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内舍讲堂乙字班。数十名学子三三两两聚在一起讨论。陈嘉运发挥不佳。罗向阳答的出彩，但强中更有强中手。贾环的异军突起让众人纷纷打听这个人。
坐在讲堂最后一排的林心远眉飞色舞的高声和几名同学讲着他和贾环的交情。
“在下和贾青松结识于去年夏。我家西江月茶楼中的那首西江月就是他写的…”
有人眼中微亮，说道：“可是‘稻花香里说丰年，听取蛙声一片’这首西江月？”
林心远吹牛吹得正嗨，早将贾环是用他的笔名九悟发表的西江月一事给忘掉，昂首道：“正是。”
有人赞叹道：“真名士也！”贾环的文名因林心远的泄密在不经意间再上一层楼。
不过，乙班中有人看林心远吹牛心里不大痛快，讥讽道：“林同学，你家那座西江月茶楼已经卖给晋商了吧？”
林心远顿时脸红脖子粗，好面子的争辩道：“商人的事情，买卖很正常。”
众人哄堂大笑！乐见商人之子吃瘪。读书人看不起商人是平常事。特别是一个平常很喜欢炫耀的商人公子。
一名老成的学子敲敲桌面，道：“且打住吧。第二轮快要开始了。贾朋友的实力恐怕在这一轮就要刷下来。罗同学有可能追上来。我等还是期待乔同学和公孙龙的决战吧！”
公孙亮的立论还没有传过来，内舍弟子都认为他会得第一等。人的名，树的影。书院上舍第一名的实力毋庸置疑。
而贾环在第一轮立论得了第一等，但是内舍的学子依旧不看好他在第二轮释义中取得好成绩。
但，结果真的会如此吗？
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曲水亭中。文会继续。
山长张安博看向他的得意弟子公孙亮，笑说道：“汝有何高见？”
公孙亮此时还微微有些吃惊贾环的功底？听到老师问，公孙亮收敛情绪，起身答道：“学生立论：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
语出《孟子》，告子下。这段话非常有名，经常在困境中被士子引用，作为激励自己的精神食粮。
曲水亭中的众人都是会心一笑。
公孙亮连续科考所遭遇的一系列诡异又令人无奈的事件，归结为运气不佳。怎么看都有点像是上天在和他开玩笑。倒霉催的。和他立论引用的这段话很贴切。
山长张安博笑着点头，“可。”他对弟子的要求比较严格。
实则，公孙亮立论的层次，不在贾环、乔如松之下。前两者面对困境各有选择：或稳重，或骄傲。而他的选择是：乐观。从失败中汲取经验、教训。
动心忍性，曾益其所不能！
大师兄的实力的确不凡。公孙亮，其人如龙。
书院的讲郎和山长们点评七子的立论水平。第一场，贾环、乔如松、公孙亮第一等。罗向阳稍逊。
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第二场是释义。引用四书五经来阐释自己的观点。类似于策论。很考验在四书五经上的学问水平。这是要把四书五经吃透，烂在肚子里。再来说话。
虽然不要求达到“六经注我”的水平，但要入这个门。儒学自前宋以来，早就由“我注六经”发展为“六经注我”的阶段。
山长张安博饮了一口茶，环视一圈，温和的笑道：“第二次注释，谁先来？”
如果说第一场，第一个来占点优势、便宜的话。那第二场，第一个来，就是劣势。这一场，讲郎和山长们会积极点评，抒发自己的看法、观点。
小胖兄罗向阳当道：“弟子先来。”罗向阳如朝阳初升，自有一股“当仁不让”的豪气、冲劲。
他的立论是“吾日三省吾身”，阐释自然是曾子下面的语句：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”由修身而说立志：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
“好。”四名讲郎都给了好评，点评了一番，对小胖兄寄予厚望。
陈嘉运琢磨了下，第二个开口。但其发言平平。没有新意。乔如松第三个发言：“天行健君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物…”以此来阐释他的立论。
“好。”六名讲郎俱是称赞。乔如松的易经水准已到了相当深度。
山长张安博微微一笑，“善！”
六位讲郎都笑起来，各自品茶。空气中的竞争氛围转紧。
乔如松对经义的理解比罗向阳更深一筹。拿了个圈。又是第一等。剩下还没有发言的四人身上压力陡然增大。
但，公孙亮温润如玉的一笑，翩翩君子风度，跪坐直身，朗声道：“弟子以荀子的观点来释义：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂…”
困境之中，也要积累。锲而不舍，金石可镂。终有达成所愿的那一天！守得云开见月明。
大师兄就是大师兄。
“好。”乔如松、公孙亮的释义都是一阵喝彩。吴讲郎对骆讲郎道：“这二人是我书院的佼佼者。”连山长张安博都满意的捻须而笑，“善。”
公孙亮以乐观、锲而不舍的精神来应对困境，比乔如松的自强、厚德，等待困境改变的时机的立意要稍胜半筹。
乔如松、公孙亮的观点精彩纷呈，引得讲郎们、山长也各抒已见，阐述自己的理解、想法。思想的火花在碰撞。
一个比一个强！
坐在曲水亭右侧第三位的俊美神童卫阳用力的抿了抿嘴。来文会之前，他心高气傲，剑指第一。然而，此刻他感受到令他窒息的沉重压力，如山一般压在心头。
他的水平不如：乔、公孙二人。
卫阳将目光投向了斜对面的贾环。同为神童，同为外舍甲字班的学生，他，此时作何感想。
贾环根本没有留意到卫阳的目光，长身而起，亮剑争锋，慨然道：“弟子释义。首句：人不可有傲气，但不可无傲骨！”
这是朱自清先生的名言。
接下来，用四书五经来解释。贾环的四书是业师林举人教的。功底十分扎实。而诗经则是书院的骆讲郎教授，功底依旧十分扎实。绝非某些人所想的稀松平常。
要知道，整个闻道书院，除了山长张安博是两榜进士出身外，其余六位讲郎都只是秀才功名。
贾环的论述点在于“傲骨”。读书人都是骄傲的。孟子说：道之所在，虽千万人吾往矣。浩然正气写长歌。
又如南宋名臣文天祥所说：天地有正气。，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星…
贾环最后以理学宗师周敦颐在这个时空未面世的《爱莲说》收尾：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
贾环在贾府时曾经写过这篇文章。只有林黛玉寥寥数人看过，还没有流传开。
贾环说完，躬身一揖，退回到座位中。
曲水亭中短暂的失声了几秒。众人都沉浸在最后这几句散文般，充满哲理，意趣、文采的句子中。
片刻后，山长张安博击节赞道：“大善！”
六名讲郎齐齐点头。
以傲骨对困境，以困境养浩然正气。浩然正气是每个真正的儒者心中都应有的理念。贾环这比公孙亮的跬步、小流，在格局，立意上更胜一筹。
困境若是无变化。孔曰成仁，孟曰取义。如南宋文丞相故事而已：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
大善！
第七十六章 一月文会（下）…人杰事功
公孙亮、乔如松、罗向阳等六名学子心里各自一叹。“善”和“大善”两种评价的区别很明显。
贾环在这一场表现出强劲的实力，遥遥领先！
只要他第三场不出纰漏，今年的院首就要被他拿下。但看贾环前两场的表现：心中自有锦绣文章，不可能出现江郎才尽的情况。他第三场怎么可能出问题呢？
山长张安博身子微微前倾，看向贾环，询问道：“我观之这几句并非全文。可否将全文写给我一睹为快。”
贾环作揖答道：“弟子愿意。”
张安博笑着点头，吩咐书童给贾环送上笔墨，又环顾左右，笑道：“见猎心喜。诸位君子勿怪。”
讲郎们都是笑道：“奇文共欣赏疑义相与析。”他们也想看看这篇文章的全篇。窥一斑而见全豹。这必定是一首佳文。
《爱莲说》全文并不长。贾环用楷书一笔一画的写完。他的字是颜体。架构严整、笔法雄厚。比刚来红楼世界时，已经初见功底。
山长、讲郎们相互传阅，赞誉有加，顺带着点评了贾环的书法。书童们上茶、添水。
消息再次传向东侧的六座讲堂中。
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外舍甲字讲堂中。众同学纷纷叫好。
第二场的释义当真是精彩。先有罗君子的持正之言，再有乔厚道展现出深厚的易经功底。接着是公孙龙乐观、坚韧的精神。最后，以贾青松的傲骨、浩然正气论来收束，
精彩纷呈！他们真不愧是书院的精英弟子。
坐在书桌上的霸州易俊杰同学高声道：“诸位同学，听我一言。今年院首非贾环莫属。我等外舍弟子亦有扬眉吐气之日。”
贾同学真猛人也！为外舍弟子挣足脸面。
“好！”
外舍甲字讲堂中一阵欢呼，声浪阵阵。
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内舍乙字讲堂中，林心远一脸傲然的质问方才说贾环不行的老成学子：“如何？”
老成学子无言以对。
有人叹道：“有此《爱莲说》佳文，无人可挡。罗君子不如他！”
也有人看不过林心远的傲慢出言讽刺。林心远自是反唇相讥。但这种争论只是少数人参与。不是说，你往脸上贴金，这金子就是你