按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
一个热血沸腾的勤奋学生，在图书馆和档案室里挖掘，勃勃雄心燃烧着他，写出了第一本才华横溢的青春杰作。
一个孩子坐着，手握麦秆，他吸足气吹出一串彩色泡泡，每一个都像赞美诗般光彩夺目，他把自己的灵魂吹入了泡泡。
三个人，老人、学生和孩子，都在创造玛雅世界的泡影，魔术般的幻象，一无用处。
永恒之光却微笑着加以认可，欣喜地燃烧得更加明亮。
《护教大全》读后
生命在我们眼中，曾符合真理，世界井然有序，思想明朗清晰，智慧和知识还不曾分裂为二。
他们活得完整、愉快，那些古人，无论是柏拉图，还是中国的圣贤，他们的至理名言传遍天下。
我们每一次进入阿奎那圣殿，欣然拜读这部护教之书，一个甜美的成熟世界便出现眼前，从远处向我们致意，这个真理的世界，那里一切都晶亮，自然和精神融会，人来自上帝，还复归于上帝，法律和秩序约束于美妙的形式，建立起没有裂口的完整个体。
然而，我们作为后辈人，命里注定要奋斗，要流浪荒野，要怀疑，还要辛辣嘲讽，我们毕生要经受渴望的煎熬。
然而我们的子孙后辈，有朝一日落入我们类似境地。
他们会从我们这儿焕发精神，称我们既有福又有智慧，在他们耳中，我们生活的混乱噪音，却是和谐的历史回响，一个已趋熄灭灾难和斗争传说中的神话。
我们中那些最缺乏自信，最擅长怀疑的人，也许可能，会在他们的时代中留下痕迹，青年人将奉为先驱，翘首景仰。
那些怀疑自已忏悔痛苦的人，也许会被视作幸福者钦羡，那些不知恐惧苦恼为何物的人，把一生当作娱乐的人，他们的快乐只是儿童的幸福。
因为我们心里也有一个永恒心灵，把一切时代的精神都称为兄弟：你和我都会消逝，它却是永生不灭。
阶段
如同鲜花凋萎，青春会变老，生命的每个阶段都曾鲜花怒放，每一智慧，每一德行都曾闪耀光彩，却不能够永恒存在。
我们的心必须听从生命的召唤，时刻准备送旧迎新，毫不哀伤地勇敢奉献自己，为了另一项全新职责。
每一种开端都蕴含魔术力量，它将保护我们，帮助我们生存。
我们快活地穿越一个又一个空间，我们决不拘泥于哪一种乡土观念，宇宙精神使我们不受拘束，它鼓舞我们向上攀登，向远处前行。
当我们的生命旅程稍稍安定，舒适生活便使意志松懈，唯有时刻准备启程的人，才能够克服懒惰的习性。
也许在我们临终时刻，还会被送进全新的领域，生活的召唤真正永无穷尽……
来吧，我的心，让我们快活告别！
玻璃球游戏
我们时刻准备在肃静中聆听宇宙之声和大师的乐音，我们在纯洁文雅的庆典中，召唤天才时代的伟大心灵。
我们听任神秘力量把我们提升，这魔法无边的格式文字，容纳一切天涯、风暴和生命，统率万象于澄澈的譬喻。
黄道十二宫鸣响清脆的乐音，为星座服务是我们生命的意义，没有一颗星星会脱离自己的领域，它们总是运转在神圣的轨道。
》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》
呼风唤雨大师
几千年前，妇女据有统治地位。在家族和家庭中，母亲和祖母都受到尊敬和服从。那时候，生一个女孩比育一个男孩远为重要得多。
村子里有一位百岁或已逾百岁的女祖宗，人人都对她又尊敬又畏惧，就像她是一位女皇，尽管人们只记得她偶尔才摇动一根手指或者说出一句话。她时常在随侍左右的亲戚们的包围中，坐在自家茅屋门口，村里的妇女不断前来向她致敬，报告种种事务，让她观看她们的孩子，请她祝福孩子。怀孕的妇女则是前来敬请她抚摸肚子，并替即将出世的孩子命名。这位女祖宗偶尔会伸手抚摸她们，有时候则仅仅点点头或摇摇头，间或也会纹丝不动地静坐无语。她难得发表言论。她只是永远在那里，坐在那里进行统治，她只是坐着，一缕缕灰黄发丝披散在那张鹰隼般目光锐利又坚如皮革的脸容上，她坐着接受致敬、献礼、请愿，倾听新闻、报告和控诉。
她只是坐着，让大家都知道她是七个女儿的母亲，是许多孙儿孙女和曾孙曾孙女的祖母和曾祖母。她只是坐着，在那张皱纹纵横的棕色前额上保存着村庄中全部智慧、传统、规章。道德和荣誉。
有一个春日的傍晚，天上起了乌云，夜幕早早降临了。女祖宗那天傍晚没有坐在自家泥屋门口，她的女儿代替了她。这个女儿也已是一头白发，看上去年迈可敬。
她坐着，休憩着，她的座位就是门槛，一长条平整的石块，寒冷季节便铺上一块兽皮。屋外稍远处，有些孩子、妇女和少年，围成半圆形蹲坐在沙地或者草地上，除非下大雨或者冷得厉害，他们总是天天傍晚都蹲在这里。他们今天来倾听女祖宗的女儿讲故事或者吟唱咒语。以往，这一切都由女祖宗本人承担，如今她太老了，讲不动了，这才由她的女儿取代她的位置。她不仅向女祖宗学会了一切故事和咒语，而且也学会了一切语调和形态，一切庄重威严的举止。底下的听众中，较年轻的一辈人对她比对她的母亲更为熟悉，却丝毫没有察觉到，她已接替母亲的地位，正在向他们传递部族的历史和智慧。黄昏时分，知识好似泉水一般从她的嘴里向外汩汩流泻。她把部族的宝贵财富保藏在自己白发之下，她那皱纹密布的额头里装着历代村民的记忆和思想。倘若说，还有什么人知道这些故事和咒语，那么也都是从她口里学得的。除去她和那位女祖宗，部族还有一位有知识的人，那人却不善于抛头露面，可说是一个十分缄默的神秘人物，人们称他为呼风唤雨的大师。
听众群中蹲着一个叫克乃西特的男孩，在他身旁是一个小小的女孩。克乃西特很喜欢这个名叫艾黛的小姑娘，常常陪伴她和保护她。那当然算不上爱情，因为他还很小，不懂得什么爱情，克乃西特喜欢她，只因她是呼风唤雨大师的女儿。克乃西特崇敬这位呼风唤雨的人，如同他崇敬女祖宗和她的女儿。但是克乃西特作为男孩很难想象女人是什么样的人，他只能敬畏她们，却无法指望自己会成为女人。而这位呼风唤雨的人又是如此难以接近，想要呆在他身边，对一个男孩而言，简直太难了。克乃西特只能采取迂回战术，首选之途便是先照顾他的小女儿。克乃西特常常尽量赶到大师那座相当偏僻的茅屋去带艾黛，一起在暮色中倾听老人讲故事，听完又送她回家。今天克乃西特又带她来了，两人并排蹲坐在黑乎乎的人群里倾听故事。
女祖宗今天讲的是“女巫村”故事：“从前某个村子里出了一个坏女人，她良心歹毒，总想加害别人。这类女人大都不会生孩子。有时候，村子里的人实在忍受不了这样一个坏得出奇的女人，决定把她赶出村去。村民们会在夜里先捆绑她的丈夫，随后用鞭子惩罚这个女人，把她驱逐到很远的森林和沼泽地里，人们念咒语诅骂她后，便把她丢在那里。办完这件事，人们会给她的丈夫松绑，倘若他年龄还不老，他可以另娶一个妻子。而那个被逐的女人，只要侥幸不死，就会在森林和沼泽地带到处流窜，她会学得动物语言，倘若她能够流亡活到相当长的时间，迟早总有一天会走进一个被人称为‘女巫村’的小村庄。凡是被村里人逐出的环女人，最后都集中在那里，形成了一个女巫村。
她们在那里住下来，继续做坏事和行邪术，最恶劣的事情便是诱拐善良村民家的儿童，因为她们自己没有孩子。倘若有个孩子在森林里失踪了，再也寻找不到，那么也许并非淹死在沼泽里，也不是被狼吃了，而是被某个女巫拐骗到女巫村去了。当我还是个小姑娘，而我的祖母是村里的女祖宗时，有一次我们许多小孩子到野地里去采摘覆盆子，有个小姑娘采摘累了，便躺下睡着了。她是那么娇小，羊齿植物叶片遮盖了她，以致其他孩子没有觉察她熟睡在地上，他们继续前行，重返村庄时，已是夜色沉沉，直到这时大家才发现有个小女孩没和大伙在一起。村里派出小伙子去树林里寻找，他们找啊，喊啊，一直搜寻到深夜，仍然没有找到她，只得空手而归。而这个小姑娘，却在睡足了之后才醒过来，独自一人在林子里胡乱奔跑。她越跑越害怕，越害怕就跑得越快，但她早已迷失了方向，越跑反而离村庄越远，直至跑进荒无人烟的原野。小姑娘的脖颈上套着一根韧皮编织的项圈，上面系着一颗野猪牙，那是她父亲某次狩猎中的战利品，他用石针在牙上钻出一个小孔，穿在韧皮绳上，作为礼物赠送给了她。在赠送之前，他曾用野猪血煮过三次，还念了吉祥的咒语，因而不论什么人戴上这副项圈，便可抵御一些邪魔的侵袭。这时候，一个妇女出现在树木之间，她正是一个女巫，她装出一副和气的模样说道：“你好，可爱的小姑娘，你迷路了吧？跟我走，我带你回家去。‘孩子便跟着走了。她这时记起母亲和父亲曾经告诉她，别让任何陌生人看她项圈上的猪牙，因此她边走边悄悄摘下这颗猪牙，藏进了自己的腰带里。陌生女人领着这个女孩走了几个小时，直到深夜才走进一个村庄，那却不是我们的村子，而是女巫村。女巫把小姑娘关进一个黑乎乎的马厩，自己则回茅屋睡觉了。第二天清晨，女巫问孩子：”你有一颗猪牙吗？’女孩回答：没有，她曾戴过一颗，大概昨天遗失在树林里了。说着又把韧皮项圈指给她看，上面确实没有猪牙。女巫这时便端出一只石花盆，盆里泥土中长着三棵植物。孩子看见这些植物就问，它们是什么。女巫指着第一棵说：“这是你妈妈的生命。‘接着又指向第二棵说