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《啸亭杂录》卷1
友爱昆仲
上即位后，优待和、果二王，每陪膳侍宴，赋诗饮酒，殆无虚日。然必时加训迪，不许干预政事，保全名誉。和恭王少时骄抗，上每多优容。尝命王监试八旗子弟于正大光明殿，日已晡，上尚未退朝，恭王请上退食。上以士子积习疲玩，未之许，王激烈曰：“上疑吾买嘱士子心耶？”上怡然退。傅文忠责王曰：“此岂人臣之所宜语？”王始悔悟。次日免冠请罪，上方云：“昨朕若答一语，汝身应粉矣！其言虽戆，心实友爱，故朕恕之。然他日慎勿作此语也。”友爱如初。果恭王因救火迟误，复交通外吏事发，上惟绐戍其宾客，降王为贝勒，事不深诘，以保全之。王惭恧病发，上往视疾，执手痛曰：“朕以汝年少，故稍如拭拂以格汝性，何期汝愧恧之若此？”即日复王爵，慰谕者再，其厚待天性也若此。
《啸亭杂录》卷1
孝亲
纯皇侍奉孝圣宪皇后极为孝养，每巡幸木兰、江、浙等处，必首奉慈舆，朝夕侍养。后天性慈善，屡劝上减刑罢兵，以免苍生屠戮，上无不顺从，以承欢爱。后喜居畅春园，上于乘冬季入宫之后，迟数日必往问安视膳，以尽子职。后崩后，上于后燕处之地皆设寝园，凡巾栉、枷、沐盆、吐盂无不备陈如生时，上时往参拜，多至失声。又于园隙建恩慕寺，以资后之冥福焉。
《啸亭杂录》卷1
用傅文忠
上既诛讷亲，知大权之不可旁落。然国无重臣，势无所倚，以傅文忠恒为椒房懿亲，人实勤谨，故特命晚间独对，复赏给黄带、四团龙补服、宝石顶、双眼花翎以示尊宠。每遇事必独揽大纲，文忠承志行旨，毫不敢有所专擅。上尚时加训迪。一日御门，文忠后至，踉跄而入。侍卫某笑曰：“相公身肥，故尔喘吁。”上曰：“岂惟身肥，心亦肥也。”文忠免冠叩首，神气不宁者数日。故当时政治宽厚，无侵擅之弊焉。
《啸亭杂录》卷1
杀高恒
两准盐政高恒，以侵贪匣费故，拟大辟。勾到日，上恶其贪暴，秉笔欲下，傅文忠代为之请曰：“愿皇上念慧哲皇贵妃之情，姑免其死。”上曰：“若皇后弟兄犯法，当如之何？”傅战栗失色，上即命诛恒。
《啸亭杂录》卷1
恶章攀桂
淮扬道章攀桂，以吏员起家，人工献纳。上南巡，章司行宫陈设，欲媚上欢，以镂银丝造吐盂设坐侧。上见之，矍然曰：“此与孟钅辰之七宝溺器何异？”心甚恶之，终其身未迁其官。
《啸亭杂录》卷1
用福康安
福文襄王康安，荷父庇荫，威行海内，上亦推心待之，毫无肘掣。台湾之役，福戚宗室恒瑞以逗遛失机，上命入京讯质。福以戚故，故缓其行，乃于战阵时首列瑞功，以希免罪。上谕福云“使恒瑞果将材，何以汝未至时，并未睹其专战，而一旦勇健若此，岂以戚畹而袒庇乎？朕深为汝惜也！”福文襄承命之下，战栗失色，花翎动摇竟日。
《啸亭杂录》卷1
诛伍拉纳
伍制军拉纳，继福文襄督闽，惟以贪酷用事，至倒悬县令以索贿。故贪吏充斥，盗贼纵横，魁将军伦劾之。上大怒，并巡抚浦霖罢斥，槛解入京。时和相擅柄，故缓其行以解上怒。上计日不至，立命乾清门侍卫某飞骑召入，于丰泽园庭讯。伍、浦皆服罪，立置于法，和亦无能为力。是日冬月，天气和暖，人皆以为刑中故也。
《啸亭杂录》卷1
定恩骑尉
国初定世爵，自公至云骑尉凡二十四级，以为赏功之次。然云骑尉甫袭三次，又阵亡后裔与战绩加者，无所区别。上轸念殉节之员，未易代即停封，甚为悯恻。故特定恩骑尉之职，凡阵亡人员，其封爵袭替者，皆赏给恩骑尉，以世其家，真旷典也。
《啸亭杂录》卷1
绿营定世爵
国初定制，凡旗员阵亡者，荫以世爵，汉员犹沿明制，惟荫以难荫，官及其身而已。纯皇念一体殉节而有等差，其制不无偏袒之势。下诏命凡汉员文武各员如有阵亡者，皆荫以世职，虽微员末吏亦得荫云骑尉。故人皆感激用命，三省教匪之役，殉难以数千计，盖上之恩泽沦浃之深也。
《啸亭杂录》卷1
第一册（3）高宗乾隆弘历（1711—1799）（4）
哨鹿
上？：猎木兰时，于黎明亲御名骏，命侍卫等导引入深山叠嶂中，寻觅鹿群。命一侍御举假鹿头作呦呦声，引牝鹿至，急发箭殪毙，取其血饮之。不惟延年益壮，亦以为习劳也。
《啸亭杂录》卷1
高宗博雅
纯庙天纵聪慧，揽读渊博，万机之暇，惟以丹铅从事。御制诗五集，至十余万首，虽自古诗人词客，未有如是之多者。每一诗出，令儒臣注释，不得原委者，许归家涉猎。然多有翻撷万卷莫能解者，然后上举其出处，以博一笑，诸臣无不佩服。尝于塞中雨猎诗内用“制”字，众皆莫晓。上笑曰：“卿等一代巨儒，尚未尽读《左传》耶？”盖用陈成子杖制以行也。又出《污卮赋》考词林，众皆误为窳尊，上徐检出，乃拟傅咸《污卮赋》也。彭文勤尝进呈百韵排律，上立读之，曰：“某某出韵。”后考之，信然。其博雅也如此。
《啸亭杂录》卷1
其二
乾隆尝试诸翰林题为《污卮赋》，诸翰林不得其解。有误污为窳者，一翰林知为拟傅咸《污卮赋》，缴卷后，以为必得高等矣。揭榜名次甚后，乾隆帝因语近臣曰：“殿廷之上接膝而坐，苟以语众未必失仪，此人秘而不宣乃刻忮小人也，尚望前茅哉！”诸翰林闻之相与叹服不已。
《南亭笔记》卷1
纯皇恤民
纯皇忧勤稼穑，体恤苍黎，每岁分命大吏报其水旱，无不见于翰墨。地方偶有偏灾，即命开启仓廪，蠲免租税，六十年如一日。甘肃大吏以冒赈致罪，后甘省复灾，近臣有以前事言者，上曰：“朕宁可冒赈，不使子民有所枵腹也。”后诸词臣有以御制诗录为简册进者，今朱相国皀祗录上纪咏水旱丰欠之作，名《孚惠全书》以进。上大喜，赐以诗扇，告近臣曰：“儒者之为，固不同于众也。”
《啸亭杂录》卷10
整饬考场
乾隆甲子，上闻士习不端，怀挟拟题之风日甚，因命严搜检之法，得一人者，赐番役一金。士子褫及亵衣，贡院外枷竏相属于道，至日晡受卷入场者寥寥也。旋传旨尽放进，比题下，曳白者乃至二千余人。下诏切责，并裁减各省中额。
《养吉斋余录》卷4
从今不薄读书人
乾隆甲子，御制贡院诗有“从今不薄读书人，言孔孟言大是难”之句。一时士林传诵，为之感泣。张南华鹏罛和诗云：“添得青袍多少泪，百年雨露万年心。”盖纪实也。
《熙朝新语》卷13
平西域
乾隆初，既命傅阁峰尚书鼐等与准噶尔议和，互通市易。甲子岁，噶尔丹策零既没，不数年间篡弑相仍。辛未春，酋长萨喇尔来降，上素谙蒙古语，已悉知其篡弑之情。甲戌秋，辉特长阿睦尔撒纳款关请降，欲请兵收复四卫拉，时诸耆旧狃习辛亥败兵事，皆以不纳为便。上深悉其情，谓“天与人归，时不可失”，乃内断于衷，立主用兵。三载之间，拓地二万余里，天山雪窟，无不隶我版图。其间虽有成功赏赉之费，然视往昔边防转饷，十不一二，足见上之贻谋宏远，非人臣所及也。
《啸亭杂录》卷1
乾隆十年全蠲丁粮
乾隆十年上谕，本年各省地丁钱粮，按次全蠲，与民休息。诏下之日，万方忭舞。自上嗣服以来，大嫠积逋，再减浮赋；岁收稍薄，辄费天庾；水患偶乘，动支国帑，天地犹有憾，皇仁蔑以加矣！我侪小人，惟是祝丰年、急公税，稍申媚兹之忱，乃更沐非常溥博之泽于望外，苍生何福以当之！自惟草茅，无以报效，衢歌不足颂扬，只有清香一炷，祷祝上苍，惟皇子子孙孙永保民。
《巢林笔谈》卷4
念嗷待哺之情
乾隆一十三年，高宗御笔仿宋李迪鸡雏待饲图，摹刻拓赐督抚诸臣，并令照式摹刻启蒙及知府上官。盖以饲哺之微寓牧养之旨，欲使居民上者，念嗷待哺之情，庶几视民如子耳。
《养吉斋余录》卷3
诏举品学兼优之士
乾隆十四年十一月初二日，奉上谕：“圣贤之学，行本也。文末也。而文之中经术其根柢也，词章枝叶也。翰林以文学侍从，近年来因朕每试诗赋，颇致力于文章，而求沉酣六籍，含英咀华，究经术之阃奥者不少概见，岂笃志正学者鲜欤？抑有其人而未之闻欤？夫穷经不如敦行，然知务本则于躬行为近。崇尚经术，良有关于世道人心，有若故侍郎蔡闻之、宗人府府丞任启运，研穷经术，敦仆可嘉。近者侍郎沈德潜，学有本源，虽未可遽目为通儒。收明经致用之效。而视獭祭为工，翦彩为丽者，迥不侔矣。今海宇升平，学士大夫举得精研本业，穷年故居筞筞，宗仰儒先者当不乏人。奈何令终老牖下，而词苑中寡经术士也。大学士九卿外督抚其公举所知，不拘进士、举人、诸生以及退休闲废人员，能潜心经学者，慎重遴访，务择老成敦厚纯朴淹通之士，以应精选。”嗣内外所保举四十九人。十六年，谕大学士九卿再行虚公核实，确举以闻。如果众所共信，即不必考试，于是公同会核，得陈祖范、吴鼎、梁锡、顾栋高等四人。上谕：“�