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陈衡哲也不让，回信说：“请先生此后勿再‘细读来书’。否则‘发明品’将日新月盛也，一笑。”
胡适对陈衡哲的这个“一笑”，闲想许多。自己说“醉味”，陈衡哲说是“发明品”，看似贬意，其实是嘉奖呢！因为有“一笑”啊！但不知这个陈衡哲长的是什么模样，她的“一笑”是什么模样？因为不知道，胡适更觉妙味无穷，醉上加醉。
当天，胡适作诗给陈衡哲道：“不细读来书，怕失书中味。若细读来书，怕故入人罪。得罪寄信人，真不得开交。还请寄信人，下次寄信时，声明读几遭。”胡适想，陈女士该有“二笑”、“三笑”了！
给陈衡哲写诗后，胡适给胡明复作了一首答诗。
不久，胡明复作了两首打油诗，寄给胡适，而且是土白的。
第一首是：“纽约城里，有个胡适，白话连篇，成啥样式！”
第二首是“宝塔诗”：
痴！
适之！
勿读书，
香烟一支！
单做白话诗！
说时快，做时迟，
一做就是三小时！
胡适也作“宝塔诗”答胡明复：
咦！
希奇！
胡格哩，
勿我做诗！
这话不须提。
我做诗快得希，
从来不用三小时。
提起笔何用费心思，
笔尖儿嗤嗤嗤嗤地飞，
也不管宝塔诗有几层儿！
胡明复的游戏诗给胡适带来了乐处，但是叫胡适高兴的是，陈衡哲又来信了。
隔日早上6点钟左右，胡适房门上的铃响一下，门下小缝里“嗤”、“嗤”地一封一封的信丢进来，胡适习惯地跳起来，捡起地下的信，仍回到床上躺着看信。这里面，果然有一封是莎菲的信。
陈衡哲来信，抬头却称胡适“先生”，胡适刚刚兴奋的心“咯蹬”了一下。如此，不见外了吗？他回信说：“你若‘先生’我，我也‘先生’你。不如两免了，省得多少事。”
第二部分白话文倡导者 胡适（9）
陈衡哲看了，哈哈笑了。这个未见过面的胡适，真有意思，谁“先——生”谁呀？不称“先生”，称什么啊？她说：“还请寄信人，下次寄信时，申明要何称。”这次，陈衡哲不称呼胡适“先生”，称他为“寄信人”。
胡适忍俊不禁，女士真好辩才呀！
1916年11月3日，胡适收到陈衡哲的信。
陈衡哲说：“随你称什么，我一一答应如响雷，决不敢再拨回。”和江冬秀通信，既无感情交流，也没有心智的沟通，完全是礼貌的问候；和韦莲司通信，虽有感情的交流，毕竟有国别的隔阂；和未见面的陈女士通信，却有了和江冬秀、韦莲司通信所没有的快意、满足和神秘感。此时，胡适的心情也最愉快，唱出了“‘江边’园十里，最爱赫贞河”的心曲……
不久，任叔永寄来两首诗，叫胡适猜，是不是他写的？
胡适一看，立即给吸引住了。
其一《月》云：“初月曳轻云，笑隐寒林里。不知好容光，已印清溪底。”
其二《风》云：“夜闻雨敲窗，起视月如水。万叶正乱飞，鸣飙落松蕊。”
好诗！好诗！诗中有画，画中有诗，胡适暗暗叫好。
“两诗妙绝……”胡适想，是谁写的呢？任叔永叫胡适猜是不是他做的，就引起了胡适的疑心。《风》诗，任叔永、杨杏佛和自己若用气力写，恐怕也能写得出来，但《月》诗像春风扑面，绝不是吾辈寻常蹊径。
是任叔永自己写的？不像！胡适摇摇头。任叔永有此情思，无此聪明。是杨杏佛写的？也不像，杨杏佛无此聪明，无此细腻……还有谁呢？突然，胡适想到陈衡哲女士，想到她和自己多次通信写诗的聪明和悟性，再想到任叔永和陈衡哲夏天就认识，以及任叔永叫胡适“猜”的得意劲，胡适已经猜到了大半。
他给任叔永回信说：“两诗皆绝妙，深得摩诘诗中有画、画中有诗之况味，……以适之逻辑度之，此新诗人其陈女士乎？”
胡适一口猜到是陈女士，也算是知音了。任叔永心里有些别扭！女士是自己介绍给胡适认识的，并有意追求她。胡适是“知音”，自己呢？内心深处，任叔永颇有些怀疑，会不会陈衡哲已经将诗寄给胡适看了？就是说，胡适在接到自己的诗前，已经知道是陈衡哲写的了，为了掩饰他和女士信件往来密切，故意转弯抹角，写的迷离惝恍的样子？
但任叔永来信，仍然不失绅士风度，说胡适所评正与自己同。陈衡哲得知胡适对她的评价后，感到十分荣幸，将胡适引以为知己。当时，胡适正因主张白话文受到众人反对，陈衡哲便写了一篇白话小说《一日》为胡适解围。这篇发表在1917年《留美学生季报》第一期中的白话小说，比鲁迅的《狂人日记》还早一年多，应是当之无愧的中国现代第一篇白话小说。
1917年4月7日，任叔永邀胡适同去普济布施访陈衡哲。两人初次见面，陈衡哲对胡适颇有好感，胡适对陈衡哲亦一见如故，只因不忍横刀夺爱，才压抑住内心的冲动，积极促成任、陈之恋，从此三人成为挚友。
1916年1月7日，江冬秀的寡母吕氏夫人病殁，胡适的母亲来信告诉胡适，亲家母“濒死犹以婚嫁未了为遗憾”，冬秀“母亲既殁，现系兄嫂当家，不如即来吾家住为佳，不知尔心下如何？……务望拨冗函知冬秀，以便遵行，是为至要。”另信又说，“伊（冬秀）之闺怨虽未流露，但标梅之思，人皆有之，伊又新失慈母之爱，独居深念，其情可知，是以近来颇觉清减，然亦毋怪其然也！”见胡适迟迟未复，胡适的母亲进一步向其施加压力，“予近来疾病缠身，虽行未笃老，而情景已类风烛。春冬之时，困顿犹觉，中夜自思，所欲然不足者，系尔等婚事未完耳。尔何不善体予志，令予望眼几穿那。今与尔约，尔能尽年内归自属最妙，万一不能，亦望明年趁春归来，万万不旬再延………”
1917年1月，胡适和韦莲司的恋爱受挫，加之学业紧张，病倒在床。正在这时．胡适收到江冬秀的来信，感动万分，回信附上一首白话诗：“病中得她书，不满八行字，全无要紧话，颇使我欢喜。我不认识她，她不认识我，我总常念她，这是为什么？岂不爱自由？此意无人晓：情愿不自由，也是自由了。”这首诗表明，曾试图感情突围的胡适，在母亲一再逼迫和未婚妻的苦苦等待中，胡适动了恻隐之心，终于放弃了最后的努力，决心投入封建婚姻的樊笼。
同年秋，胡适获哥伦比亚大学哲学博士，应蔡元培校长之邀，回国出任北京大学教授，主讲中国哲学史。回家省亲之际，胡适曾去江村探望即将成婚的准新娘江冬秀，但江冬秀按当地婚俗躲入闺房，不与这位准新郎照面，乘兴而来的胡适也只能怏怏而归。
1917年12月30日，胡适遵母命和未婚妻江冬秀完婚。婚礼按胡适的意思举行“文明结婚”，增添了主婚人、证婚人等新内容，夫妻对拜礼节改为三鞠躬。胡适戴黑呢礼帽，足登黑色皮鞋，身穿西装礼服。江冬秀在美艳如花的伴娘曹佩声搀扶下嫁到胡家。新婚燕尔，胡适写了《新婚杂诗》五首，道出自己的苦衷：“十三年没见面的相思，与今完结。把一桩桩伤心旧事，从头细说，你莫说你对不住我，我也不说我对不住你，且牢牢记取这十二月三十夜的中天明月！记得那年，你家办了嫁妆，我家备了新房，只不曾捉到我这个新郎。这十年来，换了几朝帝王，看了多少世态炎凉，锈了你嫁奁中的刀剪，改了多少嫁衣新样，更老了你和我人儿一双！只有那十几年陈的爆竹，越陈偏越响！”这首广为流传的诗，曾被作为胡适婚后甜蜜幸福的见证。成婚二十八天，胡适就匆匆告别新娘子，赴北京大学任教去了。此后，胡适全身心投入学术研究，先后参加编辑《新青年》，出版新诗集，创办《独立评论》，与徐志摩等组织新月社，与陈西滢、王世杰等创办《现代评论》周刊，成为新文化运动中很有影响的人物。仍在美国学习的陈衡哲不时为该刊撰写小说和新诗支持胡适。1920年，陈衡哲获芝加哥大学硕士学位并于秋天回国，在当时已在学术界知名的胡适帮助下，陈衡哲被聘为北京大学西洋史教授，成为近代中国教育史上第一个获此殊荣的女性。
第二部分白话文倡导者 胡适（10）
1920年离开《新青年》半年后，胡适在写给好友胡近仁的信中，吐露真情说：“吾之就此婚事，全为吾母起见，故从不曾挑剔为难。今既婚矣，吾力求迁就，以博吾母欢心。吾之所以极力表示闺房之爱者，亦正欲令吾母欢喜耳。”在另一首诗中他索性写道：“我把心收拾起来，定把门关了，叫爱情生生的饿死，也许不再和我为难了。”
胡适返京后不久，江冬秀便有了身孕。得知这一消息后，胡适自我嘲笑地写了一首诗：“我实在不要儿子，儿子自己来了。‘无后主义’的招牌，于今挂不起来了！譬如树上开花，花落偶然结果。那果便是你，那树便是我。树本无心结子，我也无恩于你。但是你既来了，我不能不养你教你，那是我对人道的义务，并不是待你的恩谊。将来你长大时，莫忘了我怎样教训儿子：我要你做一个堂堂的人，不要你做我的孝顺儿子。”诗中暗喻儿子不再蹈自己的婚姻悲剧，要堂堂正正地走自己的路！
一次，胡适的朋友高梦旦前去造访胡适，顺便谈到了胡适的婚姻。高梦旦说：“适之兄能富贵不背旧约，实在是一件可敬佩的事。这也是我敬重你的一个原因。以适之兄