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＇16＇缓颊：婉言代为讲情。
＇17＇日课：每天按照规定所学的课业。
＇18＇责：责成；要求。工：指精干所学。
＇19＇俺禁：约束。
＇20＇素食：无功而食。《诗·魏风·伐檀》：“彼君子号，不幸食兮。”
＇21＇脉脉（m
ò— mò未末）不语：相视不语。
＇22＇倡侧：同“逼厌”，狭窄。
＇23＇封堆植树：聚土为坟，植树为记。
＇24＇温凉：据二十四卷抄本，原作“温和”。
＇25＇祓（f
ú浮）除不样：古时除灾求福的一种祭仪，一般于岁首行之。
＇26＇式微衰微，语出《诗·邶风·式微》。式，发语辞。微，衰落。
＇27＇挼挲（ru
ó— Suō若梭）：揉搓，按摩。疴（Kē颗）：病。
＇28＇展墓：谒墓。
＇29＇岁抄：年终。
＇30＇市榇：买棺。市，买。榇，棺材。
＇31＇东昌：府名，府治在个山东省聊城县。
＇32＇舍宇：宅舍，这里指墓穴。
＇33＇离逷（t
ì）：远离。逷，远。
＇34＇动履：举步，指行走。
＇35＇濒危：指病危。濒，迫近。
＇36＇残沥：杯中剩酒。沥，清酒。
＇37＇措大：旧时对贫寒读书人的轻慢称呼。俗莽：庸俗鲁莽。
＇38＇章丘：县名，个山东省章丘县。
＇39＇刚鲠：刚正耿直。
＇40＇关说：讲情。
＇41＇界方：也称“戒方”，旧时塾师对学童施行体罚的界尺。
＇42＇笑绝：笑煞。
＇43＇长山：旧县名，在今山东省桓台县南。
＇44＇终岁之虚盈：指全年的实际天数。虚盈，指月小月大。
＇45＇乘除：计算。
＇46＇珠盘：算盘。
＇47＇以途中日，尽归于西：把塾师就馆时在路上的日数都算在塾师的账
上，不给工资。西，西席，旧时对家塾教师的称呼。
＇48＇拨珠归东：拨动算盘珠，算在主人的账上。东，东家，旧时塾师对
主人的称呼。
＇49＇操戈：指动武。操，持。戈，兵器。
单父宰
青州民某，五旬余，继娶少妇。二子恐其复育，乘父醉，潜割睾丸而药
糁之＇1＇。父觉，托病不言。久之，创渐平。忽入宝，刀缝绽裂，血溢不止，
寻毙。妻知其故，讼于官。官械其子＇2＇，果伏＇3＇。骇曰：“余今为‘单父
宰’矣＇4＇！”并诛之。
邑有王生者，娶月余而出其妻。妻父讼之。时淄宰辛公＇5＇，问王：“何
放出妻？”答云：“不可说。”固诘之，曰：“以其不能产育耳。”公曰：
“妄哉！月余新妇，何如不产？”忸怩久之＇6＇，告曰：“其阴甚偏。”公笑
曰：“是则偏之为害，而家之所以不齐也＇7＇。”此可与“单父宰”并传。一
笑。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇药糁（sǎn伞）之：撒上药粉。糁，粉末。
＇2＇械：用刑。
＇3＇伏：服罪。
＇4＇单（Sh
àn善）父宰：单父，春秋鲁邑名，明清为单县地，属山东兖
州府。孔子弟子宓不齐（字子贱）尝为单父宰，弹琴，身不下堂，而单父理，
见《史记·仲尼弟子列传》。又，单父谐音为“骟父”（儿子阉割父亲），
此官自嘲为“单父宰”，是慨叹自己成了骗父之民的宫宰。
＇5＇淄宰辛公：辛民，字先民，直隶大兴举人，顺治元年任淄川知县，三
年升西安府同知。挂冠后，放迹山水，改名霜翊，字严公，著诗文以自娱。
传见乾隆《淄川县志》四。
＇6＇忸怩（niǔ
ní扭尼）：羞惭貌。
＇7＇家不齐：家政不修。指夫妻失和，家庭破裂。《礼记·大学》：“欲
治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”又，《白虎通·嫁娶》：
“妻者，齐也。”不齐，犹言不妻，谓不能履行妻的职守。
孙必振
孙必振渡江＇1＇，值大风雪，舟船荡摇，同舟大恐。忽见金甲神立云中＇2＇，
手持金字牌下示；诸人共仰视之，上书“孙必振”三字，甚真。众谓孙：“必
汝有犯天谴，请自为一舟，勿相累。”孙尚无言，众不待其肯可，视旁有小
舟，共推置其上。孙既登舟，回首，则前舟覆矣。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇孙必振：字孟起，山东诸城县人。顺治十六年进士。授河南怀庆府（治
今沁阳县）推官，监漕，却陋例二千金，令民开渠溉田千余亩。补山西陵川
知县，凿山开道以通行旅，人号“孙公峪”。行取河南道御史，视浙江盐政。
迁掌河南道。三藩平后，尝劾投诚之遵义总兵李师膺混厕囚俘，冒滥今职，
又劾吏部铨法不公，险被中以危法。旋以病归，卒于乡。见光绪《山东通志》
一七五《人物志》十一。
＇2＇金甲神：即“金刚力士”。省称“金刚”。传说中佛、道两教皆有的
护法神。
邑人
邑有乡人，素无赖＇1＇。一日，晨起，有二人摄之去。至市头，见屠人以
半猪悬架上，二人便极力推挤之，遂觉身与肉合，二人亦径去。少间，屠人
卖肉，操刀断割，遂觉一刀一痛，彻于骨髓。后有邻翁来市肉，苦争低昂＇2＇，
添脂搭肉，片片碎割，其苦更惨。肉尽，乃寻途归＇3＇；归时，日已向辰＇4＇。
家人谓其晏起＇5＇，乃细述所遭。呼邻问之，则市肉方归，言其片数、斤数，
毫发不爽。崇朝之间＇6＇，已受凌迟一度＇7＇，不亦奇哉！
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇无赖：奸猾。无操守。
＇2＇苦争低昂：力争秤高、秤低。
＇3＇寻途：沿着旧路。寻，循，缘。
＇4＇向辰：接近辰时。辰时相当于早上七点至九点。
＇5＇晏起：起床晚。晏，晚。
＇6＇崇朝（zhāo昭）：终朝。从天亮到早饭之间。崇，终尽。
＇7＇凌迟：即剐刑。封建酷刑之一，对犯者碎割其肉至死。一度：一次。
元宝
广东临江山崖巉岩＇1＇，常有元宝嵌石上＇2＇。崖下波涌，舟不可泊。或
荡桨近摘之，则牢不可动；若其人数应得此，则一摘即落，回首已复生矣。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇巉岩：险峻的山岩。
＇2＇元宝：马蹄形银锭。
研石
王仲超言＇1＇：“洞庭君山间有石洞＇2＇，高可容舟，深暗不测，湖水出
入其中。尝秉烛泛舟而入，见两壁皆黑石，其色如漆，接之而软；出刀割之，
如切硬腐＇3＇。随意制为研＇4＇，既出，见风则坚凝过于他石。试之墨，大佳。
估舟游楫，往来甚众，中有佳石，不知取用，亦赖好奇者之品题也＇5＇。”
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇王仲超：未详。
＇2＇洞庭君山：君山又名湘山，在湖南省洞庭洞中，相传为女神湘君住处。
见《水经注·湘水》。
＇3＇硬腐：豆腐干。
＇4＇研：通“砚”。
＇5＇品题：称扬。
武夷
武夷山有削壁千仞＇1＇，人每于下拾沉香玉块焉＇2＇。太守闻之，督数百
人作云梯＇3＇，将造顶以觇其异，三年始成。太守登之，将及巅，见大足伸下，
一拇粗于。。衣杵，大声曰：“不下，将堕矣！”大惊，疾下。才至地，则架
木朽折，崩坠无遗。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇武夷山：在个福建省武夷山市西南，相传汉有武夷君居此山，故名。
＇2＇沉香：香木名。其木材及树脂可作薰香料。以其入水能沉，又名沉水
香。
＇3＇云梯：一种安置在底架上，可以移动的高梯；古代常用作乘城之具。
大鼠
万历间＇1＇，宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之，辄
被瞰食。适异国来贡狮猫＇2＇，毛白如雪。抱投鼠屋，阖其扉，潜窥之。猫蹲
良久，鼠逡巡自穴中出＇3＇，见猫，怒奔之。猫避登几上，鼠亦登，猫则跃下。
如此住复，不啻百次。众咸谓猫怯，以为是无能为者＇4＇。既而鼠跳掷渐迟＇5＇，
硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下，爪掬顶毛，口龁首领，辗转争持，猫声
呜呜，鼠声啾啾。启扉急视，则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避，非怯也，待
其情也。彼出则归，彼归则复＇6＇，用此智耳。噫！匹夫按剑＇7＇，何异鼠乎！
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇万历：明神宗朱翊钧年号，公元一五七三至一六一九年。
＇2＇狮猫：猫的一种，俗称狮子猫。长毛巨尾，较名贵。
＇3＇逡巡：犹豫不前。窥探警觉的样子。
＇4＇无能为：无本领，无所作为。
＇5＇跳掷：跳跃。
＇6＇“彼出则归”二句：《左传·昭公三十年》：“彼出则归，彼归则出，
楚必道敝。”讲的是用运动战术敝敌制胜。此化用其意。
＇7＇匹夫按剑：指庸人斗狠，勇而无谋。匹夫，庸人。按剑，怒貌。意本
《孟子·梁惠王》下：“夫抚剑疾视曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，
敌一人者也。”
张不量
贾人某，至直隶界＇1＇，忽大雨雹＇2＇，伏禾中。闻空中云：“此张不量
田，勿伤其稼。”贾私意张氏既云“不良”，何反枯护＇3＇。雹止，人村，访
问其人，且问取名之义。盖张素封，积粟甚富。每春贫民就贷，偿时多寡不
校＇4＇，悉内之＇5＇，未尝执概取盈＇6＇，故名“不量”，非不良也。众趋田中，
见棵穗摧折如麻＇7＇，独张氏诸田无恙。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇直隶：清代直隶省，即今河北省。
＇2＇大雨（y
ù玉）雹：冰雹下得很大。雨，降。
＇3＇祜护：赐福庇护。祜，福。
＇4＇不校：不计较。校，通“较”。
＇5＇内：通“纳”。接受。
＇6＇执概取盈：意谓躬操斗饼，务取足数。概，量取谷物时刮平斗斛的尺
状工具，俗称“斗趟子”。
＇7＇稞穗：犹“棵穗”。指禾杆及禾穗。
牧竖
两牧竖人山至狼穴＇1＇，穴有小狼二，谋分捉之。各登一树，相去数十步。
少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇＇2＇。竖于树上扭小狼蹄耳故今嗥；大狼
闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急；狼辍声四顾，
始望见之，乃舍此趋彼，跑号如前状。前树又呜，又转奔之。口无停声，足
无停趾，数十往复，奔�