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在泛突厥主义的设想中，应该以我国的撒马尔罕首都，领土囊括我国现在许多省份，此泛突厥主义者不惜走私贩卖枪支，大肆煽动操突厥语族语言的民族闹事，这类活动曾数次蔓延至我国境内。
“而泛伊斯兰主义者则认伊斯兰教普世性宗教，不受民族、肤色、语言、国界的限制，号召全世界穆斯林在共同信仰基础上朕合一个广泛的共同体，在一个德高望重的哈里发领导下，对其他民族和宗教举行圣战，直至取得胜利。泛伊斯兰主义对我们而言非常具有破坏性，要知道我国是一个多民族、多信仰的国家，穆斯林难免会与各地的其他民族和宗教者发生或多或少的利益纠纷，这就给了泛伊斯兰主义者干涉我国内部事务的口实。
“而且，一些人还可能以此借口，对非战斗目标进行暴力攻击，而攻击非战斗目标是人类文明社会所摒弃的行。在泛突厥主义和泛伊斯兰主义者的视野中，民族的对抗往往会升级两大民族所有成员的对抗，认攻击对方任何目标都是可行的，有效的，这样就会使恐怖主义获得道义上的合法性，而泛伊斯兰主义则给了恐怖分子精神上的动力。
“据我所知，这两种主义和思潮，在贵国、贵党中间有着不小的影响力，甚至贵国倚国策的凯末尔主义，便脱胎于泛突厥主义，我不知道帮助土耳其完成解放的事业后，贵方能够做出什么样的承诺和保证？”
伊诺努听完安毅的话，便知道自己面对的当今世界上拥有最强大陆军的领袖，对于两国未来的关系已经有了许多周密细致的考虑，自己能否打动对方，获得帮助，将取决于接下来的谈话。
想到这里，伊诺努在心中组织了一下语言，这才娓娓道来：
“对于泛突厥主义和泛伊斯兰主义，我们共和人民党都是竭力反对的。凯末尔曾经说过，泛伊斯兰主义和泛突厥主义都不能成我们的原则和必然政策，并于十七年前取缔了宣扬泛突厥主义的青年土耳其党这个极端组织，使得泛伊斯兰主义和泛突厥主义遭受了前所未有的沉重打击。
“我国坚持的凯末尔主义共有六大理论，分别是共和主义、民粹主义、世俗主义、革命社会主义、民族主义和国家社会主义，其中，共和主义反对**，以人民主权和公民道德建设作重点，实行自公民；民粹主义则以法律和制度基石，认应该精英来引导社会变革，承认妇女平等，对于有自尊心的人，尽量给予他们心灵上的鼓励，使其更加努力工作，以达到统：意识及对国家的认同；
“世俗主义的目的则是建立一个不受宗教力量影响的政治环境，整固公众教育、政府补贴及法律事务。当然我们所推行的世俗主义并不是像布尔什维克注意者那样鼓吹元神论，是理性、反教权主义的新世俗主义，仅仅这一点，就表明我们也是反对泛伊斯兰主义的；而革命社会主义则认国家必须以现代的体制和意识取缔传统的体制和意识，主张社会变化需要革命来达成建设一个现代化社会的目的；
“主席先生感到疑惑的民族主义，其实与泛突厥主义有着质的区别，我们的主张是不接纳任何先于民族的事物，谴责基于种族、宗教、极权及法西斯主义的民族统一就领土扩张而言，我们反对帝国主义，致力推动国内及世界和平。我们共和人民党将土耳其人定义‘保护及促进土耳其民族道德、精神、文化及人道价值的人’将‘土耳其民族’定义爱护和升家庭、国家及民族’理解法律、人权及列入土耳其宪法条文里有关国民对民主、世俗、社会的义务责任的民族，这其实是我国西洋化运动的延续，以对抗酋长、部落领袖及伊斯兰教政治控制的一种手段。
“与泛伊斯兰主义不同，我们的民族主义并不仇外，只要出生在土耳其国内及有血统关系都可被认是土耳其人的一份子，受土耳其法律的保护，任何国内的国民都被认是土耳其人，不论种族、宗教、性别、学派等。我们注目于民族国家的根利益，并不关注世界性的突厥问题。
“具体来讲，泛突厥主义是种族中心主义，而我们的民族主义是多中心的，目的是与主流世界文明接轨。泛突厥主义一再强调突厥人的优越性，想要朕合所有突厥人，但我们的民族主义追求平等，目的不是要朕合其他国家里的突厥人，我们对泛突厥主义丝毫不感兴趣。我们取缔并制止泛突厥主义的泛滥，使得凯末尔主义成我们的官方国家意识，着眼于在现存及历史的文化以及安那托利亚内的土耳其人，并对语言方面有较狭窄的定义，去除了安那托利亚内使用的波斯语、阿拉伯语、希腊语、拉丁语等，而泛突厥主义者则是想推行一种所有突厥人民都通用的语言，以减少差异及同珑川
安毅听到这里，若有所思地点点头：“这么看来，贵国对取缔泛突厥主义确实做了很大的努力，而且对于泛伊斯兰主义的打击也是不遗余力……对了，凯末尔主义怎么包含有国家社会主义呢？那不是现在德国实行的政策吗？我是否可以这么认，贵国的叛乱军政府之所以选择与纳粹德国合作，有着理论上的基础？”
梅内门吉奥卢代解释道：
“主席先生，我们的国家社会主义与德国的纳粹主义是截然不同的两种主义，我们认一个国家的发展，取决于经济和科技的发展，国家社会主义强调国家来调节经济活动，从事一些私人企业不愿意进行的投资，或认私人企业不适合从事、又或国家利益所需的建设项目。国家社会主义的应用，不仅限于经济活动，还适用于国家主要行业的拥有者，如此而已！”
安毅一听这不就是后世的“宏观经济调控”吗？怎么又叫做国家社会主义？他笑了笑，道：“我想知道，如果我们帮助贵方成功拿回对土耳其的控制权，贵方会给予我们什么？”
伊诺努神色大变，心中油然生出人刀俎我鱼肉的无力感，与梅内门击奥卢对视一眼，后者颤抖着声音问道：“主席先生想对土耳其进行殖民统治吗？”
安毅非常惊讶：“努曼先生怎么会如此认呢？放心吧，我们对土耳其没有任何恶意，而且我可以保证，我们不会对土耳其有任何关系领土、主权等方面的企求。”
伊诺努沉吟许久，实在想不出安毅想要得到的是什么，终于打破沉默：“主席先生，有什么要求请尽管，只要我们能够满足的，一定尽量答应！”
安毅道：“我们中国政府希望与土耳其政府签订政治、经济、军事等一揽子协议，相互尊重领土和主权，向对方开放市场，允许对方资到国从事矿业、能源等方面的投资，这是平等的，也是互利的。同时，了抵抗纳粹德国的入侵，我们将价值一亿华元武器装备的军事援助，但贵国的军队必须接受我们的改组，同时海、空军基地必须向我们开放。
“目前，我们已经与扶持建立的波斯王国、科威特王国、巴林王国、阿拉伯朕合酋长国、卡塔尔国、阿曼苏丹国、库尔德人王国、巴格达王国、美索不达米亚王国、内志王国、利雅得王国、鲁布哈利王国、西贾兹王国和即将成立的犹太人国家以色列，签订了互助条约，我们希望在这个盟约中，再加入土耳其共和国的名字！”
伊诺努惊讶地问道：“阿拉伯人和犹太人水火不容，他们可以在一个组织内和平相处吗？”
安毅淡淡一笑：“至少到自前止，我们驻军的各个阿拉伯国家，还未出现反对的声音，毕竟这个时代如此困苦，西亚地区又是著名的干旱地区，能够保证民众基的生存权就算是不错了，哪里还会去追求额外的东西？
“此外，现在的资讯并不发达，哪怕是几十公里外发生的事情，估计大多数人都不知道，更不要说上千公里外发生的事情了。放心吧，至少未来二十年内，两河地区和阿拉伯半岛的阿拉伯人，不会与以色列的犹太人有太大的冲突，唯一需要注意的就是叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦、外约旦和埃及等几个英、法控制的国家。”
伊诺努非常需要安家军来威慑德国人的野心，略一思索便有了决兑“主席先生，我答应的要求，但是，我希望贵方能履行主席先生的承诺，不干涉我国内政，同时贵方的军人和投资商人在我国境内犯法，同样要接受我国法律的制裁。”
“没问题！”
安毅毫不迟疑地说：“我们尊重贵国的司法独立权，同时投资、贸易等商业行，也与贵国企业一视同仁，不会要求额外的东西。”
双发既然达成协议，自然心情变得轻松愉快起来。在敲定大致的框架后，安毅兴致盎然地邀请两位客人一起下池子泡温泉，伊诺努和梅内门吉奥卢高兴地答应下来。
第二〇七三章 蒙哥马利的请求
又到日落时分，黄灿灿的沙漠上方，斜阳如血。
美丽的晚霞中，苏伊士运河波光粼粼的河面，被染成了玫瑰色，透过对岸德国人精心构筑的阵地，天边传来一阵悠长的晚祷声，此起彼伏，在河面上久久回荡。
叶成心里非常清楚，这是德军先编成的阿拉伯民族军的士兵在做晚祷，此刻他正站在苏伊士运河东岸的坎塔拉镇后方一座四层高楼上，举着望远镜，迎着缓缓落下地平线的太阳，查看对岸德军的动静。
苏伊士运河北起塞得港，南至苏伊士城，长一百九十公里，沟通了红海和地中海，使大西洋经地中海和苏伊士运河，与印度洋、太平洋连接，是一条具有重要经济意义和战略意义的国际航运水道，同时也是世界上使用最频繁的航线。
苏伊士运河建成后，与绕道非洲好望角想必，从欧洲大西洋沿岸各国到印度洋缩短了近八千公里，从地中海各国到印度洋缩短上万公里，对黑暗海岸来说，则缩短了一万二千多公里。
苏伊士运河于上世纪六十年代