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高桥多贺二正听得入神。听到最后一句。下意识地向车窗前看去，只见几条雪茄状的物体，拖着焰尾。径直向自己的车队高速而来，不由脸色大变，脱口道：“飞弹……”
话音未落。巨大的疼痛感传来，高桥多贺二感觉自己腾云驾雾，全身轻飘飘的仿佛没有重量，从空中十多米的高度向下看去，只见车队笼罩在爆炸产生的火光和硝烟中，坦克燃烧成火棺材，而四辆吉普车全部被开了天窗，四分五裂，到处都是横飞的钢铁残片和残肢断臂。
怎么那具失去头颅的身体好像是自己的？啊！原来我已经被炸得支离破碎了！这是高桥多贺二大脑最后的意识。随后眼前一黑，便什么都感受不到了，一颗脑袋飞出几十米。落到了远处的稻田里。溅起几米高的水花。
在八公里外的天空中，向爽正驾驶战机。领着僚机和四架GIII…E战斗机，向车队上空高速飞来，两三分钟内即飞抵正在冒出烈焰和硝烟的车队上空。
看到下方正在喷火的豆战车，以及炸得只剩下底盘的侧翻吉普车，向爽露出满意的笑容：“真是好东西啊，原来我们装备的真是了不得的新式武器！”
原来，向爽通过无线电，叫来六架战斗机助战。
这六架GIII…E战斗机挂载的“彩虹”I…C型导弹，通过红外图像制导，红外导引头可感受微小的温差，对已停止工作几小时的热源目标和非热源目标有良好的发现和跟踪能力，对隐蔽和伪装的目标也具备良好的识别能力。
“彩虹”I型导弹三款型号中，基本型号采用激光制导，需利用空中或地面激光器照射和指示目标，需激光照射器一直照射目标，直到命中为止。
B型采用图像电视制导，对目标分辨率高，攻击精度高，驾驶员截获打击目标后，开启导弹摄像机并锁定目标，然后发射，导弹发射后战机可自由机动。
C型更简单一些，只要使导弹导引头对准目标即可发射，载机可在飞机中改变航向，跟踪活动目标，也可快速连续发射。
这三款型号的空地导弹，只有少量部队装备，而战功赫赫的向爽大队，则是军委指定的优先单位，为此从向爽到下面的普通飞行员都非常自豪，但由于还是首次使用，直到今天之前还不清楚具体威力如何。
在对海甸岛陆基雷达的攻击中，基本型号已经验证了其强大的威力，因此这次根据实际情况，向爽召唤的是挂载“彩虹”I…C型导弹的战斗机。
当在十多公里外，通过雷达发现日军重新上路的车队后，向爽立即指示挂载“彩虹”I…C型导弹的六架战机对准目标发射。
这种用于空对地攻击的武器首次使用即展现强大的威力，视距外发射，但如同长了眼睛一样，根据雷达锁定以及红外导引头指引，各自认准一个对手，奋不顾身地扑了上去，随后一切就清静了。
“干得漂亮！六发六中，无一漏网！优秀！”
向爽还不知道自己刚刚解决了一个大麻烦，向六名飞行员大声夸赞几句，随即豪气干云地发布命令：
“继续搜索和打击一切可疑目标，我们要让海南岛上的日本人知道，没有哪里是绝对安全的，只要留在中国国土上一日，他们就将生活在无尽的恐惧之中！”
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第二一二四章 树欲静而风不止
阿塞拜疆中部地区的叶夫拉赫城，位于横贯外高加索巴库——第比利斯——巴统和苏呼米港的铁路干线上，同时与来往于查卡塔雷和格拉迪兹的南北铁路交汇，并且库拉河还拥有自叶夫拉赫到出海口巴库委员城的一千吨内河通航能力，是重要的交通枢纽。
安毅用三天时间，走访了第四山地集团军各师，慰问官兵，宣布立功和晋衔人员名单，同时了解外高加索地区的真实情况。
高加索包括北高加索的达格斯坦、车臣、北奥谢梯亚、卡巴尔达、奥尔克斯克等自治共和国和共和省，以及外高加索的格鲁吉亚、亚美尼亚和阿塞拜疆这三个加盟共和国，一共存在几十个民族，各个民族在生活习惯、宗教信仰、意识形态等方面，存在着尖锐的矛盾。
民族问题往往具有复杂的历史背景，但它又通常是在其他因素诱发下才能转变成民族危机。这些因素包括政治、经济、宗教、国际环境等诸多方面。在一定条件下，民族矛盾可能被掩盖，甚至在历史的长河中被淹没、化解。但在另一种情况下，它又可能突然爆发，成为国家乃至人类的灾难，目前高加索地区的情况即是如此。
十八世纪初，俄罗斯在彼得大帝变法之后变得日益强盛，开始谋求高加索地区的土地，在遭到各民族的强烈抵抗后，开始与高加索人展开持续百年的战争，直到上世纪五十年代，沙皇才在高加索地区确立了统治地位。
苏联成立前后，列宁充分认识到民族问题对苏维埃政权的重要意义，一生中发表了几十篇关于民族问题的文章，并且制定了一系列有助于民族和解和团结政策。使得苏联各地区的民族问题得到一定程度的缓解。
苏联一五、二五计划实行期间。由于集体化政策导致的饥荒蔓延以及党内清洗的扩大化，引发高加索地区出现反对苏维埃政权的活动，导致俄共（布）对该地区的农牧民实行了血腥的屠杀和镇压政策。更使得本地民众与苏维埃离心离德。
德军进占高加索地区后，充分利用该地区对苏俄的仇恨情绪，许诺给予其充分自治的权利。从而得到了当地民众的支持，该地区出现了诸如“阿塞拜疆社工党”、“格鲁吉亚自治同盟”、“高加索兄弟特别党”和“穆斯林兄弟”等政党和组织，被苏俄压制多年的民族独立自主意识空前膨胀。
在安家军北上、德军撤离外高加索前，德国人匆匆宣布阿塞拜疆、亚美尼亚和格鲁吉亚独立，然后留下大量武器弹药，把麻烦通通交给安家军，便紧急撤到了高加索北部。
高加索的情况极其复杂。
从历史渊源看，伊斯兰世界曾经在历史上有过不亚于罗马帝国的辉煌，公元八世纪阿拉伯人在中亚塔什干的恒罗斯会战中。击败东方强大的唐帝国，势力远达帕米尔高原。十五世纪默罕默德二世攻占君士坦丁堡，一举灭掉东罗马帝国。就在这一时期。伊斯兰教传入高加索。开始教化这块土地上的人民，发挥着团结部族、维护和平和传播文化的作用。
然而。宗教狂热一旦与某种意识形态相联系，并成为军事政治运动的核心，就会导致纵容暴力形式的战略和策略出现。这种战略可以直接导向夺取国家政权，建立一个政教合一的极权统治。
信教民众经常采用社会发展早期阶段经常使用的简单复仇制，比如对另一个家族、氏族甚至民族的成员所犯杀人罪的处罚，就是互相施行同样残忍的行为，由此开始无休止的家庭、氏族、民族间的血腥世仇。
社会关系非常牢靠地与相互间的行为联系在一起，一件简单的谋杀案，就可能引发一连串无休止的相关反应。此民族一个成员的死，必须由彼民族一个成员的死来摆平。因此，血亲复仇一旦出现，就很难结束。
虽然人类经历了将集体血亲复仇和相互袭击责任归咎于个人责任的漫长历史进程，但不管什么时候，国际关系中总是保留着部族复仇的痕迹，尤其是主体民族与少数民族之间，这种无止境的复仇模式仍然存在。
另一个时空中的南斯拉夫各民族、高加索地区的分裂主义等导致的恐怖袭击，便源自于此。
安家军进驻高加索后，中华民族取代当地民族，成为主体民族。于是，当地人秘密串联，一方面宣传民族独立，一方面对安家军对巴库、巴统等地的飞弹袭击给当地民众带来的巨大伤害进行渲染，认为中国政府和军队是高加索地区所有民族的敌人，号召所有人团结起来，把中国人驱逐出去。
此外，由于二十世纪初期泛伊斯兰运动的盛行，苏维埃政权在该地区倒塌后，许多新兴政党和部族领袖，公开呼吁恢复过去的遗产并主张传统的社会机制全部合法化，如伊斯兰教法庭、长老会、血亲复仇等制度。伊斯兰因素作为宗教意识的表现，成为该地区局势紧张的另一个动因。
正是因为有着种种错综复杂的关系，安家军在高加索地区的统治从一开始就受到严重挑战。
三月八日，三名自杀性爆炸者，驾驶一辆满载着炸药的卡车，冲向石油重镇普塔的一个军营，虽然执勤卫兵在发现后开枪制止，但车上的炸药还是在距离军营约10米的地方被引爆，巨大的爆炸能量，将围墙、岗亭和大门彻底摧毁，炸弹把平地炸出了一个直径十米、深约五米的大坑，造成六名官兵死亡。
三月十五日，萨利扬内附近的一个村庄，正当三百多名村民聚集在一起，听取军管会土改工作组宣传新的分田到户的政策时，一名自杀袭击者引爆了藏在身上的炸弹，致使十五人死亡，九十多人受伤。其中包括四名从中亚抽调来的民运大队的干部。
三月二十四日。清晨七时四十八分。巴库城西的公路上，一辆载着十二名飞行员和维修人员的客车，正在赶赴东南方的苏拉罕内军用机场。突然。路边出现一个女子，说她父亲病危，需要尽快赶到位于�