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阿，授人以柄”。《周易》上说：“慢藏诲盗，冶容诲淫（因疏于保管而招致盗窃，因打扮妖艳而引起奸淫）。”大概就是这个意思吧。
后代诗人描写歌舞妓的，都以绿珠为名。如庾肩吾的诗说：
兰堂上客至，绮席清弦抚。
自作明君辞，还教绿珠舞。
李元操的诗中说：
绛树摇歌扇，金谷舞筵开。
罗袖拂归客，留欢醉玉杯。
江总的诗是：
绿珠含泪舞，孙秀强相邀。
绿珠死去已经几百年了，诗人还一直咏叹不止，为什么呢？这是因为，一个婢女，没读过书，却能感怀主人的厚爱，奋不顾身地报答，志气刚烈，凛然没有办法侵犯，确实足以引起后人的仰慕歌咏。至于有一些人，享有优厚的俸禄、占据高位却不讲仁义、反覆无常、朝三暮四而唯利是从。他们的节操反而比不上一个女子，难道不应该惭愧吗？今天我写这篇传记，不只是叙说一个美丽女子的故事，也不只想堵塞祸乱的根源，而是想要惩戒那些忘恩负义的人啊。
石崇死后十天，赵王司马伦叛乱失败，孙秀被左卫将军赵泉在中书官府中杀掉，连心都被挖出来吃了。司马伦被囚禁在金墉城，皇帝赐给他金屑酒，要他自杀。司马伦非常羞愧，用头巾盖住脸，说：“孙秀害了我啊！”然后就喝下金屑酒而死。他和孙秀都被满门抄斩。
南阳生评论这件事说：“这是老天爷给的报应。不然的话，怎么会马上就被杀了呢？”
【内容讲评】
本文选自《说郛》（张宗祥辑明抄本）卷三十八。
绿珠的事迹在干宝《晋纪》和别的笔记小说中有记载。乐史在前人积累的史料和传说基础上整理成一篇比较完整的故事，它写的是西晋末年石崇的宠姬绿珠不惜一死，以报答主人知遇之恩的故事。中国历来有把女人看成祸水的思想，其实绿珠这种女子的遭遇是很悲惨的，她们无法掌握自己的命运，尽管她们可能一时得宠，但也只是上层统治阶级的玩物，而且往往成为他们互相争夺的牺牲品。在这篇传奇中，作者对这些女子寄予同情，认为石崇等人之所以遭到祸害，主要还是因为他们荒淫残暴、作恶多端。这种看法是很难能可贵的。作者还以绿珠等下层人物和那些身居高位的人作比较，前者尚能知恩图报，后者却唯利是图、反复无常。乐史赞扬了前者，谴责了后者，这实际上是肯定了古代“士为知己者死”的精神。乐史的传奇小说往往大量罗列前代的小说、诗文材料，在材料的组织上下了很大功夫，有匠心独运之处，但经常忽略对主要人物的刻画。本篇和《杨太真外传》都有这种缺点。
【作者简介】
作者乐史（公元930─1007年），字子正，抚州宜黄（今江西宜黄）人。由南唐入宋，曾举进士，任过三馆编修、直史馆著作郎、水部员外郎等职。他是北宋著名学者，尤其精通地理，著有《太平寰宇记》。他还编纂了笔记小说《洞仙集》、《广卓异记》等书。所作传奇小说，有《绿珠传》和《杨太真外传》等。是宋初重要的文言小说家。
杨贵妃传（1）
文/乐史
杨贵妃，小名叫玉环，是弘农邵华阴县人，后来搬到蒲州永乐县的独头村。祖父叫杨令本，曾经担任过金州刺史的官职。父亲杨玄琰，担任过蜀州司户。杨贵妃就出生在蜀州。她曾经失足掉进一个水池里，后人就把这水池叫作“落妃池”。池子在导江县衙门前面。杨贵妃小时候父母双亡，她被寄养在她的叔父河南府士曹杨玄家。开元二十二年十一月，嫁给唐玄宗的儿子寿王李瑁。开元二十八年十月，唐玄宗到温泉宫去，叫高力士把她从寿王府带去，让她出家当了女道士，道号“太真”，并让她住在皇宫里的太真观中。天宝四年七月，玄宗册封左卫中即将韦昌训的女儿为寿王妃。就在同一个月，在凤凰园册封太真观女道士杨氏为“贵妃”，服饰用品的等级相当于皇后的一半。杨贵妃进见皇帝的那天，宫内乐队奏着《霓裳羽衣曲》①。那天晚上，赐给她金钗钿盒。皇帝又拿着紫磨金琢成的步摇，到贵妃的梳妆阁中，亲自替她插在发上。玄宗高兴极了，对后宫里的人说：“我得到杨贵妃，就像得到最好的宝贝。”因此谱写了一首乐曲叫《得宝子》。
【注释】①【霓裳羽衣曲】唐代著名舞曲。本是西凉乐曲，名《婆罗门》。后由唐玄宗根据河西节度使杨敏述进献的曲子加以润色改造，取此名。
开元初年的时候，唐玄宗身边有武惠妃和王皇后。王皇后没有生儿子。武惠妃生了个儿子，人长得又很美丽，所以在后宫中最受宠。到了开元十三年，王皇后被废掉，妃嫔之中就没有谁能和惠妃相比了。开元二十一年十一月，武惠妃去世，后宫里虽然也有不错的女子，但没有谁能让皇帝看上，玄宗心中很愁闷凄凉。如今得到贵妃，对她的宠爱竟超过了惠妃。
杨贵妃有三个姐姐，长得都很端正美貌，身材丰满；很会说笑，迎合皇帝的心意。每次进宫，都会待很长时间才离开。宫里都叫贵妃为“娘子”，对她的礼节跟对皇后一样。杨玉环册封为妃的那一天，皇帝追封她的父亲杨玄琰为济阴太守，母亲李氏为陇西郡夫人。后来又封杨玄琰为兵部尚书，李氏为凉国夫人。封她的叔父杨玄为光禄寺卿银青光禄大夫。远房哥哥杨钊被拜为侍郎，还兼了好几个节度使。杨贵妃的哥哥杨也在朝中为官。堂弟杨娶了武惠妃生的太华公主。因为母亲的关系，玄宗对太华公主的宠爱超过其他几个女儿，赐给她的府第与宫廷连在一起。从此以后杨家的权势倾动天下，只要杨家有吩咐，从中央到地方，就像接到皇帝圣旨一样。四面八方的奇货、僮仆、驼马，每天都往他们家里送。
当时安禄山当范阳节度使，受到的恩惠与宠爱最深，玄宗喊他“儿子”。他和杨贵妃在便殿欢宴玩乐时，每次就坐前，他总是不向皇帝行礼而只拜贵妃。皇帝见了问他：“胡儿不拜我而拜妃子，是什么意思？”安禄山奏道：“我们胡人不知道自己的父亲，只知道自己的母亲。”皇帝听了笑起来，原谅了他。皇帝又叫杨家从杨以下都跟他结为兄弟姐妹，来往时必定互相摆设筵席请客。双方刚开始时虽然非常要好，后来却又成了争夺权力的对手，没办法再和谐相处。
天宝五年七月，杨贵妃因为吃醋耍任性而惹恼了玄宗，玄宗叫高力士用一辆小车把她送回杨府内。到了中午，皇帝心里开始想念她，饭也不吃，动不动就生气。高力士摸准了玄宗的心思，就请求皇帝允许用车把贵妃接回来。杨贵妃刚被送回去时，她的几个姐妹以及杨因为怕大祸临门而聚在一起哭，后来看到皇帝的恩赐不断增加，连皇帝用的饭菜都送来了，才稍微安心一点。贵妃刚被逐出宫的时候，皇帝情绪不佳，太监们经过他面前，就可能被鞭打，有的太监甚至因此惊吓而死。高力士请求皇帝允许马上召回杨贵妃。天才刚黑，高力士就打开安兴坊的门，让杨贵妃从太华宅进宫。等到天亮的时候，唐玄宗在内殿见到她，十分高兴。杨贵妃流着眼泪拜见皇帝认错，玄宗召来东西两市的杂耍，逗贵妃开心。贵妃的姐妹们送来吃的东西，大家一起欢欣庆贺。从此以后，杨贵妃受到的恩宠一天比一天深，后宫妃嫔们再也没有人能受到皇帝的亲近了。
天宝七年，皇帝加封杨钊为御史大夫，代理京兆尹，赐名为“国忠”。封大姨（贵妃大姐）为韩国夫人，三姨为虢国夫人，八姨为秦国夫人。三人在同一天受封。每个月皇帝还各给三位夫人钱十万，作为买脂粉的费用。然而虢国夫人却故意不搽脂粉，以炫耀自己的美艳，她经常以本来的容貌朝见天子。当时杜甫就写诗说：
虢国夫人承主恩，平明上马入宫门。
却嫌脂粉污颜色，淡扫峨眉朝至尊。
皇帝又赐给虢国夫人照夜玑，赐给秦国夫人七叶冠，赐给杨国忠镇子帐，这些都是绝世的宝物，可见玄宗对杨家的恩宠到这种程度。玄宗还曾经在一天之内连下三道诏令，授予杨银青光禄大夫鸿胪卿的职位，准他在家门前排列相当于三品官的仪仗，特授上柱国衔。杨和杨国忠以及三位夫人的府第都在宣阳里，府宅的一道道门一打开，房屋的规模都仿照皇宫，超过了礼制的规定。杨家的车马奴仆，在京城显赫非凡，还互相比较夸耀。每建造一座建筑，所花的费用都超过上千万。如果看到哪一家规模、装饰比自己还要华丽漂亮，就把自己的房屋拆掉重建。木工瓦工都得不分昼夜地赶工。皇帝吃的食物以及外地进献给皇帝的好东西，都分别赏给五家。唐玄宗当皇帝以来，杨氏的豪贵荣盛，没有人能跟他们相提并论的。
每当宫里有活动，皇帝一定和杨贵妃一起行动。贵妃若要骑马，高力士就牵住缰绳。皇宫里负责替贵妃刺绣织锦的有七百人，雕琢刻镂各种用具以供生日和节日庆贺时使用的，还有几百人。唐玄宗又派杨益到岭南去，命令地方官天天寻找新奇的东西进献。岭南节度张九章、广陵长史王翼，就因为端午节进献给贵妃的宝物、衣饰跟别的地方官不一样，张九章被加封银青光禄大夫，王翼被提拔为户部侍郎。
唐玄宗以前做过一项“五王帐”，还做过长枕头和大件的被子，跟兄弟们一同睡在里面。天宝九年二月，杨贵妃在皇帝与兄弟们同睡过后没多久，偷拿大哥宁王的紫玉笛来吹。所以诗人张祜的诗说：“梨花静院无人见，闲把宁王玉苗吹。”贵妃因此又惹得皇帝不高兴，被送出宫。当时吉温和很多有权势的太监交情都很好，杨国忠因贵妃又被送出宫，心里害怕，就请吉温想个办法。吉温就入宫向皇帝奏道：“妃子是妇人，没有什么见识。惹皇上不高兴，她的罪实在该死。但她过去蒙受过您的恩�