的形状，围成一个圆形，一条条马路纵横交错的密布其中，将整个城市划成均匀的八个部分。
泽沼聚居地，建于３８７４年，是一个只有数万人口的小聚居地，也是遗民联盟中，唯一一个全部由原中国遗民建造的聚居地，如果你仔细观察，还会发现，自南而北，泽沼建筑的外墙分黑白二色，从空中看去，就好似二条头大尾小的大鱼，交错在了一起，却正好是古代中国所谓的阴阳鱼形状。
当然，这只是中国遗民对他们古代那辉煌文化怀念之情的表示，并没有实际的意义，毕竟，诸如阴阳鱼、八卦这类古代神秘学说已被遗民联盟的科学家证实为不科学的臆想。
在公元４０１３年人类再造计划启动之后，几十年间，人类的人口猛增了数十倍，这些小型的聚居地已经无法满足日益膨胀的居住需求，也由于此处四面环山，时常有那些变异的怪兽出没，防卫成本高，又远离海洋，交通不便，故此遗民联盟采取了强制性迁移方案，４０８０年，泽沼正式被废弃，由于旁边森林茂密，凶暴的怪兽为数众多，失去了遗民联盟的保护的泽沼，已成了极为危险的无人区。
清晨，在泽沼城南，有一个数十米宽的水池，原来是个大型喷泉的所在，在泽沼被废弃之后，水已经干竭，里面长满了一丝丝