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唐朝好地主-第794章

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    不过现在提废除奴隶制,还有些太早了,但不妨先开道开子。(未完待续。。)

第851章 你没开玩笑?

    不怕贼偷,就怕贼惦记。

    尤其当这个惦记你的贼还是堂堂大唐皇帝的时候。

    “你是认真的?”李世民问着李超,怀疑他是在转移话题。

    贱籍贱民,由来已久。如果严格点说,贱民是指排除在士农工商四大阶层之外的人,这些人贱籍世袭,世代为贱民,操持贱业,不得改变,他们不能参加科举,也不能当官,甚至连当府兵的资格都没有。

    乐户娼优伶人等。

    有贱籍还有贱业,贱籍的人都只能从事贱业,贱业就是乐户、娼妓、伶人,甚至皂卒胥吏等都属于。

    这和阿三的种姓制度差不多,贱民是不能更改的。

    如果宽泛点讲,商人和工匠也属于贱籍,工匠和商人一个属于匠籍一个属于商籍,都不纳入良籍。他们和他们的后代,也是不能考科举入仕甚至是当府兵的。

    在大唐,一等公民当然是士和农。二等的就是工匠和商人了,三等的就是那些**,乐户娼优伶人皂吏等。

    当然,若要论最卑贱的,则还是部曲和奴隶。

    他们连人都算不是,只是私有财产。

    从国家的层面来讲,奴隶不算人,也不算国家子民,国家没给他们权力,他们也对国家没义务,这些人不服役不纳税,反正连生命都掌握在奴隶主的手里,自然跟国家没半点关系。

    李超提出朝廷公开制订律法,允许这些奴隶、贱民们,通过向朝廷缴纳钱财,改变自己的籍贯,允许他们成为良民。

    这对朝廷来说,不仅仅是拿到这笔还良钱,关键还在于国家人口的增加。良民才是国家人口,贱民可算不上。

    这些从贱民改为良民的人,朝廷可以把他们安置到边疆屯垦,他们为朝廷垦荒实边,向朝廷缴纳税赋,甚至是服兵役、瑶役这些,对于朝廷来说,这都是国力的壮大。

    这条政策,其实就跟这前整顿佛寺一样,和尚们也一样算不得国家子民,那些只是寄生虫而已。

    “朝廷不但可以让官奴婢为自己赎身,也可以规定,私人奴隶的赎身标准,只要能拿出这么多钱给奴隶主,官府就为他们主持赎身。”

    李世民也有了一些兴趣。

    “但是,奴隶只是奴隶主的私人财产,他们哪来的钱呢?他们连命都属于奴隶主了,生的儿女都是家生奴隶,哪里可能还有钱?”

    李世民知道李超家里也有奴隶,而且数量不少,府上,庄园里,都有许多,来自各处。但李家的奴隶据说待遇不错,哪怕是奴隶,可李府也给他们制订了工作和休假时间,给他们制订了工作薪资标准。虽然这个薪水较低,但努力干活还是能拿到工钱的,而且干的好,还有奖励。

    最高的奖励,则是每年一定数量的放免额。

    也正是因为这些,李家的名声一直很好。但如李家这样的毕竟是少数,其它的豪门大族,也许对府里的丫环奴隶们给点月钱,但对下外面庄园、矿山、工坊里的奴隶,可就不会有这么好的待遇了。

    能够填饱肚子都已经是最好的待遇了,若是偶尔给点休息时间,或者赏点吃的,那都是好的,还想拿工钱?

    奴隶制度,其实对于奴隶主有好处,但对于国家来说好处不大。因为这就跟春秋时代分封制一样,周王分封的诸侯下的家臣,只以自己的家主诸侯为主,并不会尊家主的君主为主。

    诸侯们的家臣,眼里只有封君,而没有周天子。

    同样道理,奴隶们的眼里,他们的天是奴隶主,而不是大唐皇帝。

    另一方面,朝廷也无法从这些奴隶身上征收税赋,也不能征发他们服役。

    “陛下,朝廷也许可以拿出一个律法来,规定所有奴隶不论官私,都享有最低薪水保障,朝廷制订一个最低薪水标准,奴隶主们必须按这个标准保障他们享有最低薪水。”

    李超提议出台一部劳动者保障法。本来他是想叫奴隶保障法的,但想想还是算了。

    “给奴隶定一个最低薪资标准?”李世民越听越觉得有意思,这个事情,可真是从来没有人做过的。

    连太子承干,都已经正襟危坐,认真的听李超解释了。

    “陛下,我这都是为了国家利益。现在,那些奴隶对于大唐来说,什么都不是,于国没有半点益处。我们制度这个劳动保障法,保障奴隶们有基本工资,享有基本的人身权益,往大里说,是仁是慈,是陛下心忧这些奴隶,是可怜他们。而如果从实际点的方面考虑,则是配合从良法,让这些奴隶可以存钱,可以交钱后赎回自由,成为良民。”

    “一个奴隶,他不是朝廷的子民,对朝廷没有任何好处。可一旦从良,他就是大唐户籍上的人口,是朝廷的税赋基础,是朝廷的兵源。对大唐来说,增加一个人口,国力就增强了一分。”

    听着确实是这么一个意思。

    上次搞佛道整顿,朝廷新增的人口相当吓人,户籍人口大增,丁口大增,国力大增啊。

    只不过。

    李世民不是太子,不会如太子那样听李超几句话,就笑的合不拢嘴。他考虑的更多,也想到更多。

    这个法规,确实是保障国家利益。

    但是,这却是要从贵族地族们手里挖肉啊。

    那些奴隶主本来可以一文钱不用付给奴隶,可现在来个最低保障工资,他们就要额外的增加一大笔开支。

    对许多奴隶主来说,购买奴隶,就跟买牲口一样,是用来劳作的。你见过有给牛马发工钱的吗?管着他们吃管着他们住就好了,不听话,一顿鞭子修理调教,还发工钱?

    “这样弄不好,会有人要造反的啊。”

    李超却摇头。

    哪里那么容易就造反,这也造反,那也造反,天下早完了。真正容易造反的是百姓,当他们一无所有,连饭都没的吃的时候,就会造反。

    那些有家产,有家业的人,是不会那么容易造反的。

    谁安身日子不过,要去造反,那可是容易掉脑袋的事情。

    “陛下,只要留有余地,就不会。”(未完待续。。)

第852章 羊毛还是出在羊身上

    相比起奴隶们带来的利益,额外增加一点开销成本,只要这个成本是在可控范围内,李超相信最终这些人还是愿意接受的。

    况且,李超也没打算一来就太狠。

    “朝廷可以给这些奴隶主们一些补偿,比如每一个入良的奴隶,朝廷都会给他们的原主人一笔补偿金。”

    李世民一听不乐意了,这些奴隶入良之后,朝廷得给他们分田授地,现在还要给他们的原主人补偿金?凭什么啊?

    朕虽是皇帝,可也是个穷皇帝啊。

    “陛下,有句老话说的好,羊毛还是出在羊身上的,不用担忧。”

    “说来听听。”李世民不叫了。

    “是这样的,奴隶们自己攒够了赎身的钱后,在官府见证下,向奴隶主交钱赎回自由身,然后官府登记入良籍。这个手续完成,官府给奴隶主发一笔补偿金。”

    李世民张了张嘴,最后还是忍住了,他倒想听听,李超往下怎么圆。

    “陛下放心,这笔补偿金,虽然是由官府发的,但顶多算是提前垫付。这笔钱呢,最终还是要由奴隶们自己来出的。”

    太子忍不住了。

    “奴隶们哪有钱?”

    “奴隶确实没钱,所以啊,朝廷呢,就要给这些奴隶安置。要么,送去各地矿山工坊,挣工钱。他们挣的工钱,得每月向朝廷缴纳一部份,缴纳的这钱,就是充抵垫付的那笔补偿金了。”

    “可为什么要让奴隶来付这笔补偿金呢,他们已经付过赎身钱了啊?”

    李超叹了一声气。

    这个事情看似对奴隶不公平,但世上哪有绝对公平的事情,奴隶主们要给奴隶发最低工资,还得接受奴隶们有钱后赎身离开,他们肯定是有损失的。给奴隶主一笔补偿金,也算是安抚下他们,不能光靠着朝廷强压也是不行的。

    但这补偿,也不能让朝廷来出啊。

    那么最后理所当然的,还是转移到了奴隶的身上。

    但奴隶没钱。

    所以朝廷先垫付,然后以后再慢慢的分期收回来。

    “奴隶赎身后,可以自由选择是去工坊、矿山还是去边疆农场垦荒。朝廷还可以先借一笔安家费给他们,让他们出来后可以安身。”

    李超还是希望这些得到自由的奴隶去边疆垦荒实边,先在朝廷设立的集体农场里干活,算是职工,拿工资的。但要代扣他们借朝廷的安家费和给奴隶主的补偿费。等他们还清了这些钱,那么朝廷可以给他们在边疆分田授地,毕竟这个时候,这些过去的奴隶也适应了新生活。

    以后他们就成了朝廷在边疆的自耕农,种田纳粮,甚至是为朝廷服瑶役杂役等,朝廷又多了一分力量。

    “奴隶们愿意吗?”承干问。

    “奴隶们会不愿意吗?李超反问。

    虽然看起来,他们好像挺吃亏的,得到自由就得背一身债,还没有多少自由,得移民实边。

    但不管怎么说,相比起过去做一个奴隶,李超相信,这种新生活他们肯定更愿意接受。就算出来时背着债,可在朝廷的工坊、矿山、农场干个几年,也差不多就能够还上了。

    接下来的余生,他们可就成了一个真正的自由民,而且还有朝廷分发给他们的田地呢?

    他们不但成了自由民,还将成为有产业有田地的自耕农,他们可以娶良民女子,以后生了孩子可以读书可以当府兵,甚至可以参加科举进入仕途。

    对于一个奴隶来说,这样的生活简直就是梦寐以求的,高兴还来不及呢。

    而对朝廷来说,也没坏处。

    边疆的垦荒屯田的人多了,也就安稳了,同时纳
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