按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“肯定能的，其实明年的灾情虽然可能比今年还重，但最关键的反而是今年。今年冬天没饿死多少人，那明年就更饿不死人了。朝廷这么多举措，灾区的救治措施很到位。如今灾区的人已经很少了，青壮又大都集中起来以工代赈，局面不会乱。救济起来，也会更加容易的。”
“这就好，这就好啊。说来，也真是万分难得，这么大的灾，饿死的人却非常少。若是以往，百里无鸡鸣，千里无人烟，都是很常见的事情。”
李超点了下头，这次的事情也算是给了大唐君臣们一个教训，虽然大唐击败了一路路反王，统一了天下，但在老天爷的天灾面前，却显得很无力。
这次灾荒，也彻底的让君臣们看清楚了大唐的底细。
空虚无比的家底，如果朝廷存储多些，那么这样的灾荒，就不会让朝廷这么的措手不及。同时，也是这次的灾情之重，让朝廷意识到了迁都的势在必行，刻不容缓。
如今宰相们已经在商议，加紧营建新都，同时待灾后，要在天下各道，尤其是长江黄河淮河以及大运河沿线，建立大型转运粮仓、存储粮仓，而且地方上也要把义仓和社仓规范化，正式化，让仓中有粮，同时还要做到一旦地方再有灾情，这些重要交通线上的粮仓，就能立即转运粮食，开仓放粮。
在这个时代，很多时候一些地方性小面积灾害，也一样会造成极大的危害性，关键就在于粮食调配不力，加上一有灾，粮商富户们就囤粮，反而加剧粮荒饥荒。
现在宰相们就在商议，要出台一道法规，规定在遇灾荒之后，地方上救济的一套紧急救援制度，可以免于层层上报等待批复，以浪费时间。同时，这个法规里，还包含一条特别规定，就是当地方遇大灾之后，对于粮食市场的全面控制，比如官府征购粮食，粮价限价，定量供给等等，有了这些具体的章程之后，就能大大降低灾害的危害性。
回到府中。
七娘和崔莺莺她们一群女人，早就准备好了在家祠祭祀的祭品。
家里的祭品准备的更加的丰盛，整头牛整只猪整个羊，还有整鸡整鸭整鹅以及好几条大鱼。就差整几只骆驼、黑熊什么的了，但驼峰、熊掌还真有。
皇家祭祀估计都也就这样了。
对于如此丰富的祭品，李超倒没什么意见。
中国人向来重视这些，哪怕家里穷的揭不开锅了，可如果父母去世，那就是无论如何也要借钱买副好棺木，然后还得请来吹鼓，要摆席，请四邻乡亲、亲戚朋友等过来的。
可以说，白喜事和红喜事一样的重要。
祭祖，也一样的很神圣隆重。
皇帝会修太庙，一般大户人家也修家祠，地方上的土豪们也要全族集资修个宗祠。而一般人家，再穷，也会弄块地方，弄个供桌，摆上家里的祖先牌位。
不论贫富，家里的祖先牌位都只供五代，最早的一位祖先，然后就是新去世的四代祖先，中间的则不放。每过一代，则把前一位撤下，添一位上去。
现在李家供的，就是老爹这家族的开基公老祖宗，然后是李老枪的父、祖、曾祖、高祖，然后再往上就是鼻祖，至于高祖往上的天祖、列祖、太祖、远祖这些，不在供桌上。
尸位素餐的，只有那五位。
当然，若是有一天老爹也挂了，那么李超就会把老爹的牌位放上去，然后把老爹的高祖牌位撤下来。这样，就一直是五代。
祭品虽是女人们准备的，但祖祠她们却是不能进的，就好比老爹给李家修的族谱，上面女人们就连名字都没资格留下，只记录一个某某氏。比如崔莺莺，上面只写着武德四年，清河崔氏郑州房第五房崔氏嫡女下嫁云云。
后来李超看了，觉得这样不好。跟老爹商议了许久，才又新修了一个族谱，在上面也把崔莺莺的名字排行等信息也录上去了，刚出生的夏花娘也录上了族谱。
只不过家祠里她们依然不能进。
去年祭祀的只有李超和老爹，今年则多了好些人。
李超的小兄弟，还有李超的五子二女。
崔莺莺抱着儿子，跟着李超的身后，很是紧张。按规矩，女人不能进家祠，但李超让崔莺莺她们抱着儿女祭祀祖先，得以也进来。
进入家祠，她们觉得万分荣幸，神圣的不得了。
倒是几个小家伙，一个个好奇的东张西望。
老爹带着大家跪下，对着列祖列宗的牌位先上香，跪拜。
“感谢列祖列宗保佑，过去一年，李家平平安安，而且开枝散叶，新添一子五孙二孙女，长孙超妻和妾也又有孕在身，咱们李家终于又是枝繁叶茂、人丁兴旺了！”（未完待续。。）
第730章 别咬
进了一次家祠出来，崔莺莺和杜十娘她们一个个变的好像升级了一样。虽然其实今天她们进家祠，也不过是抱着儿女们进去祭拜祖先，是沾了儿女们光，只是抱孩子的。但就算如此，也无法改变她们兴奋之色。
她们此时，就好比是战士们被授勋，地方小官吏被皇帝亲自接风子一样。
尤其是杜十娘几个妾侍，今天李超在家祠里面，当着她们面，在列祖列宗面前，把她们的名字也录入了族谱之中。就写在李超的那一页上，在上面一一注明姓谁名何，出身籍贯，生了哪个子女等。
在别的家族的族谱之上，她们可能顶多一个妾某氏三个字带过，甚至可能连她们生的儿女都不会写在她们名下。但是李超却每人写上了上百个字的介绍，精炼却详细，尤其是她们的儿女，都记在她们的名下。
这让采薇几个妾侍，幸福的眼睛都冒光。名字上了族谱啊，以后肯定能进家族墓地的。对于名啊份啊这些，她们的追求执念给李超想象的还要更重。
从家祠出来，李超觉得家庭和谐了。
“吃饺子！”妻妾们还沉浸在入家祠的荣耀之中，而李超却已经在想着吃饺子了。
大年三十，团年夜当然要吃饺子了。
家里早就包好了许多饺子，冬天也不怕饺子坏。
不过今天大年三十，李超还是喜欢现包一点，过年包饺子煮饺子，更有年味。过年嘛，当然还是得过个年味。
李超提议，一家人一起包饺子，得到大家响应。
于是大家换过衣服，洗好手，便一起包饺子。
拿出上好的面粉，李超负责筛面粉，老爹负责和面，七娘和崔莺莺负责擀面，莲儿兰儿两姐妹负责剁馅。
猪肉韭菜馅，三鲜馅，牛肉馅等，一共准备了好几种。
等饺子皮擀好，馅剁好，于是一大家子十来个人，便开始一起包饺子。不得不说，家里一群女人都是包饺子的好手，不但包的快，而且包的还漂亮，她们是真的包出各种花来。
倒是家里两大老爷们老爹和李超，包的饺子就一个特点，又大又丑。
“咱们包几个钱在饺子里，一会大家吃的时候注意了。”
七娘笑着说道，这个曾经孤苦的府兵遗孀，如今却是郡国夫人诰命，刚刚为李家生了一个儿子的她，显得越发的贵气，很难将眼前这个衣饰光鲜，面色红润，身材丰腴的妇人，跟以前那个柯七娘联系起来。
崔莺莺拿来金银铜币各一枚。
“等下。”李超叫住几个女人，“钱这东西很脏的，要包饺子里，得先拿开水煮一下才行。”
现在的人对于疾病这些东西，虽然也知道一个病从口入，但却不知道其实钱是最脏的，无数的人摸来摸去，上面不知道有多少的细菌。
看到李超郑重其事的把钱拿去煮，几个女人都有点不以为然。好多人拿到金银这种贵重货币的时候，还喜欢放嘴里拿牙齿去咬呢。
“千万别咬，你们不知道，病从口入，钱过万手，上面满是病菌，只是手接触还好，如果入口，那最易得病，可马虎不得。”
其实李超很不喜欢包个饺子还要放钱币在里面，他以前小的时候在外婆家过年，吃饺子就上过大当。那时小，不知道有这种习俗，结果吃饺子的时候吃的正开心，一口咬在饺子里的硬币上，把牙磕掉了半个。
好在那时还小，牙齿坏了还会换。
不过对于七娘她们来说，过年的饺子里放钱币，其实是一种寄福之法，谁吃到了，那就是中了好彩，寓意一年中都会有好运气。
包好饺子，便开始煮饺子，李超和老爹洗净身上的面粉，便围在火边烤着火聊着天。看着一家子女人们忙碌着，这是一种无比的舒服感。
男人们在外奋斗努力着，不就是为了换来回家后的这种安心舒适吗？
“明年莲儿就出门了。”老爹看着越发长的亭亭玉立的莲儿，笑着说道。
李超打量着莲儿，其实她看来这姑娘还好青春年少，放在后世，明年的莲儿也就刚中考的年纪，在后世，才刚结束初中的生活，进入高中，算是成了大姑娘，但离结婚嫁人依然还早的很。
可在这个时代，小学毕业的姑娘就可以订婚，初中毕业就能嫁人生子了。尤其是在战乱之后，朝廷越发的提倡天下百姓早婚早育，甚至出台了不少的律法，比如超过多少岁还没结婚，朝廷就要派官媒为之做媒，直接由官方给婚配。
一般会给你相亲三次，如果官方给你介绍的三个对象你都不满意，那么第四个就再没的挑了，给你选哪个你就得接受哪个。要不然，就得多交税，还要罚款，处罚还是很严厉的。
“莲妹对魏家中意不？”李超低声问老爹。
“姑娘家哪有对婚事指手划脚的道理，哪个不是父母之命媒灼之言。”老爹是个很老派的人，对于婚姻之事，向来很传统。不过老爹说的其实也很在理，不同时代的人有着不同的价值观。
后世来的李超，观念里还会有不少自由恋爱婚姻的观念，对于门第观念这些也不深