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里支撑苦熬了三十年。钱宝山每天都要不停地和自己说话，否则连人类的语言都忘记了，而且久在阴晦之中，活人身上的气息渐渐消失，自己都不知道自己究竟是人是鬼，早已不抱生还之望，只等寿数一尽，倒头就死也就是了。可今天突然问听到上边仿佛天崩地裂，隧道里的积水也随即暴涨，还以为是有山洪灌进来了，就冒死爬出来看个究竟。他在黑暗中生活得太久，双眼适应了这种环境，恰好看到司马灰等人藏身在树窟窿里歇息，他也不知道来者何人，倘若碰上进来寻找占婆王财宝的贼子，难免会被杀了灭口，所以只在暗中私窥，不敢近前。
钱宝山观察了许久，觉得司马灰等人不像匪类，直至那些枯萎消失的忧昙婆罗重新生长，浓雾也随即出现，四个幸存者又在密集的植物残骸中迷失了方向，这才用信号灯将他们引入蛇腹隧道。
等钱宝山讲完了经过，就试探着问司马灰等人何以到此。司马灰只推说自己这伙人都是游击队，根本不知道野人山里埋藏着阿奴迦耶王的黄金蜘蛛城，因为途中受到热带风团袭击，被迫逃进裂谷里躲避，又遇地面坍塌，才误入此地。至于盟军反攻缅甸后，世界风云如何如何变化。以及他们进山寻找蚊式特种运输机、引爆地震炸弹等等紧要之处，则是只字未提。
那钱宝山对此也未多作深究，只是说天见可怜，让他百死之余，还能在这里遇到同胞。他在隧道里转了几十年。对这里的地形了如指掌。发现隧道下边就是没底的大泥淖子，确实没有任何出口存在，而且先前的震动，使废墟下的洞窟出现多处崩塌，如今只有古城内部的主隧道里还算安全，而周围的区域都被彻底堵死了，残存的氧气恐怕也维持不了多久，好在凭着人多势众，相互间有了照应，倒是能够壮着胆子进去探个水落石出，总强似继续困在地下等死。此时双方隔着暗河，水中又有凶猛的鳄鱼出没，只能各自伏在隧道两侧的石台上说话，暂时无法会合。
司马灰早在黑屋谋生的时候，就已深知世事险恶。不得不处处防着别人一手，他越寻思越觉得这事不对，心想：“这个自称是盟军失踪人员的钱宝山，编了套跟鲁宾逊漂流记似的鬼话，就以为能唬得住我吗？隧道里没有恶鬼也就罢了，可如果真有恶鬼存在，绝对就是你这第五个幸存者了。”
司马灰仔细看过徐平安的笔记，里面有很多关于第六独立作战工程团在野人山修筑公路的记载，他察觉到钱宝山所言，应该是半真半虚，里面有一定真实成分，诸如占婆王朝阿奴迦耶王的传说，以及陷入地下丛林的美军运输车队，还算比较可信，但涉及到钱宝山的身份和经历，则未必属实，很可能是个冒充的。
这个疑惑让司马灰感到极其不安，野人山裂谷最深处，本是一个完全封闭的空间，古城下边就是充满沼气的大泥盆，如果不是化学落叶剂使忧昙婆罗枯萎，令大量沉积在茧上的泥水落入地底，洞窟和隧道里的空气，就根本不可能使正常人存活太久。除了忧昙婆罗这种不受环境制约的特殊植物，洞窟内也不该再有任何地菌出现，最可疑的是对方没有携带电台，即便作为通信兵，带着部二战时期的SCR单兵无线电，在地底经历了这么漫长的时间，也早就应该报废不能使用了。
从这些情况就可以断定，这个自称是钱宝山的老兵，肯定在试图隐瞒什么，而且他从不敢以正面示人，形迹鬼祟异常，也不知在那顶M1钢盔底下，究竟隐藏着一张什么样的脸？
第六卷 距离天国最近的人 第一话 第九种答案
第五个幸存者钱宝山告诉司马灰等人：“这古城废墟下的条蛇腹隧道里……有恶灵存在。”
司马灰这一双耳朵却不是棉花做的，哪里肯信。所谓“害人之心不可有，防人之心不可无”，他察看地底隧道里的形势，认定没有任何人。可以在这与世隔绝的洞窟里长期生存，而且对方身上始终流露出一股掩藏不住的死亡气息，使他立刻联想到了绿色坟墓。虽然两者说话的声音完全不同，但声音和身份都可以伪装，美军第六独立作战工程团在野人山修筑公路的事情，也不是什么绝对机密，如今未必没人知道。倘若那个幽灵般的绿色坟墓确实存在，那么在引爆地震炸弹之后，一定会不计后果地进入这座古城，否则前边这一系列行动就毫无意义。
司马灰推测不会再有多余的幸存者了。这个自称钱宝山的失踪军人，也许就是一直暗中跟随探险队的绿色坟墓，事有蹊跷，恐怕随时都会有变故出现，考虑到这些。不祥之感便油然而生，可转念又想：且不论钱宝山的真实身份究竟是什么，如果刚才不是此人使用信号灯，把我们引进这条隧道，我们这四个人早就死在雾中多时了，看来对方暂时还不想杀人灭口。而是另有所图……于是他装作相信，同情地对钱宝山说：“人生的道路本来就艰难曲折，更何况是走错了路误入歧途，困在这鬼地方几十年，也真难为你了。不过想那姜子牙八十多岁还在渭水河边钓鱼，直到遇了文王后以车载之，拜为尚父，才带兵伐纣，定了周家八百年基业，可见这人生际遇不分早晚。”
钱宝山听罢，只是缩在石俑背后叹了口气，并未接话，随即就要带着众人继续深入古城隧道。
司马灰有意试探，东拉西扯了几句，正要寻个由头，见钱宝山将要动身，立刻道：“且慢，咱们出发之前，我想先看清你的脸。你也用不着多心，我这么做绝没别的意思，只是一时好奇罢了，因为听闻常年不吃盐的人，会全身长出白毛。”司马灰记得以前看过电影《白毛女》，其原型是根据晋察冀边区一带“白毛仙姑”的民间传说改编而成。那里面的杨喜儿被地主逼得躲到深山里，以泉水野果和偷土地庙里的供品为生，日复一日满头青丝都变为了白发。俗传人不吃盐就会如此，司马灰也不知这话是真是假，无非是当成借口，想要看清钱宝山隐藏在钢盔下的真实面目，其实只要闭住双眼，在这么远的距离上，被手电筒照一下应该也无大碍。
其余三人正自担心，如果这钱宝山真是绿色坟墓，再轻信对方的话，就得坠入万劫不复的境地，可对方说话滴水不漏，眼下根本无法分辨真伪，这时听司马灰所言，竟使钱宝山毫无推脱余地，无不暗中点头。
那钱宝山似乎也没料到此节，果然找不出借口推脱，伏在石俑后边沉默许久都没作出回应，又隔了半晌，他终于承认先前确实有意隐瞒，但也并非存心不善，因为有些事情很可怕，把真相说穿了反倒不妙……
司马灰待要再问，忽觉周围石壁剧烈颤动，脚底都是麻的，急忙扶住身旁的石俑。地颤大约持续了半分钟，随即又恢复了正常，但在来时的方向上，不断有碎石落水的声音传来，另外躲在隧道对面的钱宝山，也就此没了动静。
众人只好举起手电筒来回照视，空见一排跪地的石俑矗立在黑暗中，唯独不见了那个头戴钢盔的身影，又限于地形限制，谁也无法到对面察看究竟，阿脆奇道：“咱们遇见的究竟是人还是……”
司马灰皱了皱眉，对其余三人说：“先别管那老兵是人是鬼了，他曾告诉咱们这地底下是个大泥淖子，这事可能不假。虽然忧昙婆罗重新生长，但地震炸弹和化学落叶剂。还是在一定程度上破坏了野人山裂谷的结构，刚才的震动，应该是这座古城继续向下沉没造成的。如果隧道出现严重塌陷，不管是浓雾还是沼气涌进来，都得让咱们吃不了兜着走。”
罗大舌头闻言吃一惊道：“那咱们岂不是黄大仙掉进热锅里，死活也扑腾不出去了？”他随即恨恨地骂道，“我看那姓钱的也未必是什么好鸟，怎么能信他的鬼话？他自己消失了也好，俗话说‘少个香炉少只鬼’，省得咱们还得时时提防着，心里没有一刻安生。”
司马灰看看左右，对众人说：“这人有意隐瞒真相，不知揣着什么鬼胎。但野人山里发生的一切事情，都与占婆王埋藏在古城最深处的秘密有关，咱们必须冒死进去探个究竟，才见分晓。”
众人都觉司马灰所言甚是，整座古城都已被浓雾包围，整个野人山裂谷里根本不存在任何绝对安全的区域，继续留在隧道里也很危险，只能既来之则安之。于是沿石台继续走出一段距离，便遇到一处与隧道垂直的断层陷落带，形成了一个“T”字形的宽阔空间。
这里的原貌如何早已不可辨认，只见周围残破的墙壁内暴露出一片片乌黑的岩层，忧昙婆罗的根脉发源其中。那些比树根还要粗硕的根茎，仿佛是无数血管从表面凸起。植物的入侵，使这座犹如壳体的古城受到外力作用，从内部产生了许多道毫无规则可言的裂隙和洞穴，但多半都被坍塌下来的大块岩石挡住。正对隧道的墙壁上，有数个虫洞般的大窟窿，直径约在一米以上，手电筒的光线照不到底。
此时手电筒的电池已经彻底耗尽，四人手中仅剩下宿营灯还能使用。司马灰常在甲马丛中立命、刀枪队里为家，几乎每天都把脑袋别在裤腰带上过日子，也不太将生死之事放在意下，但一想到将要落入黑灯瞎火什么都看不见的境地，心里难免没底。他打算趁着还有光亮尽快行动，否则处境就会变得更为艰难。支耳倾听，附近一派寂静，便率先踏着倒掉的石人跨过水面，随后举着宿营灯，将其余三人分别接应过来。
四人只能凭借一盏宿营灯取亮，离得稍远就会落在黑暗里，自是谁都不敢掉以轻心，一个紧跟一个，寸步不离，等到了对面，将微弱的灯光向前一照。就见洞中跪着一尊彩俑，相貌丑陋可憎，肥黑多须，虬髯满面，装束诡异，再看其余几处，也都与之类似，数了数共有九个之多，全是深深陷入壁中的龛洞。
司马灰发现彩俑身后的洞壁有异，凑近细看，边缘处明显存�