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心情决定事情-第8章

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  4。以合理的思想代替一种自暴自弃的思想,这是一种非常有效的方法,并且有利于人们建立起自信心,并把所有的忧郁一扫而光。

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*把握心情,就把握了正事情
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  人类的情绪犹如一个风向标,遇到什么方向的风就转向哪个方向,而人类情绪的这个“风”就算我们每天所面对的所有事情,包括好的,也包括坏的,包括让人激动的,更包括让人颓废的。社会是个大熔炉,里面所包含的种种事情都有可能被我们遇到,而我们所遇到的种种事情都会在我们的心灵上留下一些痕迹,并相应地在感情上引起一些反映,这就是情绪的产生原因。


发威又如何(1)



  人类的情绪犹如一个风向标,遇到什么方向的风就转向哪个方向,而人类情绪的这个“风”就算我们每天所面对的所有事情,包括好的,也包括坏的,包括让人激动的,更包括让人颓废的。社会是个大熔炉,里面所包含的种种事情都有可能被我们遇到,而我们所遇到的种种事情都会在我们的心灵上留下一些痕迹,并相应地在感情上引起一些反映,这就是情绪的产生原因。
  情绪的大小可以分为好几种,比如说心情不好,情绪激动,甚至发威,达到一种情绪爆发的状态,遇到这种情况,说明这个人受到了前所未有地刺激,或者是心理受到了巨大的震撼,一时思想转不过来,把所有的情绪都堵在心口,形成一种拥挤混乱的状态,就如同交通繁忙的十字路口,每个司机都想冲过去,结果事故百出。
  人的情绪也一样,在受到严重刺激的时候,往往会有各种各样的心情同时涌上心头,比如说悲哀,比如说气愤,比如说难过,还有比如说吃惊等等的一系列情感,这些情感就像那些失控的车子一样,同时同一个方向地涌向一个出口,可是我们可曾想过,瞬间爆发的拥挤让这个出口失去了排泄能力,大家都想走,结果却谁也走不掉。俗话说的“气不打一处来”就是这个道理。
  其实发威一无是处,唯一能起的作用就是让自己的心情变得更糟,甚至是让将要解决的事情变得更加的困难。
  老子曾经说过:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”也就是说,自己不与人相争,所以遍天下没人能与自己相争。
  这并不仅仅是一句格言,更是一种充满大智大慧的心术。三国时候的曹丕就能很好地领悟其中的道理,而不轻易发威。
  曹操一直都很注重接班人的选择,特别是在次子和三子之间,曹操曾经犹豫不决。曹丕虽为太子,但三子曹植显得更有才华,不仅文名满天下,还深受曹操的器重。在很多时候都让曹操产生了换太子的念头。
  曹丕得知此消息后十分害怕,于是忙向他的智囊大臣贾诩寻求帮助。贾诩说:“只要您有德性和度量,兢兢业业并且不要违背做儿子的礼数就可以了。”曹丕听后深以为然。
  表现的机会来了:在曹操的一次亲征中,弟弟曹植又在高声朗诵自己的文章来为父亲歌功颂德,想要讨父亲欢心,一并显示自己的才能。而曹丕却伏地而泣,长跪不起,一句话不说,仅仅是趴在地上痛哭流涕。曹操很惊讶,问他是什么原因让他如此伤心,曹丕见机会来了,便哽咽着说:“父王年事已高,还要挂帅亲征,作为儿子,我心里又担忧又难过,所以如此悲伤。”
  一语惊人,满朝肃然,都为太子的仁孝而感动。相反,曹植的歌功颂德让人觉得华而不实,有悖人子孝道,如果要成为一国之君恐怕难以胜任。毕竟写文章不能代替道德和治国才能。兄弟俩最后的较量结果就是:太子还是原来的太子,曹植却被冷落。曹操死后,曹丕顺理成章地登上魏国皇帝的宝位。
  如果刚开始,曹丕因为不甘心自己的太子之位被弟弟夺走,而选择拼死一争,结果可能不是这样,因为他的才华明显在曹植之下,而且结交的英雄豪杰也不如弟弟多,因此胜负难论。但是他毕竟是个聪明人,经过贾诩的点化后茅塞顿开:争是不争,不争是争。与其争不赢,不如不争,我只需恪守太子的本分,让三弟一个人尽情表演去吧,毕竟公道自在人心!最后,果然不出所料,这场兄弟夺位之争,以不争者胜而告终。
  一个物质还不太丰富的社会,这种争名夺利的事情每天都有可能发生,其中不乏有人设下的圈套,也有自然的陷阱,它们就像一个巨大的漩涡,把无数人都卷了进去,所通过的途径就是发威。
  就如同横渡江河一样,只有那些远离漩涡的人,才能最先登上彼岸,而那些靠近漩涡的人就有可能性命不保。同样道理,人们在不耐烦的时候,往往会变得粗鲁而无礼、固执己见,让周围的人觉得你难以相处,就如同一个漩涡一样,把一个人深深地埋在了里面。

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发威又如何(2)



  这种行为是有害无益的,因为当一个人失去耐心的时候,往往同时也失去了理智,失去了理智的头脑去分析事物,最终的结果只能是失败。
  那么怎样才能让自己变得有耐心,即便在紧张的情况下也能心平气和而不至于发威,并且对自己的情绪有所控制呢?
  最容易发威的人一般都是急性子,因为他们大都不愿浪费时间,把时间安排得紧紧的,特别是自己的工作时间,都安排得好好的,如果不出意外,根本就不会出什么延误或出什么差错。当然,世界上的事情不可能总是万无一失的,于是很多急性子的人在这种时候就会用发威来发泄自己的情绪。因此,要想杜绝这种情况的发生,这类人最好还是给自己留有一定的余地,比如说自己的约会,你所参加的约会越重要,就越要给这次约会预留更充裕的时间,即便是在那里等对方的到来,也总比让对方等自己到来要好。
  如果当你感到十分烦躁的时候,就请试着运用你的想像力,努力使自己变得安静,并让自己的身心处在一个宁静的环境之中。比如说当你感到思绪纷乱的时候,你就可以想像小河边的那个宁静的风景胜地,因为它会使你的紧张和烦躁情绪消退许多。
  如果一个人的急躁情绪仅仅是偶然,那么他的烦恼就会自动消失。如果一个人总是怒火中烧,甚至是粗鲁无礼,那他就应该认识到他对自己看得过重了,以至于别人或者是所有的事情在他心目中都失去了应有的地位。
  另外,幽默在很多时候也能帮助我们保持心平气和。因此,聪明的人总是想方设法地将难堪的场面转化成幽默的故事,以便使对方感到有趣可笑,从而也让自己的心情得到舒缓。
  发威在很大程度上体现的是一种心灵深处的浮躁,而这种心灵深处的浮躁大多是由于工作或者是生活的压力所致,而这种压力大多来自于这个社会永无止境的竞争,有的人想要一份更好的工作,以便在朋友面前炫耀,有的人想要买更好更贵的化妆品,为的就是多吸引别人的注意,而正是为了满足这些无谓的虚荣心,人生活得越来越累,压力也就越来越大,最终承受不住,在短时间里爆发,成了某种形式的发威。
  其实对于物欲的满足与否,只不过是存乎于一念之间,也完全视个人情况而定,何必又为了这些而破坏我们美好的生活呢,到头来还不是回归平静?
  试问:发威又如何?
  淡化和消除烦恼的秘诀
  1。比较的观点。在遭受不幸或者是受到伤害的时候,要善于做出比较,看一看那些比自己还惨的人,或者是想一想更坏的结果,这样心理就会有许多安慰,烦恼自然而然就不见了。
  2。时间的观点。俗话说时间是最好的淡忘器,世界上也只有时间能让人忘记一件事情或者是一个人,那么为什么不把这种时间的观点带到日常生活工作中呢,比如说在一次评比中,你不幸落选,心理一定非常难过,这个时候,你就可以想像在一个月甚至是半年以后,谁还记得这件事情呢,既然这样,为什么不提前拥有这种平静呢?
  3。现实的观点。这是一种非常管用的观点,说的就是接受现实的方法,在你无法不面对一件事情的时候,最好能勇敢地去面对,坦然地去面对,而不是去躲避,也不是去放弃。
  4。换位的观点。这是当烦恼出自人与人之间的时候特别管用的方法,因为每个人都是自私的,每个人对同一件事情的想法都是不同的,都会朝着有利于自己的方面去考虑,因此这个时候往往很容易出现分歧,如果我们能站在对方的立场上来重新考虑这些事情,就会发现,事情其实很好解决。烦恼也就不复存在了。

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给暴怒降温的处方(1)



  一个人要想做自己情感的统治者,并不是十分容易的。特别是在一个人暴怒的时候,往往是任情绪发展的,谁也控制不了这种发泄,除了他自己。我们都知道一个不急不躁、不怨天尤人、不轻易发怒的人是能受到大家尊敬和爱戴的人。并且这类人比那些情绪波动频繁的人更会解决问题,更能应付各种各样的困难。谁也都想成为这样一类人。可是谁又能真正地做到完全地控制自己的情绪,真正地找出自己经常暴怒的原因以及解决方案呢?
  没有,几乎没有人能真正地做到这一点。世界上还是容易暴怒的人居多,因此事情还是不能得到完美解决的居多。
  其实这是一件很简单的事情,只要做到以下几点,并且能坚持不懈,就能成为一个人人爱戴尊敬的人。
  首先就是要善于沉着冷静。
  沉着冷静需要慢慢培养。要真正做到这一点,是需要花点时间和耐心的。因为性格的力量包含两个方面:抑止激情的力量和自制的力量。而这两个力量的存在是有条件和要求的。那就是强烈的情感和对情感的坚定掌控。也就是这个情感的掌控,让很多人觉得非常头疼。很多人因为这个掌控能力
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