按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
继岫嚼党纪陈剩读率粘龇ⅲ北及拿牛鹄驶嗽诎钠现腥彰骋状铀玖钊磐械闹富酉拢糯蛲撕衫既说慕ァ�
随着葡萄牙被西班牙吞并，已级荷兰的兴起，曾经辉煌的佛郎机人，已经不没有往日的辉煌，所以在澳门还算恪守本分，大明亦多次到澳门购买火炮。
这时澳门总督已经传至第七任依苏沙，当他得到大明的楚国公、广东总镇王彦，领着五千兵马逼近澳门时，心里不禁大惊。
大明即便是失去了北地和江南，在佛郎机人的眼中，依然还是庞然大物。
依苏沙接任总督尚不足一年，同上一任老总督施罗保根本不能相比，基本没有什么经验，所以当得知五千明军，逼近澳门之时，立马方寸大乱。
耶稣会的柏应理，于崇祯十六年来到澳门，潜心钻研中华的儒学，了解中华的历史和礼仪，他正好待在澳门神学院中，他得知大明军队逼近澳门后，便来见依苏沙。
“大明乃礼仪之邦，不会无故兴兵，总督阁下，是否做了什么令大明不满的事情，现在立马前去赔礼，或许能得到公爵的谅解。”
自西儒利玛窦西去后，耶稣会在中华的传教策略发生改变，变得十分激进，从而引发了譬如南京教案、福建教案之类的事件，传教事业陷入僵局，柏应理对这些教训做出了一些思考，觉得利玛窦的“合儒”之法，跟有利于在大明的传教，所以他对大明的认知远比依苏沙多得多。
依苏沙听了柏应理的话，才想起来，之前他觉得大明动荡，无暇顾及澳门这块弹丸之地，便自作主张，将原本要交予大明官府的五百两地租，以及一万两的商税，扣押下来。
莫不是因为此事，惹恼了大明，依苏沙顿时大急，“主啊～原谅你忠实的信徒，我不该因为贪婪，扣下原本要上缴中国的赋税，我有罪！为主的信徒带来了灾难，恳请主的宽恕，阿门！”
”中国重信义，总督阁下扣下税赋，中国人将不再相信我们！”柏应理在胸前划了个十字，接着道：“为了避免给澳门带来灾难，在下请总督阁下立马将地租与赋税，交还公爵，或许公爵会考虑退兵，给总督一个改过的机会。”
王彦手中缺少财源，所以对于佛朗机人没有缴纳税收之事，确实比较恼火，但他却没有要赶走佛郎机人的意思，必竟佛朗机人在澳门只有居住之权。
自汉唐以来，无论西域诸国还是东面的朝鲜、倭人都曾派遣大批使团来到中国，不少人都定居下来，还有西域胡商，海上的大食商人，都曾有大批人，定居中国，所以在王彦看来，只有居住权的佛朗机人，并没有什么问题，他这次带兵前来，也只是感觉到佛朗机人有些不太安分，约微施加一点压力而已。
王彦的想法，依苏沙与柏应理，自然不知，所以当他还没有靠近澳门之时，柏应理便带着依苏沙的嘱托，已经该缴的税银，迎上了，王彦的军队。
第168章西学东渐与欧陆风云
王彦没想到，他领大军前来，让佛郎机人十分惶恐，居然立马派人将税银解押过来。
虽然银两不多，但佛郎机人的态度，还是让他非常满意，于是愉快的接见了柏应理。
王彦见他一身儒服，头戴方巾，口中说着有些晦涩难懂的汉语，心中不禁一动，“满夷欲毁我衣冠，西夷却慕吾文化。”
彼时西洋诸国，对于中国观感，还是神秘而富饶的国度，直到另一段历史中，英夷出使清朝，见运河两岸，破败不堪，百姓精神萎靡，才认为中国根本不是****，而此时中国亦没有如晚清时，被西洋诸国轮番欺凌，反倒是荷兰几次挑衅，却被大明在料罗湾打得大败。
西儒利玛窦进入了中国后，对于中国文明也非常称赞，他说，“这里除了还没有沐浴，我们神圣的天主教信仰之外，中国的伟大乃是举世无双的，中国不仅是一个王国，中国其实就是一个世界。柏拉图在《共和国》中作为理论叙述的理想，在中国已被付诸实践。”
虽说其言语中，多是为了方便其再中国传教，其也批评过，“中国把自己的国家夸耀成整个世界，并把它叫做天下，而且还声称，并且相信，中国的国土包罗整个的世界。”但不能否认，彼时在西夷眼中，中国依然是一个伟大的存在。
明时文人，虽燃被八股毒害，但思想上却依旧活跃，对于西方之学，并不排斥，反而就受得十分迅速，虽说在科学上已经有些落后，但差距并不大，并且在交融之中，做出着自身的改变。
眼前的柏应理，很显然引起了王彦的兴趣，他与之交谈，发现其知天文地理，农政水利，甚至连造炮造统也都知晓，简直无一不通，心里顿是惊奇。
王彦乃大明国公，柏应理自然在他面前，好好表现，耶稣会的先辈都知道，明人不太喜欢他们的宗教，但却对他们的科学很敢兴趣，所以他就投其所好，自然让王彦这个传统儒士，感到阵阵惊奇。
澳门总督府内，依苏沙心中满是忧郁，澳门一地的弗朗机人不足千人，而大明却来了五千大军，并且随着西学东渐，大明的火器并不落后于西方，除了在制造工艺上和质量上有所欠缺之外，数量和种类，都远超西方。
依苏沙这位毫无经验的总督，在心中一番对比之后，已经将自己给吓着了，他甚至想着赶紧收拾一番，随时准备出海，但好在柏应理给他带来了好的消息。
“总督阁下，您不必再为战争而担心，尊贵的公爵大人，是带着善意而来，他要向葡萄牙购买一批火炮，以应对海上猖獗的海盗，作为主的忠实信徒，我希望总督阁下能接受这次交易，因为这有助于耶稣会在中国的传教。是的，我很高兴的与您分享，尊贵的公爵大人与我相谈甚欢，他已经许诺，支持耶稣会在他的治下传教。”柏应理眉飞色舞道：“哦～我想一定是上帝听到了我的祷告，在耶稣会的事业遭受挫折之时，安排尊贵的公爵，来帮助我，完成伟大的传教事业。”
“哦，上帝！”依苏沙闻语，不禁在胸前划了一个十字，他不在乎神父的传教事业，他只知道，不会有战争，澳门和平了，而对于购炮之事，他却不怎么上心。
柏应理见此，只得再次提醒道：“总督阁下，虽然我不是葡萄牙人，但看在上帝的份上，我必须善意的提醒里，尊贵的公爵大人对于耶稣会是一次机会，对于葡萄牙同样也是一次机会。”
“哦？”老总督施罗保走的突然，依苏沙这个临时任命的总督实在不能胜任，葡萄牙在远东岌岌可危的时局，“神父是什么意思，那位公爵刚刚惊吓了我，还想让我尽心为他服务吗？要炮可以，但我必须狠狠的宰他一笔，以此来补偿，他对我的惊吓。”
“总督阁下，您不能因为个人，而伤害葡萄牙的利益。”柏应理严肃道：“荷兰人在海上越来越强势，葡萄牙的贸易已经所剩无几，殖民地也遭到瓜分。葡萄牙已经不可能凭借自身的力量，击败荷兰人，长久下去，西方于中国的贸易，将被荷兰人垄断，葡萄牙将丧失在远东的所有利益。大明的公爵大人要想总督够炮，这是多好的机会，总督若能与大明的公爵大人达成联盟，共同对抗荷兰人，那葡萄牙与中国的贸易，将无人可以动摇。而因为贸易带来的财富，则可以让总督得到国王的青睐。”
依苏沙听了柏应理的话，神情不禁一愣，片刻后才回味过来，他不禁想起荷兰人曾经攻打澳门的行为，心里顿时一惊，“感谢上帝，感谢神父，您是上帝的使者，您点醒行了愚昧无知的信徒。只是还请神父在给在下一点提示，我该如何说服大明的公爵接受葡萄牙的连忙，而不是尼德兰呢？”
“这一点总督不必担心。”柏应理只得再次说道：“荷兰人在海上太过强势，数次得罪大明，他们太自大，甚至还占据了台湾，大明不可能与荷兰人合作，而尊敬的大明公爵，正在寻找海上的盟友，总督大人只要稍加支持，今后与广东的贸易，便没有任何人能够抢夺。”
依苏沙听完，“神父真是与上帝最亲近的人，谢谢您的指引，我想现在，我应该准备一下，去迎接尊贵的大明公爵了。”
柏应理见依苏沙终于明白，满意的点了点头。
他说这么多，却不是为了葡萄牙。他是比利时人，但如今属于西班牙，但很快就可能又要属于尼德兰了，但这些都不重要，因为他属于上帝。
他之所以对依苏沙说这么多，自然是为了同王彦搭上关系，好利于耶稣会在广东的发展，但除此之外，还因为尼德兰支持新教，而被西班牙联统下的葡萄牙支持天主教。
新教与天主教已经在欧陆上大战了将近三十年，而以最近的局势来看，西班牙已经逐渐不支，所以耶稣会是绝对不愿意，看着支持新教的尼德兰，在远东过于强大。
第169章至澳门王彦购炮
明代前期，火器领先世界，但到正统年间逐渐落后于西方，万历时大明在南海之上，先后与葡萄牙、荷兰交手，随知西夷火器厉害，但明朝没有向晚清一般，对西夷的先进视而不见，等到一揍再揍，才反应过来，而是朝野之间立马警惕，诸如《贺福建南大中丞平红夷书》、《广州府志》、《明史，和兰传》、《筹海图编》中先后对西夷火器进行描绘，朝廷也立马加以重视。
万历后期，朝廷先是命闽、粤之地，将缴获的西夷火器运往京师，而后又从广东沿海的英国沉船上，捞起二十多门火炮，经过试用，发现比之前传入的佛郎机更好，威力更大，朝廷随命名为“红夷大炮”，而后在大臣徐光启的主持下，开始向澳门的葡萄牙人购炮，并雇佣葡萄牙人训练炮手。
朝廷也立马开始仿制西夷火炮，而随着西学东渐，《几何原理》等著作得到译注，大明在火�