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尧山堂外记-第99章

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马;后又一日,试“万绿丛中红一点,动人春色不须多”,某甲但画杨柳楼台一美人凭阑。皆中魁选。
  徽宗一日洒翰于小白团扇,书七言十四字曰:“选饭朝来不喜餐,御厨空费八珍盘。”适思倦,顾左右云:“有能吟者,可令续之。”有荐太学生者,既宣入,恭读宸制,乞为取旨:或续句呈,或就书扇左。上曰:“朝来不喜餐,必恶阻也。当以此为词以续于扇。”生续曰:“人间有味俱尝遍,只许江梅一点酸。”上大喜。会将策士,生未奏名,径使造庭赐登第。
  徽宗于禁苑植荔枝,结实以赐燕帅王安中。御制诗云:“葆和殿下荔枝丹,文武衣冠被百蛮。思与近臣同此味,红尘飞过燕山。”盖用樊川“一骑红尘妃子笑,无人知道荔枝来”句意,竟成语谶。(宣和初,收复燕山,以归朝全民来居京师。其俗有《臻蓬蓬歌》,每扣鼓和臻蓬蓬音为节而舞,人无不喜闻其声而效之。其歌曰:“臻蓬蓬,外头花花里头空。但看明年正二月,满城不见主人翁。”又有伎者,以数丈长竿系椅于杪,伎者坐椅上,少顷,下投小棘坑中,无偏颇之失。未投时念诗曰:“百尺竿头望九州,前人田土后人收。后人收得休欢喜,更有收人在后头。”此皆虏谶而兆祸。可怪。)
  宣和四年,预借元宵。时有谑词云:“太平无事,四边宁静狼烟眇。国泰民安,谩说尧舜禹汤好。万民翘望彩都门,龙灯凤烛相照。只听得,教坊杂剧欢笑,美人巧。宝宫前,咒水书符断妖。更梦近,竹林深处胜蓬岛,笙歌闹。奈吾皇,不待元宵景色来到,只恐后月阴晴未保。”是年中秋后,帝在苑中赋晚景一联云:“日映晚霞金世界,月临天宇玉乾坤。”宰臣皆称贺。次年,戎马犯顺,后国号金。(宣和间,上方织绫,谓之遍地桃。又急地绫,漆冠子,作二桃样,谓之并桃。天下效之。香谓之佩香。至金人犯阙,无贵贱皆逃避云。)
  宣和五年,金人来归燕京及涿、易、檀、顺、景、蓟六州之地,都下盛唱小辞曰:“喜则喜,得入手。愁则愁,不长久。タ则タ,我两个厮守。怕则怕,人来破斗。”未几,金人犯汴京,以徽、钦二帝北去。
  徽宗被虏北行,谢克家作《忆王孙》辞云:“依依官柳拂宫墙,楼殿无人春昼长。燕子归来依旧忙。忆君王,月破黄昏人断肠。”(绍兴间,金人以帝梓宫来归。元僧扬琏真伽发之,止朽木一段。)
  徽宗北随金虏,后见杏花,作《燕山亭》一词云:“裁剪冰销,轻叠数重,冷淡胭脂注。新样靓妆,艳溢香融,羞杀蕊珠宫女。易得凋零,更多少、无情风雨。愁苦。闲院落,凄凉几番春暮。凭寄离恨重重,这双燕,何曾会人言语。天遥地远,万水千山,知他故宫何处?怎不思量,除梦里、有时曾去!无据。和梦也、有时不做。”又在北,遇清明日,诗曰:“茸母初生认禁烟,无家对景倍凄然。帝城春色谁为主?遥指乡关涕泪连!”又戏作小辞云:“孟婆孟婆,好做些方便,吹个船儿倒转。”(俗谓风曰孟婆。江南七月间,有大风甚于舶棹,野人相传以为孟婆发怒。茸母,草名。茸母、孟婆正是的对。)
  宋时,陇州岁贡鹦鹉,徽宗置安妃阁教以诗文,宣和末,使人发还本土,后郭浩以秦凤提点刑狱按边至陇口,见一红一白鹦鹉鸣于树间,问上皇安否,浩曰:“上皇崩矣。”鹦鹉闻之,皆悲鸣不已。浩因赋诗云:“陇口山深草木荒,行人到此断肝肠。耳中不忍听鹦鹉,犹在枝头说上皇。”
  张孝纯在云中府粘罕席上有所睹,赋《念奴娇》一阕云:“疏眉秀ツ,向春风、还是宣和装束。贵气盈盈姿态巧,举止况非凡俗。宋室宗姬,秦王幼女,曾嫁钦慈族。干戈横荡,事随天地翻覆。一笑邂逅相逢欢,人满饮,旋旋吹横竹。流落天涯俱是客,何必平生相熟。旧日荣华,如今憔悴。付与杯中酥。兴亡休问,为伊且尽船玉。”(金人徙钦宗回燕京。一日,行至平顺州,止泊驿舍。时以七夕,官中于驿作酒肆,纵人会饮。帝于室中窥见一胡妇携数女子,皆俊目艳丽,或歌或舞,或吹笛,持酒劝客,所得钱物酒食率归胡妇,稍不及者,妇以杖击之。少顷,官遣皂衣吏赍酒饮帝,胡妇不知为帝也,亦遣一横笛女子入室中。对帝呜咽,吹不成曲。帝问女子曰:“吾与汝为乡人,汝东京谁氏女?”女顾胡妇稍远,乃曰:“我百王宫魏王女孙也,先嫁钦慈大后侄孙,京城既陷,为贼掳至此,卖与豪门作婢,既又遭主母诟挞,转鬻与此。胡妇俾在此日夕求酒钱食物,若不及,即楚随之。”言讫,问帝曰:“官人亦是东京人,想亦掳来此也。”帝但泣下,遣之去。详味孝纯词旨。其所睹,即帝所遇者也。然孝纯词赋之粘罕席上,则是女初属粘罕审矣。)
  【蔡京】 〔字元长。崇宁初拜相。官司公移皆避其名,京东、京西并改为畿左、畿右。蔡经国闻“京”闽音称“京”为“经”,乃奏乞改名纯臣。〕
  绍圣中,蔡京馆辽使李俨,俨留馆颇久,一日宴饮,忽持盘中杏曰:“来未花开,如今多幸。”京即举梨谓之曰:“去虽叶落,未可轻离。”
  蔡京与陈了翁有笔研之旧,了翁深疾之。尝入朝,已立班,上御殿差晚,杲日照耀,众莫敢仰视,京注目久而不瞬。谓同省曰:“此公真大贵人也。”或曰:“公明知其贵,胡不少贬,而议论之间有不恕,何邪?”了翁诵老杜诗曰:“射人先射马,擒贼先擒王。”
  蔡元长既贵,享用侈靡,喜食鹑,每预蓄养之,烹杀过当。一日,梦鹑数千百诉于前,其一鹑居前致辞曰:“食君廪中粟,作君羹中肉。一羹数百命,下箸犹未足。羹食何足论,生死犹转毂。劝君慎勿食,祸福相倚伏。”京由是不复食鹑。
  姑苏南园,钱氏广陵王旧圃也,老木皆合抱,流水奇石参错其间。王元之为长洲县宰时,无日不携客醉饮,尝有诗曰:“他年我若功成后,乞取南园作醉乡。”其后,园中大堂遂以醉乡名之。大观末,蔡鲁公罢相欲东还,诏以园赐公,公即戏以诗示亲党云:“八年帷幄竟何为,更赐南园宠退师。堪笑当时王学士,功名未有便吟诗。”
  宣、政间,禁中有保和殿,殿西南庑有玉真轩,轩内有玉华阁,即安妃妆阁也。妃姓刘氏,入宫进位贵妃。林灵素以左道得幸,谓上为长生帝君,妃为九华玉真安妃。每神降,必别置妃位,画妃像于其中。每祀妃像,妃方寝而觉有酒容。是时,群臣惟蔡元长最承恩遇,尝赋诗题殿壁曰:“琼瑶错落密成林,桧竹交加午有阴。恩许尘凡时纵步,不知身在五云深。”一日,侍宴于保和殿,上令妃见京,先有诗曰:“雅兴酒酣添逸兴,玉真轩内见安妃。”命京赓补成篇,京即题曰:“保和新殿丽秋晖,恩许尘凡到绮闱。雅兴酒酣添逸兴,玉真轩内见安妃。”须臾,命京入轩,但见妃像,京又有诗云:“玉真轩内暖如春,只见丹青未见人。月里嫦娥终有恨,鉴中姑射未应真。”已而至阁,妃出见京,劝酬至再,日暮而退。
  宣和末,以童贯为抚军使,蔡攸副之,以应金夹攻辽。攸,京长子也。京以诗寄曰:“老懒身心不自由,封书寄与泪横流。百年信誓当深念,三伏征涂合少休。日送旌旗如昨梦,心存关塞起新愁。缁衣堂下清风满,早早归来醉一瓯。”徽宗闻之,命邓珙索诗,京即录以进呈,上读之,徐曰:“好改作‘六月王师好少休。’”盖时白沟报不捷,故有是语。
  蔡元长南迁,中路有旨,取所宠姬慕容、邢、武者三人,以金人指名来索也。元长作诗别云:“为爱桃花三树红,年年岁岁惹春风。如今去逐他人手,谁复尊前念老翁。”初,元长之窜也,道中市饮食之类,皆不肯售,叹曰:“京失人心,一至于此!”至潭州,作词曰:“八十一年过世,四千里外无家。如今流落向天涯,梦到瑶池阙下。玉殿五回命相,彤庭几度宣麻。止因贪恋此荣华,便有如今事也。”后数日卒。
  蔡元长卒于长沙城南五里东明寺,遂草殡于寺之观音殿。后有蜀僧游方过之,慨然因题诗于壁曰:“三十年前镇益州,紫泥丹诏凤池游。大钧播物心难一,六印悬腰老未休。佐主不能如傅说,知几那得似留侯。功名富贵今何在?寂寂招提一土丘。”
  【张商英】 〔字天觉,号无尽居士。时蔡京久盗国柄,中外怨疾,见商英能立异同,更称为贤,帝因人望而相之。〕
  张天觉召自荆湖,适刘跛子与客饮市桥,闻车骑过甚都,起观之,跛子挽丞相衣使且共饮,因作诗曰:“迁客湖湘召赴京,车蹄迎迓一何荣。争如与子市桥饮,且免人间宠辱惊。”一时赏其俊爽。
  唐子西尝见桃李盛开而梅尚存数枝,因作诗云:“桃花能红李能白,春深无处无颜色。不应尚有数枝梅,可是东君苦留客。向来开处当严冬,桃李未在交游中。只今已是丈人行,勿与年少争春风。”时张无尽被召,子西乃以诗投之,无尽大加称赏。(子西名庚,丹棱人。及登东坡之门。后徙居泸之安夷门外,自号鲁国先生。宣、政间,以党祸谪罗浮,作诗云:“说与门前白鹭群,也须从此断知闻。诸公有意除钩党,甲乙推求恐到君。”在罗浮,名酒之和者曰“养生主”,劲者曰“齐物论”,作《诉衷情》词,有云:“平生不会敛眉头,诸事等闲休。元来却到愁处,须着与他愁。”)
  张天觉既相,谢表有云:“十年去国,门前之雀可罗;一日归朝,屋上之乌亦好。”徽宗亲题所御扇焉。
  【王黼】 〔宣和初拜相,有宠于帝,得预宫中秘戏。帝尝使内人为市,黼为市令。一日,上故责市令,挞之取乐。黼窘,故曰:“告尧、舜,免一次。”上笑曰:“吾非唐、虞,汝非稷、契也。”一日,又与逾垣微行,黼以肩承帝趾,墙峻,微有不相
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