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发现并没有什么感觉。
他们再次处于异常逼真的幻境中。
众人神色赧然间就见前方火光亮色冲来的速度终于缓慢些。惊魂稍定，班营立即问道：“单兄弟，这是……什么意思？”
不止班营，众人完全不知这段记录意味着什么。
单飞亦是困惑，“这好像是……好像是什么尖锐的物体冲击地下造成的景象。”他为国考古，因此做事可以名正言顺的大张旗鼓，在对某些特殊地域进行考古时还会采用极为先进的手段。
洛阳铲之流是寻常倒斗人的必备工具，但在他那个年代，多少算是落伍的手段，他那个时代钻探技术迅猛发展，除了可用于地质勘探，有时候也会被考古采用。考古人员利用钻探技术时，通常是对地质采样来分析地下的情况，而更高明的手段就是在探头上装置感应观测器，因此能在地面更精准、实时的观测地下的变化。
单飞做过这种勘测，着实见过很多次探头冲击地质岩石时的场面，眼前的情形，和探头冲击坚硬的岩石的景象很是类似。
不过他无法将这理论径直对众人说明，好在那火光亮色渐渐黯淡，前下方似都能看得到岩石融化的现象，不知许久，画面陡切，单鹏霍然站在众人的面前。
众人虽知单鹏绝无恶意，可见到单鹏的模样时，还是心中微颤。
单鹏身上的甲胄已裂成很小的碎片，只能勉强的挂在身上，他的脸色极为灰败，似是经过极为激烈的厮杀。
似在凝望着众人，又似凝望着远方，单鹏昂声道苍生临难，千载有变。见我飞天，存证为善。若供我石，吾佑平安！
话音落，单鹏双手做了三个奇怪的结印，下一刻的功夫，竟化虹飞天，转瞬消失不见！
四周再亮。
众人愕然间茫然四顾，发现仍是不出意外的身处飞来殿中。他们虽多看了一段记录，可心中的困惑反倒更浓。
“我知道了。”阿九突然道。
众人七嘴八舌道：“你知道了什么？”
阿九美眸顾盼间、目光终凝到单飞身上，“这段记载说的是飞来石落入于阗境内地下的景象。此地远古居民应是有灵异之士如我们般、见到了这段记录，这才传下飞天使者的传说。他们当单鹏是神仙，因此听从单鹏的吩咐祭奠灵石，希望单鹏能给他们带来平安。”
单飞缓缓点头，感觉阿九所言或许不很精确，但离真相不远。据丹玛所述所谓的飞天灵石降落时，天上霞光大盛，随即有惊天巨响。那些人只看得到天上，但这石头上记录的却是钻入地下时的情况！
石头为何能记录这段景象，难道是？
单飞蓦地想到当初在云梦泽时，亦看到过飞船离去、坠入大泽的场景，这石头上会如飞船般记录这种情况，莫非也是个先进的飞行器、这才能自动探测绘制周围的景象留存下来？
一念及此，单飞上前几步，伸手摸在飞天灵石上。
众人神色各异。
他们见到飞天石这般灵异，心中隐约有敬畏之意，哪敢去触碰？
苏悉地主持在拜祭灵石时，都要沐浴持戒数日，然后再虔诚的祈祷，哪想单飞说摸就摸，不过看到于阗王并未阻拦，苏悉地主持亦没有多言。
单飞一摸到飞天灵石上，立即感觉石头背后凹凸有致，似有几个文字。他这时顾不得太多，索性捧起飞天灵石转过来观看，就见石头背面刻着三个中原的方块字。
他熟悉华夏文字的变迁，只看了片刻，就已念了出来，“兜天界！”心中蓦地震颤，单飞随即意识到这是六甲秘祝内的三个字。
石头上铭刻“兜天界”三字究竟是什么意思？
单飞正困惑时，苏悉地主持一旁赞道：“施主果然博学多才，竟立即认出这兜天界三字，想当年，倒是有不少博学之士，却始终无能破解此中含义。直到有个身毒异僧见到此三字时，才一口道出‘兜天界’三字。”
“那僧人是哪个？”单飞立即道。
苏悉地主持缓缓摇头，“本僧不知。”
单飞略有失望，仍旧追问道：“那僧人可曾说过兜天界的含义？”
苏悉地主持略有沉吟，随即道：“他说这兜天界就是佛经所言的兜率天，那里内院是弥勒菩萨的净土，外院就是世上众生所居之处！”
第767节 遇邪
众人听到苏悉地主持所言，一些人茫然、一些人不以为然。不以为然是因为根本不信，茫然是因为不懂。
信佛和懂佛完全是两回事。
这世上不知有多少人以为磕头作揖、虔诚祷告就能得到佛主的照顾，在单飞眼中，这实则是滑稽的可笑。
这世上的贪官一边贪赃枉法，一边拜佛以示心虚，若佛主真对其有所眷顾、让其继续为祸人间，那算是什么佛主？
同理而言，佛主如果不照顾那些拜佛的贪官，有什么道理照顾那些拜佛的余众？如果这样，佛主不是自毁众生平等的认知？
佛主不是来添乱的！
佛本觉悟，一个觉悟者绝不会对众生说你来拜我，我就给点儿好处，你若不拜我，就会有灾难。如果佛的觉悟是这样的市侩，那要来何用？
单飞不拜佛，但对佛教另有一番领悟，听闻苏悉地所言，他立即想到一件极为相似的关联佛家的兜率天说的是净土和众生的分界，依照传授给他六甲秘祝那人所言，兜天界就是异度空间，这空间不也是隔离众生在外的一个地方！
兜率天和兜天界很是类似！
它们是一个概念的两种说法？无论单鹏、还是释迦都是知晓这个空间？这个异度空间就是无间空间？！
单飞一时为之沉思。
苏悉地主持听闻单飞救了于阗，对其已很有好感，如今见其若有所悟的样子，苏悉地主持虚心请教道：“不知道施主可知道兜率天？”
“略有所知，不过不算了然。”单飞实话实说道。
苏悉地主持稍有失望。
阿九突然道：“我倒知晓一些。”见单飞有鼓励之意，阿九振奋道：“无论身毒还是中原，都有关于这世界分为多重的说法，中原的道家说世间的重数共记三十六，有欲界六重，色界十八重，再加上无色界的四天，共计二十八之数。欲界、色界、无色界就是世俗常说的三界。按照中原道家的说法，世人生死轮回总是在这三界之内，若想得进一步，必须要跳出三界外才行。”
众人讶然。
苏悉地主持目光闪亮，双手合十道：“善哉、善哉。还请女施主尽言。”
阿九见单飞也是很有兴趣的模样，继续道：“按照道家说法，在三界之外，又有四梵天、三清天七重。如此共计三十五重，再加上一重总领诸天的大罗天这才共计三十六之数。诸天有穷，而大罗天无限，包罗诸天没有终极。”
认真思索着，阿九接着回忆道：“不过这三十六天中没有兜率天或兜天界之名。”目光微闪，阿九轻拍玉额道：“我记起来了。三十六天还有另外一种说法，那种说法认为世有三清之气，三清之气各生三气，总为九天。九天若如母，再各生三气为二十七子，二十七子天加上九母天共为三十六，而九母天中有一天叫做寂然兜术天。这个寂然兜术天，会不会就是兜天界？”
众人早听得目瞪口呆，再望阿九时已是截然不同的目光。
班营、柱子等人经营西域，自认为对这世界的认识广博，却不想在这少女面前，还是肤浅的如井底之蛙。
单飞亦是略有讶异，没想到阿九还有这般认知，他沉吟点头道：“倒是真有可能。那佛教中如何解释这世界的重数？”
阿九见单飞很是赞许，心中着实喜悦。她跟随单飞多日，从未如今日般感觉自己这般有用。略加思索，阿九认真道：“佛划分的世之重数和道家很有区别，佛教也有欲界、色界、无色界的说法，称欲界中的第六天叫做三十三天，又叫忉利天。佛还说有三千世界，从此来看，佛教中世界的重数似比道教要多呢。兜率天是欲界六天之内的一重，适才主持说的没错，兜率天是净土和世人的界限。我就知道这些了，若有错谬的地方，还请主持指正。”
苏悉地主持肃然起敬道：“女施主所言甚善，本僧自号苏悉地，实则……还不如姑娘所知要多。”他说话间连连摇头，脸现愧色。
阿九闻言笑道：“信佛之人不能厚此薄彼，却也不用妄自菲薄。释迦有言，人只要有向善向知之心，无论此生能否证得，只要坚持下去，终究有一日会得见佛缘。主持法号苏悉地，若能得悟这点，不亦算有所成？”
苏悉地主持闻言若有所思，片刻后脸现微笑道：“善哉，善哉。”
他法号苏悉地，梵语的意思就是“妙成就”。不过人不是叫发财就能发财，亦不是叫“妙成就”就能有所成就。见阿九这般认知，可说学贯中西，苏悉地主持难免心中自愧佛法不够广博，更难称妙有所成。
阿九知道他提及“苏悉地”三字的用意，这才好言安慰。
苏悉地暗想这少女年纪轻轻，难得有这般好意。心中钦佩，苏悉地虚心问道：“还不知女施主源出何处？”
阿九略有犹豫，终道：“我是贵霜王之妹，因大哥崇尚佛法，我又……这才……”看了单飞一眼，阿九心道，我因认定你是今生的男人，这才对中原文化这般涉猎，不过她终究没有说完。
众人已是动容。
班营讶异道：“姑娘是贵霜王韦苏提婆之妹？”见阿九缓缓点头，班营惊诧的简直不能自己。
班氏经营西域，对西域临近的贵霜、安息自然熟知。饶是如此，班氏终究还是未能和新一代的贵霜王有所交往，听闻单飞身边这女子赫然就是贵霜王的妹子，班营实在不知说些什么。
柱子等人亦不知阿九的身份，听闻阿九的来头，柱子嗓子都哑道：