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说情，定要老夫见你一面吗？”
陈凯之看了一眼陈如峰，旋即谦虚地回答晏先生。
“学生写了一些文章，蒙陈先生垂爱，实在是汗颜。”
晏先生朝陈如峰看了一眼，目光里透着审视之意，似乎在询问他，是什么样的文章，会让他失去了分寸。
陈如峰笑了笑，便取了文章给晏先生看。
晏先生大抵的看过之后，目中也不禁露出几许惊诧万分，抬眸看着陈凯之，格外认真的问道。
“这是你的感触？”
这个时候，还能说什么，陈凯之轻轻颔首。
“正是，有感而发，见笑。”
态度谦虚。
王庆书虽没看过文章，却也知道，陈凯之这文章里是什么，便冷笑起来。
“我看不然，倒更像是投其所好。”
这家伙总是阴阳怪气。
陈凯之一直忍着，懒得和他争论，可是现在却不同了，自己已经见到晏先生，也得到了陈如锋的认可。
因此他很不客气的反问王庆书。
“在先生的眼里，什么不是投其所好？”
这话的攻击性，谁都听得明白。
可谁也没料到，陈凯之突然对王庆书火力全开。
这让人觉得非常意外，包括王庆书也是没想到陈凯之会顶撞自己，一时间他仿佛受到了侮辱，面色发青，声音随即尖锐起来。
“你上山来，本来就带着目的，你以为我不知道吗？现在却假装自己是闲云野鹤，其实不过是想套近乎罢了。你的小伎俩，我早看透了。”
面对王庆书的咄咄逼人，陈凯之的嘴角勾起，笑了。
“不错，我是负有使命而来，这没什么见不得人的，目的有两种，一种是公，一种是私，我陈凯之上山，为的乃是边镇的军民百姓，为的是苍生，这是我的目的，反观先生，一直说三道四，又是为了什么？难道先生不是汉人，先生就不是大陈的子民？”
王庆书闻言，整个人变得格外激动起来，指着陈凯之，冷笑不迭。
“你看，你承认了吧，你…你可知道，这是天心阁，天心阁根本就不理俗事的。凡尘俗世，晏先生早已经厌透了，你死了这条心吧，晏先生是不会插手的。”
陈凯之却是摇了摇头，才叹了口气，这才朝晏先生失望地道：“晏先生，此人当真是先生的同窗？”
“是。”晏先生继续暗暗打量着陈凯之，也没有阻止陈凯之与王庆书的口舌之辨。
甚至……有些纵容。
王庆书不给他面子，三番五次的阻扰，那他也不必客气了，因此他朝晏先生正色道。
“此人虽为先生旧时的同窗，也是晏先生的友人，可是……学生斗胆在此说句真心话，此人竟对晏先生一无所知，实在可叹。人生在世，果然是知音难觅啊，学生也为晏先生可惜。”
“……”
这番话，口气就大了。
晏先生动容了，觉得陈凯之无礼，却又默不作声，只是捋须浅笑，一双眼眸浅浅眯着，暗暗观察着陈凯之。
一旁的陈如峰却是连忙咳嗽起来，提醒陈凯之不必如此咄咄逼人。
这是要得罪人的。
不管怎么说，这王庆书是晏先生的同窗，好歹给个面子嘛！
这边陈凯之还没说话，王庆书却已是怒了，失笑道：“这样说来，我竟还不如你了解晏先生吗？”
王庆书冷冷看着陈凯之，一双眼眸里满是得意之色，你喜欢瞎比比，那我就问问你，你了解宴先生什么。
陈凯之面对得意的王庆书，只是淡淡一笑，道：“何止是不了解，甚至可以说的上是无知。”
“你……”王庆书眯着眼，心里却是窃喜，这家伙太狂妄了，现在说这等话，也不怕被人打出去，真是不知天高地厚。
因此他挑了挑眉，一脸嘲讽看着陈凯之问道：“那么倒要请教，晏先生是何等样的人？”
“和我一样的人。”陈凯之正色道。
“噗……”倒是一旁的邓健没憋住，笑了。
他是实在没忍住，因为陈凯之说晏先生和自己一样，这岂不是说，晏先生也和师弟这般，跟个小孩子一样的，喜欢跟他抢鸡吃？
一想到这个场景，他便忍俊不禁。
而王庆书闻言，则是大笑道：“和你一样，倒是愿闻其详。”
陈如峰一脸汗颜的样子，不禁为陈凯之担心起来。
便连幻想力丰富的邓健，也不禁为陈凯之的大胆堪忧。
那晏先生的脸色已是微微板着，褶皱的面容里似乎带着愠怒之色。
陈凯之面对王庆书的质问，他没慌，也没恼，而是从容自若的开口道。
“至圣先师讲究的是入世，我等尽是至圣先师的子弟，晏先生所学，想来也是齐家治国平天下这大道理，可是先生为何隐居此山呢？别人所见的，便是先生淡泊名利，已看破了尘世，可于我而言，先生并非是看破，不过是失望罢了，就如老庄一般，老庄修的是自己，所以尘世的事，可以不关心，不在乎，真正做到清静无为。可晏先生不同，晏先生乃是儒门，至今也未见他读过什么道书，可为何要出世呢？就如我方才所说的一样，不过是觉得，庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。狼心狗行之辈，滚滚当朝；奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，天下不安。所谓的太平盛世，却又有多少流民百姓，衣不蔽体、食不果腹？晏先生有经世之才，可各国权贵，不过是想要借他的声名来给自己贴金，又有几人，肯让他施展呢？”
王庆书皱眉，瞪着陈凯之厉声呵斥道：“陈凯之，你言过其实了，当今天下太平，什么朽木为官、禽兽食禄，你果真好大的胆子。”
陈凯之却是不理会他，一双清澈如水的眼睛只看着晏先生，铿锵有力的说道。
“诚如孔圣人一样，他奔走各国，各国对他俱都有礼遇，却没有人真正肯任用他，不过是想借用至圣先师的虚名，借此来贪慕虚荣而已。食肉者鄙，这世上，哪里有什么真正的礼贤下士，放眼看去，却多是朱门酒肉臭，却又路有冻死骨，晏先生看的多，见得广，深知无能为力，既无能为力，不如求去，隐于山中，忘却山外的事。这样就不会心痛，不会失望了。”
第六百一十七章：图穷匕见（２更求月票）
显然，陈凯之的话还没有说完的，只见顿了一下，又继续道：“其实晏先生并不是厌世，只是失望到了极致，却又无力改变现状，便只好隐居山中，如此遗忘那些不快。”
“方才学生在此作文。”陈凯之微微一笑，看向晏先生，接着道：“这文中多是赞誉这山中的美好，在此山中隐居，实是人间的乐事，此乐何极，如此悠闲自在，心旷神怡，说句实在话，学生在这里呆了一日，也愿意自此隐在这山中了。”
山中的美好，早已在陈凯之方才的文中写得淋漓尽致，置身如世外桃源般的景致，那种悠闲自在的心境，实是令人神往。
众人俱是吃惊地看着陈凯之，似乎很意外。
晏先生微眯着眼眸凝视着陈凯之，倒是静静地聆听着，并没有要打断的意思。
陈凯之正气凛然地一字一句道。
“可是我却知道，先生身无忧，可心却有忧，先生虽在山中，依然是有所忧虑的。我听说，什么才是古之圣贤？此人必是居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。他们进亦忧，退亦忧。何也？不过是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐而已。”
“晏先生人在山中，可心里，依旧还是忧心着江山社稷，心忧着君王百姓，寄情山水，不过是表象罢了。学生读书时，也曾立下志向，要使天下真正太平，以微薄之力，而开万世太平，固然，这有些不自量力，诚如螳螂挡车、蜉蝣撼树，可学生一直在想，我读四书，入庙堂，既为宗室，亦是士大夫，在这世上得到的，已是寻常黎民百姓的千倍百倍，我受这些衣不蔽体、食不果腹之人的供奉，若是清静无为，岂不是无耻之徒吗？”
“我曾听说过一句话，叫：士大夫无耻，即为国耻；养尊处优之人，安于享乐；食肉者，不问家国兴亡，这是何等令人羞耻的事。学生不愿做这样的人，也相信，晏先生虽在山中，寄情山水，表面上，是不问世事，不过是心怀惆怅，忧国忧民，而借这山水聊以**而已，学生和先生，都是一样的人，都心怀着天下人，只是先生垂垂老矣，经世济民，终究是有心而无力。而学生还年轻，还不至于心灰意冷，所以只好试一试，慢慢摸索和寻出一个可以经世济民的方法，即便到时被撞得头破血流，那也无妨，至不济，也不过是粉身碎骨而已，若是有幸，能留下老残之躯，到了那时候也只好和晏先生一样，怀着这忧国忧民之心，寻觅一处幽静之地，隐匿不出了，以山水自娱，可…我也相信，真到了那一日，学生在这美好的山中，享受着悠闲自在，可心里……当真放得下吗？”
这是一句反问。
放得下吗？
放不下的！
陈凯之已经给了答案。
圣人的道理，固然有被许多歪曲之处，可本质而言，齐家治国平天下，追寻古之贤达、经世济民的精神，其实早已铭刻在了骨子里。
儒生们可能迂腐，甚至可能愚蠢，更有人卑鄙，可那四书五经里，无数的圣贤教诲，在夜深人静、微风徐来时，无论这儒生是高居庙堂，还在远在江湖，是夜夜笙歌，又或者是家徒四壁，这经世之心，怎么可能舍得下。
这就如上一世，那一句‘卖着白菜的钱，操着zhong南海的心’一样，看似是在讽刺人的不自量力，可任何一个能够连绵不绝的文明，恰恰是因为有无数这样的人才能延续啊，若是人人自扫门前雪，哪里还有所谓的文明存续。
晏先生的表情，已是越来越古怪了。
他望�