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本人一愤怒，话就特多。好多性友们，希望看到我的更细致的性描写。说实话，那个什么，要不是网站的限制，咱还真想较较劲，现在就大上，可是不能哇，原因太复杂了，不乱扯了。
咱讲点意爽性吧，比如我的意爽性无极。其实，真正的爽性的高意境是看不见的。也正如写诗，写到山，写成山在虚无缥缈间。在这里，我可以告诉各位一个最奇妙的东西，我的爽性经常是在最美的绝妙的梦里，虽触手可及，但却只存在自己的虚空里，在合适的时候用以成爽性。
频频的与女人或是男人身体的爽性，是纯物质的肉欲。抽插能带来的妙感会越来越低。当然，如果，你实在是长时间没有人对爽性了，就确实得有物质上的摩擦。如果能形而上的与精神的奇妙结合，会让你的人上到一个清灵的境界，你对于人生的参悟就会高妙许多，无论你是追逐什么利益，都会觉到追求的乐趣，而不会如鸡肋般可有可无。说到精神上的东西，又会有人说成爱情，其实非也。我还是那句话：爱情是用来痛苦的。它与爽性正是一正一反，一个用来痛，一个用来欢，这么夹缠着产生艺术，或是学术，或者干脆叫成产生出人对人类的贡献。
如果做一篇爽性与吃肉的文，也许里面也会写出哲理。吃肉要的是一种感觉，正如人的喝酒，还如那赌徒的拚了命的赌，大概都有些相同吧。
写作也是意爽性。以前的为了出书，迎合出版社的要求，还要顺着书商的意，挺无味的。现在不用了，可以写得好畅快。我的写书的初哀，是为了出大名，得大利，然后干点惊天动地的事。现在呢，突然得着的明示，已经使自己脱却了这一些东西，娱己娱人倒放在了首位。也就是说，把功利性去掉了以后，得着了写书的自然的乐趣。如果再能写点释人和释世的混蒙的可以称为高妙的东西，这样的功效，不亚于革了一场实际的社会的命。
不要漠视自己的人生的真实历过的苦痛，也不要以为现在世界上真的全成了物欲横流。我现在真的突然想到扬扬那儿翻翻她的记录着我的文学成长的日记，我的歪歪扭扭的青春里，承载了我很多不屈的想闹腾点玩意儿的思想和行动。
那时，我会仿照古人去写大河落日，会在脑际行我的改中国教育和中国社会的宏图。年少的时候就是梦多。我还想过做实业家，结果现在成了一名半爽性业家，自家赚钱自家爽性，聊以行着人生的后半程。人家那些权势者们，照样在中国的大地上跑马圈地，建立自己的王国，笼络自己的死士。唉，改变中国的大任，本就不是我这等小民应该去想的。
在学校里，因为受着教授们的非常有见地的鼓动，心目中是把自己做了国家的栋梁了的，连带着因为本性的良善，也想把与自己见到的民族弱势里的贫穷、丑恶还有愚昧都想用大力大识扭变成现代的，良性的美好家园。所以，当时的愤那些太子党的为恶，不仅是为着为小馨幽的讨回公道，还有要砸恶除奸的改良社会。
我躺在床上，七想八想的就这些了，下午近黄昏时，我躺不住了，想出去走走。扬扬提议到有山有水的地方，她又趴在丽丽耳边不知在说什么，丽丽答应得张牙舞爪。
一卷流氓成性
第46章 水里美人鱼
村子后面的那座山是异常灵秀的。虽然无仙，但因为山上有清潭，山下有小河，弯弯曲曲的一道清溪汇到海里，是一种文士挥笔般的美。
在东边的半山处，有平坦着的一处小山头，山上有青松，小路边还有几株桃树杏树，再远一点就是青翠欲滴的一片苍茫了。蜿蜒着流过村子的小河就在一片绿的蓊郁中流进了大海。坐在半山的青石上，可以远眺海，又可以浣着从山顶上流下来的清泉水，融汇在潭中的可以荡去郁热的清凉中。
处在这样的宜人里，心情怎么会不好呢。
最美的是几个女人的浴。原来丽丽的听着扬扬的张牙舞爪的连连点头的主意就是要在这里展她们的裸着的春意。
小馨幽说是喜欢看，其实她的本意是伴着我。还要我找一些浪漫的诗句念给她听。
这样也好，我们俩坐在高处，可以放哨，要照我想，山村里的人就算看见了她们的水里的玉体，也不会有人大惊小怪，倒是那年头的开放的需要，村里的姑娘们没准也会照着做下去。我们的那座五处峰头的山的周围所坐落的几个村子是远近闻名的美女窝。在选美盛行的国际大势下，有几位已经走出了国门。我的这个暑假，因着压抑，就这么游山逛水了，也遇到了咱们好多青春少男少女们所向往的艳遇。
有几个在小学和初中同过学的小学妹们，都出落成大美女了。她们的美带着童年的山水给她们的灵气，也带着那种知识积聚的思考和向往的美，还有，走出山村被现代都市侵染过的堕落美。
高考后的扬扬，心情如何我不知道，但是，我的砸烂一切的愤懑让她更深地沉入到了一种沉思的境地里去。丽丽和兰兰互相逗着水，也激不起她的共乐的兴头，只间或地用折在手里的柳枝，观音洒露一般地挥动几下。
小馨幽在我耳边说：黄哥哥，扬扬姐生你的气呢。
我心里知道，扬扬那是青春中绝难选择的烦恼。也许在她的年龄，选择爱情不是什么难事，可是，她的头脑里多了一些佛人的虐情的思考。我现在才清楚地明了，那时的她已经是如何抛却臭皮囊的冷悟了。
最有气的应该是我，想到她跟有钱的男人走饭局，压马路，我是激愤后的悲怆，念起了背熟了的毛老人家的诗词：
西风烈，
长空雁叫霜晨月。
霜晨月，
马蹄声碎，喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，
而今迈步从头越。
从头越，
苍山如海，残阳如血
此诗豪迈是豪迈，可是与当时的意境很不协调。那时的夏阳在黄昏时，已失了火热的势子，轻风微拂，水潭边的柳枝成了柔拂的手，似飘似落地荡在三个泛着水光的女人的玉体之间，别是惑人的幽致。
人的伤景感物，大多起于心情。小馨幽贴在我身边，感同身受，受不了西风、苍山、残阳这样的字眼带来的冷肃，要我再念一个柔情一点的。
更那堪凄然相向，
苦情重诉。
眼角眉稍都似恨，
热泪欲零还往。
知误会前番书语。
过眼滔滔云共雾，
算人间知己吾和汝。
人有病，
天知否？
今朝霜重东门路，
照横塘半天残月，
凄清如许。
汽笛一声肠已断，
从此天涯孤旅。
凭割断愁丝恨缕。
要似昆仑崩绝壁，
又恰像台风扫寰宇。
重比翼，和云翥。
这应该算作是我的不屈的爱情的表露吧。丽丽和兰兰钻到了一处爆布下的水洞没听到我的爱情表白。
扬扬从坐着的青石板处站了起来，朝我和小馨幽招了招手，说：你们俩都下来吧。
我起了台风扫寰宇的念头，走到一处悬陡的石壁处，衣服一脱，一个纵身，跳入潭底。潭底的水很凉，与潭面上的被哄烤了一天的温热是两重天。我需要这么一种凉冷。
在潭底趴着，听到小馨幽着急地说：扬扬姐，黄哥哥怎么还不上来。
扬扬的声音响起来：没事，他从小是海水和河水泡大的。放心好了，这潭里又没有漂亮的鱼精诱惑她，一会儿憋不住就上来了。
听着扬扬跟小馨幽开着玩笑，我慢慢浮了上来。小幽馨不知什么时候脱了衣服，*在扬扬旁边半躺着。我看得有些呆了。
扬扬把一根长柳枝顺了过来，我接住后，顺着柳枝滑了过去。
那天，我的眼光很神圣，大约是受了扬扬那灵透清澈的眼光和小馨幽天真无邪的神态的浇铸，我一点儿也没起了爽性的浪心。
一卷流氓成性
第47章 体会真正的鱼水之欢
扬扬给了我一个很难完成的艰巨任务，让小馨幽尝到真正的性爱之欢。
虽然这个任务，在当时的我来说，艰巨得没法再艰巨了，可是我的执行她的命令的习惯，使我用眼神答应了她。
扬扬还半开玩笑地在我耳边说，你不但要学会破坏，还要学会创造。她的语意里虽然有点拈着我开过兰兰的处女的酸，但却是一种对我的创新的鼓励。兴许，那时候，扬扬已经读了外国人写的性爱宝典了。她后来告诉我，那天，她也是有犹豫的，万一要是不成功，会对小馨幽的心里蒙上更大的阴影。
向来在性爱上以实践为主的我，理论上一点可能用来指导的东西也没有。我当时想到了一个文学的问题。鲁迅老先生说过，若果，把做小说的理论学会了再去做小说，肯定做不出好小说来。他的意思是，先去写小说，这正如国人的性爱问题，若是在理论上弄通了，怕是会越发得不会做爱了。早期的革命家，都敢于创新，把离婚和寻求新爱人当成了很自然的事情，而后来的越来越虚伪，即使私下里再好几窝糟的乱爽性，也得弄个打死也不承认。就正如某位名人，明明当时小甜甜小宝贝地把人家当家庭医生的女人搞了，还要说不认识人家，已经虚伪到没有一点人性了。说心里话，老百姓谁不知道名人那点事。
扬扬以她的标准的仰泳的泳姿朝着丽丽和兰兰玩闹的那个水洞游了过去。
那块青石板是我和小馨幽的了。小馨幽再叫我的时候，把那个黄哥哥的黄字去掉了：哥哥，你再念点不伤感的诗词吧。
我依令而行，想到那跳了泗罗江的屈老夫子，他的那彰烂的文采，高扬的清骨，不知道会不会对我接下来的行动有什么帮助。就这样子我的《橘颂》吟颂而出：
后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圜果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。
精色内白，类任道兮。
纷缊宜脩，姱而不丑兮。
嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁，岂不可喜兮？
深固难徙，廓其无求兮。
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